תרום ידך על צריך וכל אויביך יכרתו. נודע כי המקטרגים הנבראים מחטאות האדם הם הם צורריו והם תובעים נקמה ממנו בשמים ומזה יבואו עליו כל הצרות וכל האויבים למטה. וכשישוב תשובה שלימה לכלא הפשע ולהתם החטאת הן הן המזיקין שנבראו מעונותיו. אז ימצא מנוח מהאומות המתגרים בו למטה. וזהו שאמר תרום ידך על צריך הם צוררים אשר נבראו מעונותיך. ואז כל אויביך הגופניים יכרתו. א"נ על דרך זה בסגנון אחר תרום ידך על צריך הם הסט"א וגונדא דילה להוציא בלעם מפיהם כל הניצוצות אשר נטמעו שם ופסקת לחיותיה כי הניצוצות של קדושה הם חיותם. וכשיצאו לאור חייהם אינם חיים ועי"ז וכל אויביך יכרתו דכחם ושפעם הם מני' הק' ובצאתם כל אויביך הגופניים יכרתו ואתה תגיל בה' וקמת ועלית:
קריאה במקור
צוארי שלל · הפטרת בלק · פרק 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Tzaverei Shalal, Jerusalem, 1965
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001140240&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e8e07c3dc82c5450d75d7cc2f44cc098cfe0fe93d5943b0eb18fb8dbf42f1042