אם תיראו את ה' וכו' והייתם גם אתם וגם המלך אשר מלך עליכם אחר ה' אלהיכם. לפום ריהטא היה נראה שזה נמשך למה שאמר אם תיראו את ה' כלומר שתיראו וכו' ותלכו אחר ה'. ואם כן אין לדבר גזרה וגם להבין אומרו והייתם גם אתם דתיבת גם נראית מיותרת. ושמעתי בזה ואוסיף נפך בס"ד והוא במ"ש בזהר הקדוש פ' שלח דף קס"ו ע"א דהמעלה הגדולה הוא כמו בצאת ישראל ממצרים דכתיב וה' הולך לפניהם יומם ושם פירוש הנאמר באברהם אע"ה התהלך לפני וכו' ע"ש וזהו שאמר אם תיראו וכו' אז תזכו והייתם גם אתם כמו שהיה ביצ"מ וה' הולך לפניהם וזהו גם אתם שתזכו למעלת אבותיכם ותהיו גם אתם והמלך אחר ה' אלהיכם כי כ"י הוא ילך לפניכם והוא המעלה הגדולה. ובזה פירשו הראשונים ורעם ונשאם כי דרך הנשיא לילך בראש וכל הקהל אחריו ודרך הרועה שהוא אחר הצאן וז"ש ורע"ם כרועה שהולך אחר הצאן אז נשא"ם כנשיא שהולך לפניהם:
קריאה במקור
צוארי שלל · הפטרת קרח · פרק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Tzaverei Shalal, Jerusalem, 1965
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001140240&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e8e07c3dc82c5450d75d7cc2f44cc098cfe0fe93d5943b0eb18fb8dbf42f1042