כי פדה ה' את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו. צריך להבין דתיבת ממנו לכאורה נראית יתירה. ואפשר במשז"ל דתוקף האויב וחוזקו מסי' עונותנו דהסט"א טורף התורה והמצות של הרשעים ומתחזקת והיא חיותה וז"ש מיד חזק ולא שהוא חזק רק חוזקו ממנו מסיבתנו ואלו רחמים גדולים כי פדה ה' ברחמיו את יעקב אף כשאינם צדיקים שנק' יעקב. א"נ ממנו מסיבתו כביכול כמ"ש אלמלא ג' מקראות וכו' ואשר הרעותי כחומר בידי והסירותי את לב האבן וז"ש ממנו כי הכל ממנו ולזה פדה ה' את יעקב ודוק. ומשם הרב הגדול מהר"ם ן' חביב ז"ל פירשו במ"ש פ"ק דע"ז יבואו מכם ויעידו על בני שקיימו התורה וכו' וזהו ממנו כלומר מעדות האויב עצמו עלינו שקיימנו התורה:
קריאה במקור
צוארי שלל · הפטרת יום ב' דראש השנה · פרק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Tzaverei Shalal, Jerusalem, 1965
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001140240&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e8e07c3dc82c5450d75d7cc2f44cc098cfe0fe93d5943b0eb18fb8dbf42f1042