כי אתם הרבים. יש להבין דטעם אליהו זכור לטוב פשוט דמוכרח שיעשו הם בתחלה דאם הוא יעשה בתחילה ויענה באש הם לא יעשו אח"כ ויאמרו דאם היו עושים היה יורד אש. וא"כ לא הול"ל טעם כי אתם הרבים. ואפשר דאליהו זכור לטוב זה כונתו שאמר כי אתם הרבים כלומר מסטרא אחרא עלמא דפירודא ובודאי לא יעלה לכם וא"כ מוכרח שתעשו ראשונה. [ובחכמה יסד אר"ש לומר לשון זה שכיוין לומר טעם העיקרי קצת בהעלם שהם יסתפקו. או לא יבינו כונתו ודוק היטב]:
קריאה במקור
צוארי שלל · הפטרת תשא · פרק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Tzaverei Shalal, Jerusalem, 1965
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001140240&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e8e07c3dc82c5450d75d7cc2f44cc098cfe0fe93d5943b0eb18fb8dbf42f1042