"...והזכרתני אל פרעה". וקשה לי, מאי הוה אמינא של יוסף שפרעה ישפטנו לטובה, והרי אף אם אמנם ייענה להידרש לעניינו של עבד זר, יהיה כאן דברו של יוסף מול דבר פוטיפרע או פוטיפר, ולמה ירצה פרעה להאמין לו יותר מאשר למקורביו? והוכחות הרי אין כאן. (פ' וישב תשס"א, בשערי צדק, אירוע לב) ומה יוכל להפסיד, וכי ברירה יש בידו לבחור בדרך אחרת יותר טובה?! ור' שמות רבה (ז, א) שלא היה יוסף ראוי לינתן בבית האסורים אלא עשר שנים מפני שהוציא דיבה על עשרת אחיו, ועל־ידי שאמר לשר המשקים "כי אם זכרתני" גילה רפיון במידת בטחונו וניתוסף לו עוד שתי שנים.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 40 · פסוק 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
"...והוצאתני מן הבית הזה... כי שמו אתי בבור". בשבת העיר אביתר שי' שיוסף קורא כאן למקום המצאו בזה אחר זה פעם בית ופעם בור! (פ' וישב תש"ס) ור' העמק דבר על אתר שיוסף מבקש לצאת לגמרי מהבית שנהיה לו לעבד ולא רק מבור בית הסוהר.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425