"ויבדל בין המים" וכו'. לכאורה זה סותר את הנאמר למעלה (א, ב) "על־פני המים", שלפי זה כבר היו מים תחתונים, שהרי יש להם "פנים". (פ' בראשית תשס"א) אלא ש"על פני המים" - הכוונה על־גבי המים העליונים (מהרב איתן שנדורפי שי').
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 1 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה מעל־לרקיע,על הרקיע לא נאמר אלא מעל לרקיע, לפי שהן תלויין באויר. ע"כ. כלו' המים העליונים הללו אינם "מונחים" על הרקיע אלא תלויים מעליו. (פ' בראשית תשנ"ו)
רש"י ד"ה מעל לרקיע, ...ומפני מה לא נאמר "כי טוב" ביום שני? וכו'. יש מאן דאמר במדרש רבה (ד, ו) שהוא משום שהיה בו פירוד, הבדלה - "ויבדל בין המים" וגו'. וזה שנאמר "כי טוב" ביום הראשון אף כי גם שם היתה הבדלה (פס' ד), אינו קשה, כי שם מדובר בהבדלה בין שני דברים שונים - אור וחושך, ולא כמו כאן שההבדלה היתה בין מים למים. (פ' בראשית תשס"ב, מפי ר' יהודה גרינשפן)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425