רש"י ד"ה פנים בפנים, ...הרי המוכר עצמו מדבר עמכם. ע"כ. יש חומשים שכתוב בהם "הרי הלוקח עצמו...", והגירסה שלפנינו נוחה יותר. מעניין שבדפו"ר הגירסה היא "הלקוח". וראה "משכיל לדוד" המציין כי בכמה דפוסים קדומים הגירסה היא "הלוקח", ומבאר, שאמנם בדרך כלל הקב"ה נקרא "מוכר" ביחס לתורה ("כי לקח טוב נתתי לכם"), אבל כאן נקרא "לוקח", כי לקח את בני ישראל לו לעם. (פ' ואתחנן תשס"ד)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 5 · פסוק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425