רש"י ד"ה ויצאו משה ואלעזר הכהן, לפי שראו את נערי ישראל וכו'. לא ידעתי מה צריך למצוא סיבה ליציאתם, והרי לכאורה הפשט הוא שיצאו לקראת הצבא החוזר מן הקרב, וכאשר ראו את הנשים, או אז קצף משה? ובאשר לנערי ישראל - למה לדבר עליהם רעות כאשר על אנשי המלחמה רש"י עצמו (בפסוק יא) מדבר טובות? כלום אין נערי ישראל אנשי המלחמה? (פ' מטות מסעי תשנ"ח) וראה "באר בשדה". לדבריו, דברי רש"י־ספרי מדוייקים בלשון הכתוב, שכן חזר הכתוב ופירט בפסוק יב "ויבִאו אל משה וגו' את השבי ואת המלקוח ואת השלל" וגו' לאחר שכבר אמר (בפסוק יא) "ויקחו את כל השלל ואת כל המלקוח" וגו'. בכך רצה הכתוב למעט את הביזה, שאותה לא הביאו. וראה "משכיל לדוד" המבאר כי אכן ישנה כאן הבחנה בין הנערים שיצאו לחטוף מן הביזה לעומת העם בכללו ועמו אנשי המלחמה, שהיו כשרים וצדיקים.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 31 · פסוק 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עוד קשה: ממי הלכו הנערים לחטוף? מחוזרי המלחמה? וכי אלה יתנו להם? והרי לא לזירת הקרב הלכו משה ואלעזר, ומה אפוא ראו? (פ' מטות מסעי תשס"ג)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425