רש"י ד"ה משליח בך, מגרה בך וכו'. מסתבר שרש"י אומר כן מפני שלא שייך כאן לשון שליחות. (פ' וארא תש"ן) וב"הבנת המקרא" כתב ר' וולף היידנהיים: זה הכלל, כל לשון שליחות שתכליתו החזרה, יבוא בבנין קל. וכל שאינו לחזרה, יבוא בבנין הכבד הדגוש, מהם לשון גרושין ומהם לשון לויה. ואם בא אחריו בי"ת, יהיה לשון שיסוי וגרוי, בין בבנין הדגוש בין בבנין הפעיל.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 8 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
"...משלח... משליח". לשון נופל על לשון.
וגם כאן צריכה המכה להתחיל בו בפרעה, ואמנם כך היה, ראה פסוק כ, אלא שאין רש"י מעיר כאן מאומה בנדון, ושלא כמו למעלה (ז, כח). (פ' וארא תשנ"ו)
"...ומלאו... את הערב וגם האדמה אשר הם עליה". יחסית־את כאן קשה. ולא מצאתי הערה אפילו ב"דעת מקרא". כאילו הנושא הוא "בתי מצרים" ו"הערב" הוא המושא! (פ' וארא תשנ"ג, תשס"א)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425