לפי רש"י נצטווינו על קריאה לשלום רק במלחמת רשות, שנועדה להרחיב את גבול ישראל ולהרבות שמעו וגדולתו של המלך (ראה רמב"ם הלכות מלכים ה, א), אבל במלחמת מצוה שנועדה לכבוש את הארץ, אין מצוה לקרוא לשלום. ורמב"ן חולק. לדבריו, אין חילוק בין מלחמת מצוה לרשות לענין קריאה לשלום. וכך גם ברמב"ם (הלכות מלכים ו, א). וצריך לבדוק האם וכיצד זה נוגע לדיבורים על שלום של ימינו אנו. (פ' שופטים תשנ"ד) הערת הרב איתן שנדורפי שי': בנוגע לקריאה לשלום בימינו: יש להדגיש שהקריאה לשלום שמדובר בה כוללת קבלת שבע מצוות בני נח ומס ועבדות, כמפורט ברמב"ם (הלכות מלכים ו, א). הערת הגר"א נבנצל שליט"א: אין לנו מלך ולא סנהדרין ואין גדר מלחמה.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 20 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425