רש"י ד"ה ויקם משה, כסבור שישאו לו פנים, ולא עשו. ע"כ. והוא על פי תנחומא (ח). דומה כאילו בא רש"י כאן (על פי חז"ל) להקטין את זכותו של משה רבנו ע"ה במחווה שבהליכה זו לחסל את המחלוקת. הדבר דומה, להבדיל, לדרכם של ראשי מדינות כיום שאינם מתוועדים אלא אם כן בטוחים הם שאכן יושגו הסכמים מסוימים. וקצת קשה לי. (פ' קרח תשמ"ט) לפי דפוסים קדומים נוסף כאן: להודיע רשעתם, שאף על פי שהלך משה ברגליו אצלם, הרשעים קשים לירצות ולא רצו לצאת מאהליהם כנגדו. כיון שראה משה כך, אמר 'עד כאן עלי לעשות'. ע"כ. לפי זה אין כאן הקטנת זכותו של משה, אלא אדרבה הדגשת רשעותם של דתן ואבירם.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 16 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
"וילך אל דתן ואבירם". ולא אל קרח, והרי הם היו רק "השכנים" לרשע, כדברי רש"י (פעמיים) למעלה (טז, א) ולא ראשי המרד? (פ' קרח תשמ"ז, תשנ"א) וראה "העמק דבר" על אתר. לדבריו, ניצל משה את הזמן בו היו דתן ואבירם לבדם, והלך להוכיחם ולפייסם.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425