"ויקח משה ואהרן". מובן שכאן אין רש"י אומר כמו להלן (טז, א "ויקח קרח" - לקח את עצמו), משום שכאן יש לפועל היוצא "ויקח" השלמה, מה שאין כן שם. (פ' במדבר תשנ"ב)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 1 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה אשר נקבו, לו כאן בשמות. קשה לי, מה מבאר רש"י בהוסיפו את המילים "לו כאן" והרי ברור שב"האנשים האלה", ולא באחרים מדובר. ואדרבא, תיבת "לו" שבהוספתו תמוהה, שהרי הנשיאים - מטבע תפקידם - היו ידועים בשמותיהם לכל ישראל, שאם לא כן, לא יוכלו למלא תפקידם. (פ' במדבר תשמ"ח)
ולפי ר' אברהם ברלינר מן "האנשים האלה" דבור אחד הוא, ואכן כך גם בדפו"ר. (פ' במדבר תשנ"א)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425