רש"י ד"ה ושכבתי עם אבתי, ו"ו זו מחוברת למעלה לתחלת המקרא וכו'. כלו' אין זו ו"ו הניגוד - "אל נא תקברני במצרים", אבל "ושכבתי" וגו', שהרי רש"י מסביר שלשון "ושכבתי" הוא לשון גויעה, משום הסדר הכרונולוגי של הדברים, תחילה מיתה ורק אחר כך קבורה. (פ' ויחי תשמ"ח)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 47 · פסוק 30
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
"ונשאתני ממצרים וקברתני בקבורתם (של האבות)" - לכאורה ברור שהכוונה למערת המכפלה, ואעפ"כ חוזר יעקב באריכות רבה על מקום הקבורה הרצוי לו להלן (מט, כט-לב), כאשר הוא מצוה על הבנים כולם, ולמרבה הפלא חוזר הכתוב עוד פעם באריכות "ויקברו אתו" (נ, יג), והחזרה והאריכות טעונות הסבר. (פ' ויחי תשמ"ז)
ואולי זה קושאן שנחוץ ביותר, גם עתה, וגם לטענות מפנים. (פ' ויחי תשנ"ה)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425