רש"י ד"ה מעונן, ...שאומרים, עונה פלונית יפה להתחיל וכו'. עקב נישואיו של חזי שי' אומרים לי לאחרונה: "בשעה טובה ומוצלחת", והתחלתי לחשוב, שמא יש בזה איסור מעונן, ותמהתי, כי מקובל לומר כן. כששאלתי את הגאון ר' אברהם שפירא שליט"א אחר כתיבת הכתובה, ענה לי מיניה וביה, שיש נפקא מינה בין תפילה ולבין דומה לכישוף. ונחה דעתי. (פ' שופטים תש"ס) בהקשר זה יש לציין הקפדתו של המחבר שלא להשתמש בביטוי "בטרם עת" בנוגע לאדם שמסר נשמתו לבוראו בדמי ימיו. כך, משנמסר לו נוסח ההודעה על פטירת בתו תמר ע"ה בטרם עת, לאחר מחלה קשה, ביקש למחוק ביטוי זה, שכן אנו כבני אנוש איננו יכולים לדעת מהי ה"עת" של כל אחד ואחד. וראה "בית יוסף" (יו"ד סימן קעט) שכתב בשם "נמוקי יוסף" שמה שנהגו לסימן טוב, כגון מה שאין נושאים נשים אלא כשהלבנה במילואה וכדו', אין בו משום ניחוש ומשום דרכי האמורי.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 18 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425