"ולאברם היטיב בעבורה, ויהי לו צאן ובקר" וגו'. העובדה שאברהם קיבל המתנות ולא, כמאוחר יותר, בפגישה עם מלכי צדק מלך שלם (יד, כג), יכולה לנבוע מן הנוהג לקבל מוהר בתור אח גדול במקום האב, שהרי אלו היה מסרב, היה מגלה שאינו אלא בעלה, ולפחות שאינו אחיה. אך גם אפשר שקיבל משום שלא היה לו, מכיוון שהרעב בארץ כילה את רכושו. (פ' לך תשנ"ד)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 12 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אך ראה להלן (כ, יד). (פ' וירא תשנ"ד)
וראה בשפתי חכמים למעלה (פס' יג אות ש) ג' תשובות לשאלה זו. (פ' נח תשס"ה)
"ויהי לו צאן ובקר וחמרים" וגו'. משמע כאלו קודם לא היה לו מאומה. ומעין זה משמע גם מדברי רש"י (בראשית רבה מא, ג) להלן (יג, ג) "דבר אחר, בחזרה פרע הקפותיו", והרי זו סיבה לקבלת המתנות, ולא כמאוחר יותר כשהוא מסרב לקבל "מחוט ועד שרוך נעל" (יד, כג). (פ' לך תשנ"ד)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425