רש"י ד"ה לפרכת העדת, ...ורבותינו דרשו על נר מערבי שהוא עדות וכו' (שבת כב ע"ב). ע"כ. ושוב - על דרך הנס, לכאורה ללא כל הכרח. (פ' אמור תשנ"ח) וראה "לפשוטו של רש"י" שרש"י הביא דברי חז"ל אלו כדי לבאר את לשון היחיד שבפסוק "להעלות נר תמיד", שהרי שבעה נרות היו במנורה? והוסיף הרב איתן שנדורפי שי' שמספיק היה לכתוב "מחוץ לפרוכת" ונוספה מילת "העדות". בגלל ייתור זה הביא רש"י את הדרשה שהנר עצמו הוא העדות.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 24 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425