"בריחִם". חסר יו"ד. וכן הוא בפסוקים כז ו־כט. למה? והרי ברור שזהו לשון רבים. (פ' תרומה תשנ"ד)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 26 · פסוק 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה חמשה לקרשי צלע המשכן, ...שהעליונים והתחתונים היו להן טבעות... שתי טבעות לכל קרש משולשים בתוך עשר אמות של גובה הקרש וכו'. המלה משולשים אינה מובנת לי. (פ' תרומה תשנ"ט, בית־אל, בר מצוה של נחמיה יהודה שי') וראה "לפשוטו של רש"י" שהכוונה לשלושת ה"מחלקים" את אורך הקרש (טבעת הבריח העליון, נקב הבריח התיכון וטבעת נוספת לבריח התחתון). נמצא שהיה הקרש מחולק לארבעה חלקים שווים של שתי אמות ומחצה כל חלק. השווה רש"י לספר דברים (יט, ג ד"ה ושלשת את גבול ארצך).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425