"והיה עקב תשמעון" וגו'. ראה "אור החיים" הק' על אתר: ...ויתבאר על דרך אומרם ז"ל, אין והיה אלא שמחה וכו'. וכך הוא גם מעיר להלן (יא, יג) "והיה אם שמֹע תשמעו" וגו', אך לא כן להלן (ח, יט) "והיה אם שכֹחַ תשכח", וזה מובן שלא שייך כאן לשון שמחה. לא בדקתי, אם יש הערה משל חז"ל בעוד כק"ס פעמים שצורה זו מופיעה בחומש. (פ' עקב תשס"ג)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 7 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה והיה עקב תשמעון. אם המצוות הקלות (בה"א הידיעה) וכו'. כך הוא בדפו"ר, ובוודאי כך נכון. (פ' עקב תשנ"א)
מסתבר שכוונת הדרשן (תנחומא עקב א) היא לומר: אם לא רק את החמורות כי אם גם את הקלות וכו', ולא: אם לפחות את המצוות הקלות תשמעון וכו'. (פ' עקב תש"ס)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425