"ויאמר אליו יהודה וגו'". הצעת ראובן נדחתה. שמעון אסור בידי יוסף, ואם כן זה אפוא תורו של לוי להיות הדובר המציע, וייתכן שמאז מעשה שכם הוא הועמד בצל, אך יש מקום להרהר, אימתי חזר אל מעמדו הראוי, וכפי שבא לביטוי בברכת משה רבנו ע"ה בפ' וזאת הברכה. (פ' מקץ תשנ"ד)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 43 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה לא תראו פני בלתי אחיכם אתכם, לא תראוני בלא אחיכם אתכם. ואונקלוס תרגם: אלהין כד אחוכון עמכון, יישב הדבר על אופנו, ולא דקדק לתרגם אחר לשון המקרא. ע"כ. דרישתו של רש"י לתרגום מדוייק הוא מפליא. כל ההבדל הוא בתרגום מלת "בלתי", אם "בלא" אם "אלהין", כלו' אלא. (פ' מקץ תש"ס)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425