רש"י ד"ה אחר שלוחיה, ...אמר לו, מי הם הללו וכו'. התמונה המתוארת כאן באשר לפגישת האחים אחרי שנים רבות תמוהה. הם נפגשים במדבר כשאחד מהם מלווה אשה ושני ילדים קטנים. והנה משה אינו מספר לאחיו הגדול, שזוהי אשתו ואלה שני בניו, כפי שהיינו עושים אנחנו מיד אחר החיבוק הראשון, אבל הוא ממתין עד שאהרן ישאל אותו על אודות מלוויו. האם זה ענין של דרך־ארץ כלפי האח הגדול? של אי־החשבת ענייני משפחה בשעה היסטורית? ועדיין לא ראיתי מי שיעמוד על זה. (פ' יתרו תשמ"ט)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 18 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולכאורה קשה עוד יותר מה שמסופר כאן על פגישת משה עם יתרו חותנו ומה שלא מסופר על פגישתו עם אשתו ובניו. (פ' יתרו תש"ן) וראה "דעת מקרא" על אתר שכתב: התורה מקצרת בעניינים שבין משה לבני משפחתו (אשתו ובניו), שלא כמו במעשי האבות, אברהם יצחק ויעקב, שהיא מאריכה בעניינים אלה, ונתכוונה התורה לרמוז בכך, שעיקר התעסקותו של משה הוא בהנהגת עם ישראל ובמתן התורה והמצוות, ולא בחיי משפחתו.
דומה שאי־החשבתם של ענייני משפחה אצל משה מתחילה כאן, אך ראה גם להלן (פסוק ז) ועוד, והשווה לעומת זאת הדברים המיוחסים ליתרו (פסוק ו, ד"ה אני חתנך יתרו וגו'). (פ' יתרו תשס"א, אצל יחיאל ותמר שי' ברמת אביב) וראה תנא דבי אליהו (ה, יג) שהיה יתרו אומר למשה "משביע אני עליך באל אביך, שתצא לקראתי ותקבלני בסבר פנים יפות".
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425