רש"י ד"ה על כל לבֹנתה, לבד כל הלבונה יהא הקומץ מלא. ע"כ. "על" לפי רש"י פירושו כאן - לבד מן. וכן רש"י אומר במפורש להלן (ג, ד, ו-ה). כלומר הקומץ יהיה מלא בלא כל לבונה. (פ' ויקרא תשנ"ט)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 2 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה מלא קמצו מסלתה ומשמנה, הא אם קמץ ועלה בידו גרגיר מלח או קורט לבונה, פסולה (מנחות י ע"ב). ע"כ. הניחא לבונה, אך מלח מאן דכר שמיה? (פ' ויקרא תשנ"ח) וראה פירוש המשנה לרמב"ם (מנחות פ"א, מ"ב) שכתב: אל תלמד מכך שהמלח ניתן על כל המנחה, לפי שכבר בארתי לך בבריתא שאינו ניתן כי אם על הקומץ, אלא אמרו עלה בידו גרגר מלח כמו אמרו צרור, רוצה לומר אם אירע שנתערב עם הסולת דבר מאלו ויעלה בידו (הראני הרב איתן שנדורפי שי').
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425