רש"י ד"ה ויהי כנען עבד למו, אף משיגלו בני שם, ימכרו להם עבדים מבני כנען. ע"כ. ולא ידעתי, למה לא לומר בפשטות שבני כנען יהיו עבדים גם לבני יפת, וכפי שנאמר במפורש בפס' כה "עבד עבדים יהיה לאחיו", לשון רבים. (פ' נח תשנ"ט) וכתב רא"ם שאף לפי פירוש ראשון של רש"י שהפסוק פותח בברכה ליפת, על כרחך סיום הפסוק מתייחס גם לבני שם, שאל"כ היה צריך להסמיכו לברכת יפת, ולהקדימו ל"וישכון באהלי שם".
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 9 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והנה רק עתה ראיתי שהסיפא "ויהי כנען עבד למו" בא הן בפס' כו והן בפס' כז. (פ' נח תשס"א)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425