"שמך יעקב לא יקרא שמך עוד יעקב". באשר לחזרה, ראה רמב"ן על אתר. וראוי לברר עניין איסור קריאת יעקב בשם זה, וראה בסיפא של דבריו. (פ' וישלח תשמ"ט)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 35 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ועל כל פנים קשה, הנה בכל הפרשה שמכאן ואילך, שוב נקרא שמו יעקב, ראה פסוקים יד, טו, כ, כב, כג, כז, כט, והרי זה תמוה. (פ' וישלח תשנ"ח) ור' ברכות יג ע"א: "לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך - לא שיעקר יעקב ממקומו, אלא ישראל עיקר ויעקב טפל לו", ורש"י שם פירש: "לא שיעקר יעקב ממקומו, שהרי מצינו שקראו הקב"ה יעקב אחר זאת ברדתו למצרים...". ור' רש"י למעלה (לב, כט) שהמלאך לא החליף את שמו אלא בישרו "סופך שהקב"ה נגלה אליך בבית אל ומחליף את שמך", וכן ברד"ק שם.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425