רש"י ד"ה והלוי וגו' לא תעזבנו. ראה מה שכתבתי למעלה (יב, יט). ומכל מקום תמוה בעיני שבעל ספר החינוך נדרש ללאו זה רק פעם אחת, ודווקא בקשר לפסוק דלעיל ולא בקשר לפסוקנו הבא בלשון לאו מפורש, ולא בלשון השמר, ראה מצוה תסג במהדורת הרב שעוועל. ודומה שאכן אין הוא דן בלאו החוזר פעם נוספת, אך צריך לבדוק, אם אמנם כן הוא. (פ' ראה תשנ"ח)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 14 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לפי רש"י אכן אין כאן משום לאו נוסף על זה שלמעלה, אלא יש כאן איסור למנוע ממנו, דהיינו שלא ליתן לו מעשר ראשון. כך מבאר בעל "באר בשדה". ולפי ראב"ע הוצרך הכתוב כאן להזהיר על כך, כדי שלא נטעה לומר שבשנה שנוהג בה מעשר שני, אין צריך ליתן בה מעשר ראשון. (פ' ראה תשנ"ט)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425