"...לקרא למשה ולאהרן... ועתה שא נא... והעתירו... ויצא... ויעתר...". חילופי לשון יחיד ורבים אינם רק בפי פרעה - שמא תוצאה של פחד ובהלה - אלא גם בפי הכתוב. (פ' בא תשנ"ו) וראב"ע בפירושו הקצר (לפסוק יז) כתב: "ועתה שא נא חטאתי" - יש אומרים כי לשם אמר, ולנביאיו אמר "העתירו". או אמר למשה שהוא העיקר - "שא נא". ואמר "העתירו" על שניהם דרך מוסר עם אהרן, כי משה הוא המעתיר לבדו, וכן כתוב אחריו "ויעתר אל ה'" (פסוק יח). וראה גם רמב"ן לפסוק יז.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 10 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425