"וימת נדב ואביהוא... בהקריבם אש זרה לפני ה'". נראה ש"בהקריבם" אינו בא לומר: בשעה שהקריבו, כי אם - משום שהקריבו וכו'. קצת קשה לי, למה טורחים חז"ל להעלות טעמים שונים למותם (ראה מה שכתבתי בנדון בספר ויקרא טו, לב-לג - מתוך דברים שאמרתי ב'תנאים' של חיים ושירה שי'). (פ' במדבר תשס"א)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 3 · פסוק 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואולם ראה תרגום יונתן בן עוזיאל שתרגם: "בזמן קרוביהון אישתא נוכריתא". (פ' במדבר תשס"א)
רש"י ד"ה על פני אהרן, בחייו. ע"כ. קצת קשה, כי מהו החידוש שכיהנו בחייו? ואם תאמר כ"שפתי חכמים" (אות ט), גם אז אין בזה כל חידוש שבחייו שירתו ככהנים גדולים, כאשר יטמא אהרן. (פ' במדבר תשמ"ה) וראה רמב"ן על אתר שדבר זה, שבנים נמשחים לכהונה גדולה בימי אביהם כשהוא כהן גדול, נהג רק באותו הדור, אבל לדורות אין הבנים נמשחים לכהונה גדולה בחיי אביהם.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425