"ואשה אל אחֹתה לא תקח". לכאורה פסוק קשה, שהרי האיסור הוא באחות, כלומר באשה השנייה שהיא אחותה של האשה הראשונה, הכשרה, שלקח, והיה צריך לכתוב מעין: 'ואל אשה לא תקח את אחותה'. ומסר לי שכני בבית הכנסת ר' יהודה גרינשפן שי' בשם אחד האחרונים שהכתוב מוסב על יעקב אבינו דווקא, והוא על־פי הגמרא (פסחים קיט ע"ב): מאי דכתיב "ויגדל הילד ויגמל"? עתיד הקב"ה לעשות סעודה לצדיקים ביום שיגמול חסדו לזרעו של יצחק... אומר לו ליעקב: טול וברך! אמר להם: איני מברך, שנשאתי שתי אחיות בחייהן, שעתידה תורה לאוסרן עלי, וכו'. לאמור, ניסוח הכתוב מוסב דווקא עליו - על יעקב - שאשתו האמיתית, הכשרה והראשונה, היתה רחל, ואותה לקח על אחותה, על לאה. ובכך מיושב גם לשון היחיד שבדברי יעקב "לאוסרן עלי". (פ' אחרי־מות תש"ס)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 18 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כשסיפרתי את הדבר לאביעד שי', הסתכל בחומש ואמר מיד שלפי אונקלוס אין כאן קושי - "ואתתא עם אחתה לא תסב". (פ' קדושים תש"ס)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425