רש"י ד"ה משני עבריהם, היו האותיות נקראות, ומעשה נסים היה (שבת קד ע"א). ע"כ. אין הכוונה שניתן היה לקרוא את הכתב משני הצדדים, אלא האותיות היו חקוקות מצד לצד, והמ"ם־סופית והסמ"ך - בנס היו עומדות, וכדברי רב חסדא במסכת שבת (קד ע"א). ושוב קשה לי, מדוע רש"י (חז"ל) משתדל לגלות כל מיני מעשה נסים בפרשה זו, והרי אפשר להבין את המקראות גם בלעדי זה. ומכל מקום השווה למעלה (ד"ה ויצר אתו בחרט - פסוק ד). (פ' כי תשא תשמ"ז, תשנ"ו)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 32 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425