רש"י ד"ה ולא יקח שחד, לפייסו בממון. ע"כ. ואף על פי כן אמרו חז"ל (בראשית רבה מד, יב) "...וצדקה מעבירין את רוע הגזירה", ומהי כאן הצדקה אם לא שוחד? (פ' עקב תשנ"ה) וראה "באר מים חיים". לדבריו, אם עושה צדקה בממונו כדי לפייס בזה את הקב"ה אינו מועיל לו כלום, אבל אם עשה צדקה בממונו בשביל מצוות בוראו, ודאי שצדקה תציל ממוות. הערת הרב פינחס דנינו שי': הרב ראובן מרגליות נדרש לשאלה זו והביא מחלוקת ראשונים (עיין בספר "שערי זוהר" עמ' 224 וב"ספר חסידים" של "מוסד הרב קוק" הערות "מקור חסד" עמ' שצד הערה ח).
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 10 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425