רש"י ד"ה וביום פקדי וכו', ...ותמיד תמיד כשאפקד עליהם עוונותיהם וכו'. כפל הלשון תמוה. כלום יש תמיד יותר מתמיד? (פ' כי תשא תשנ"ט) ואכן בדפוס רומי ובדפוסים נוספים גורסים "תמיד" אחד.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 32 · פסוק 34
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425