"וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ... כי לא המטיר... ואדם אין לעבד..." הכתוב מונה שתי פעלות לאי־הימצאות שיח השדה, כך לכאורה, ואם כן, הסיבה השניה קשה - כלום אדם אחד יכול להתגבר על עבודת האדמה על פני כל כדור הארץ? ולפי רש"י קשה עוד יותר, כי זה מפורט יותר. ועוד קשה על־פי זה חישובה של הגמ' (סנהדרין לח ע"ב) שבשעה העשירית סרחו, ואין בחשבון הזה קצבת זמן לעבודת האדמה בגן. (פ' בראשית תשנ"ח, ערב הנסיעה לטושנד) ור' מה שכתבתי להלן (ג, ח ד"ה לרוח היום). (ה' דחוהמ"ס תש"ס, הולידיי אין, חיפה)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 2 · פסוק 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה כי לא המטיר, ...לפי שאדם אין לעבוד את האדמה ואין מכיר בטובתם של גשמים, וכשבא אדם וידע, שהם צורך לעולם, התפלל עליהם וכו'. הא לך חכמתו הרבה של אדם הראשון יציר כפיו של הקב"ה אשר תוך השעות המעטות שבהן שהה בגן עדן ידע להכיר בטובתם של גשמים, שהם צורך לעולם. (פ' בראשית תשנ"ו) ועיין רש"י למלכים א' (ה, יא) ובספר הכוזרי א, צה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425