רש"י ד"ה מאסף לכל המחנות, ...ואית דאמרי כקורה היו מהלכין, ומפיק לה מן "מאסף לכל המחנות". ע"כ. כבר סימנתי למעלה (ב, ט) את מקור המחלוקת, והוא בירושלמי, וצריך סוף סוף לרכז את כל הנאמר ברש"י בנושא זה. מכל מקום לא ידעתי מה דעתו של רש"י עצמו בנושא זה, ומדבריו דומה שמפרש פעם כאחת ופעם כאחרת. ולעניות דעתי משתמע מכל הכתובים כי כקורה היו מהלכים, והראיה שכתֵיבה הלכו מן האמור למעלה (ב, יז ד"ה כאשר יחנו כן יסעו), אינה, שהרי אפשר לפרש שם "כאשר" כמוסב על סדר הזמן - כשם שמחנה דגל יהודה חנה ראשונה, כך גם נסע ראשונה. (פ' בהעלתך תשנ"ז)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 10 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולכאורה אפשרית גם שיטה שלישית והיא שנסעו כמעוין, ואז לפחות יהיה פשוט יותר לפרש שמחנה יהודה נסע ראשונה, שאם כתיבה הרי צריך לומר שמחנה אפרים נסע יחד עם מחנה ראובן ומחנה לויה והמשכן ביניהם. (פ' בהעלתך תשס"א) וראה מש"כ למעלה (ב, יז).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425