רש"י ד"ה אשר שנא, ...ואף על פי שהיתה (המצבה) אהובה לו בימי האבות, עכשו שנאה מאחר שעשאוה אלו חק לעבודה זרה. ע"כ. אילו היה אומר: שהיתה מותרת בימי האבות ואסורה אחרי כן מאחר וכו' - ניחא. אך בניסוח זה הרי שכאילו שייך עבר ועתיד אצל הקב"ה, וזה בוודאי אינו. (פ' שופטים תשנ"ו) הערת הגר"א נבנצל שליט"א: גם ששת ימים ויום שביעי לא שייך אצלו. הכל על דרך ההשאלה.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 16 · פסוק 22
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425