רש"י ד"ה הקהילו אלי, ולא תקעו אותו היום בחצוצרות להקהיל את הקהל, לפי שנאמר, "עשה לך" (במדבר י, ב). ולא השליט יהושע עליהם בחייו של משה. ואף בחייו נגנזו קודם יום מותו, לקיים מה שנאמר: "ואין שלטון ביום המות" (קהלת ח, ח). ע"כ. השווה דברי רש"י בספר במדבר (י, ב ד"ה עשה לך), והם על פי גמרא מנחות (כח ע"ב). (פ' נצבים וילך תשל"ה)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 31 · פסוק 28
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נראה לי שאפשר להבין את הפסוק בקהלת בכמה דרכים: (א) אין אדם שולט ביום - בקביעת יום - מותו, כנ"ל. (ב) אין אדם עוסק בעסקי שלטון ביום מותו. (ג) לא קיים כל שלטון יום מות המלך, כאילו חלל שלטוני. רש"י מבאר שחצוצרות הכסף נועדו רק בשביל הנהגת מלכותו של משה, לכן לא ניתנו ליהושע, אלא נגנזו ביום מותו של משה להורות שכבר ביום מותו של המלך אין שלטונו ניכר. (פ' נצבים וילך תש"ס)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425