כתב הדת. במקצת ספרים מדוייקים התי"ו בקמץ ובמאריך ובמקף ותימא כי בחילופי הדפוס וגם בכ"י לבן אשר הת"יו בקמץ ובגלגל ובלא מקף ולבן נפתלי בפתח ובלא גלגל ובמקף כחילופים כ"י וכן מצאתי במקצת ספרים כ"י כבן נפתלי ובמכלול דף קצ"ח כתוב בפשיטות שהוא בפתח והאפודי בפרק ל"ב טען עליו וכתב שהוא קמוץ בעדות המסרה וכתב גם כן שהוא במקף ובלתי חטוף ובעל מגן דוד בסוף ספרו השיב בעד רד"ק ואמר שבספרים הנמצאים בינינו הוא בפתח ובמקף ומה שאמר האפוד שהיא קמוצה בעדות המסרה אפשר שר"דק ראה מסורת אחרת שאומרת בחילוף זה ע"כ ועיין מ"ש בפרשת מסעי על יָֽם־המלח:
קריאה במקור
מנחת שי על אסתר · פרק 4 · פסוק 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולצוות. מלא וא"ו ועיין מ"ש בזה החכם אלקבץ בס' מנות הלוי דף קכ"ז ע"ב:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Arba'ah Ve'Esrim im Minhat Shai. Mantua, 1742-1744
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002093602&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8af6b10be68a1ef401f86346b8eb7b6301d7635e4bea1baaa21fa3f09bd892db