אך מעין וגו׳. לפי הפשט מיירי בטהרת עצמו. שהמים המחוברין אין מק״ט. אבל א״כ למאי חילק הכתוב בשלשה מעין ובור מקוה מים. הרי הכל בכלל מקוה מים אלא מדבר ג״כ בטהרת אחרים ובזה יש חילוקים ע״פ קבלה. דמעין מטהר בכ״ש. בור לאדם במ׳ סאה. ומקוה מים הוא פחות ממ׳ סאה מטהר למחטין וצינורות ברביעית:
קריאה במקור
העמק דבר על ויקרא · פרק 11 · פסוק 36
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a58fe6837257e3cab259387bd3e0225a5573a8bea740a36f19c6d76076e1b07c