תורה›במדבר›פרק ז׳

במדבר · פרק ז׳

חנוכת המזבח וקורבנות נשיאי השבטים

לאחר הקמת המשכן וחנוכתו מביאים נשיאי ישראל עגלות ובקר לעבודת הלוויים, ואז מקריב כל נשיא ביום נפרד קורבן זהה לחנוכת המזבח. הפרק מסכם את כלל המתנות והקורבנות ונחתם בדיבור אל משה מאוהל מועד.

89 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

במדבר ז׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א׳–ט׳

השלמת המשכן ומתנות הנשיאים לעבודת הלוויים

א

ביום שבו משה סיים להקים את המשכן, הוא משח וקידש אותו ואת כל כליו, וגם את המזבח ואת כל כליו; הוא משח אותם וקידש אותם.

ב

נשיאי ישראל, ראשי בתי האבות ונשיאי השבטים, שהיו ממונים על הנמנים במפקד, הביאו את מתנותיהם.

ג

הם הביאו לפני ה׳ שש עגלות צב ושנים עשר בקר: עגלה אחת לכל שני נשיאים ושור אחד לכל נשיא. הם העמידו אותם לפני המשכן.

על המילים

הביטוי "עגלות צב" נשמר כמונח מקראי; המקור אינו מסביר כאן את צורת העגלות.

ד

ה׳ אמר למשה:

ה

קח מהם את העגלות ואת הבקר כדי שישמשו לעבודת אוהל מועד, ותן אותם ללוויים, לכל אחד לפי עבודתו.

ו

משה לקח את העגלות ואת הבקר ונתן אותם ללוויים.

ז

לבני גרשון הוא נתן שתי עגלות וארבעה שוורים, לפי עבודתם.

ח

לבני מררי הוא נתן ארבע עגלות ושמונה שוורים, לפי עבודתם, תחת אחריותו של איתמר בן אהרן הכוהן.

ט

לבני קהת הוא לא נתן עגלות או בקר, כי הם נושאים על הכתף את הדברים שבאחריותם בעבודת הקודש.

י׳–י״א

סדר חנוכת המזבח

י

ביום שבו נמשח המזבח הביאו הנשיאים את קורבנות חנוכת המזבח והעמידו את קורבנותיהם לפני המזבח.

יא

ה׳ אמר למשה שכל יום יקריב נשיא אחד את קורבנו לחנוכת המזבח.

י״ב–מ״א

קורבנות ששת הנשיאים הראשונים

יב

ביום הראשון הקריב נחשון בן עמינדב משבט יהודה.

יג

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים, ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

יד

הוא הביא גם כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

טו

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

טז

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

יז

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של נחשון בן עמינדב.

יח

ביום השני הקריב נתנאל בן צוער, נשיא יששכר.

יט

הוא הביא קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

כ

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

כא

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

כב

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

כג

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של נתנאל בן צוער.

כד

ביום השלישי הקריב נשיא בני זבולון, אליאב בן חלון.

כה

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

כו

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

כז

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

כח

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

כט

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אליאב בן חלון.

ל

ביום הרביעי הקריב נשיא בני ראובן, אליצור בן שדיאור.

לא

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

לב

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

לג

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

לד

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

לה

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אליצור בן שדיאור.

לו

ביום החמישי הקריב נשיא בני שמעון, שלומיאל בן צורישדי.

לז

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

לח

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

לט

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

מ

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

מא

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של שלומיאל בן צורישדי.

מ״ב–פ״ג

קורבנות ששת הנשיאים האחרונים

מב

ביום השישי הקריב נשיא בני גד, אליסף בן דעואל.

מג

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

מד

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

מה

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

מו

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

מז

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אליסף בן דעואל.

מח

ביום השביעי הקריב נשיא בני אפרים, אלישמע בן עמיהוד.

מט

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

נ

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

נא

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

נב

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

נג

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אלישמע בן עמיהוד.

נד

ביום השמיני הקריב נשיא בני מנשה, גמליאל בן פדהצור.

נה

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

נו

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

נז

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

נח

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

נט

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של גמליאל בן פדהצור.

ס

ביום התשיעי הקריב נשיא בני בנימין, אבידן בן גדעוני.

סא

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

סב

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

סג

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

סד

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

סה

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אבידן בן גדעוני.

סו

ביום העשירי הקריב נשיא בני דן, אחיעזר בן עמישדי.

סז

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

סח

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

סט

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

ע

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

עא

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אחיעזר בן עמישדי.

עב

ביום האחד עשר הקריב נשיא בני אשר, פגעיאל בן עכרן.

עג

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

עד

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

עה

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

עו

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

עז

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של פגעיאל בן עכרן.

עח

ביום השנים עשר הקריב נשיא בני נפתלי, אחירע בן עינן.

עט

קורבנו כלל קערת כסף אחת במשקל מאה ושלושים שקלים ומזרק כסף אחד במשקל שבעים שקלים לפי שקל הקודש; שניהם היו מלאים סולת מעורבבת בשמן למנחה.

פ

הוא הביא כף זהב אחת במשקל עשרה שקלים, מלאה קטורת.

פא

לעולה הביא פר אחד, איל אחד וכבש אחד בן שנה.

פב

לחטאת הביא שעיר עיזים אחד.

פג

לזבח השלמים הביא שני בקר, חמישה אילים, חמישה עתודים וחמישה כבשים בני שנה. זה היה קורבנו של אחירע בן עינן.

פ״ד–פ״ח

סיכום מתנות הנשיאים

פד

זה היה סך כלי חנוכת המזבח שהביאו נשיאי ישראל: שתים עשרה קערות כסף, שנים עשר מזרקי כסף ושתים עשרה כפות זהב.

פה

כל קערת כסף שקלה מאה ושלושים שקלים וכל מזרק שבעים שקלים. משקל כל כלי הכסף יחד היה אלפיים וארבע מאות שקלים לפי שקל הקודש.

פו

שתים עשרה כפות הזהב היו מלאות קטורת. כל כף שקלה עשרה שקלים לפי שקל הקודש, ובסך הכול היה משקל הזהב של הכפות מאה ועשרים שקלים.

פז

לעולה הובאו בסך הכול שנים עשר פרים, שנים עשר אילים ושנים עשר כבשים בני שנה, עם מנחותיהם; ולחטאת הובאו שנים עשר שעירי עיזים.

פח

לזבחי השלמים הובאו בסך הכול עשרים וארבעה פרים, שישים אילים, שישים עתודים ושישים כבשים בני שנה. זו הייתה חנוכת המזבח לאחר שנמשח.

פ״ט

משה שומע את הקול באוהל מועד

פט

כאשר משה נכנס אל אוהל מועד כדי לדבר איתו, הוא שמע את הקול מדבר אליו מעל הכפורת שעל ארון העדות, מבין שני הכרובים, ומשם דיבר אליו.

על המילים

הכינוי "איתו" מתייחס למי שמשה בא לדבר איתו בהקשר של ההתגלות באוהל מועד.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 120 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא