נביאים›מלכים ב׳›פרק כה׳

מלכים ב׳ · פרק כה׳

חורבן ירושלים וסוף מלכות צדקיהו

המצור על ירושלים, חורבן בית המקדש, גלות יהודה וסוף שלטון גדליה

30 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

מלכים ב׳ כה׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

מצור בבל על ירושלים

א

בשנה התשיעית למלכותו, בחודש העשירי, ביום העשירי של החודש, נבכדנצר מלך בבל הגיע עם כל צבאו אל ירושלים והקיים שם מחנה. הם בנו סביב העיר מצור.

ב

העיר נכבשה ונפלה במצור, לאחר עשרים שנה למלכות צדקיהו.

ג

בחודש התשיעי הרעב בעיר היה חזק מאוד, ולא היה אוכל לאנשי הארץ.

ד

העיר נפרצה, וכל חיי המלחמה עברו בלילה דרך השער שבין החומות שמעל גן המלך, והכשדים סביב העיר, והלכו בדרך המדבר.

ה–ח

סוף מלכות צדקיהו

ה

חיילי בבל רדפו אחרי המלך והשיגו אותו בערבות ירח, וכל צבאו התפזר ממנו.

ו

הם לקחו את המלך והעלו אותו אל מלך בבל, רבלא, ושם שפטו אותו.

ז

לנגד עיני צדקיהו שחטו את בניו, ובעיניו עצמו גרמו לו לעיוור. אחר כך כבלו אותו בנחושת והביאו אותו לבבל.

ח

בחודש החמישי, ביום השביעי, בשנת השנים התשע עשר למלך נבוכדנצר מלך בבל, הגיע ירושלים נבוזראדן, רב המטבח של מלך בבל.

ט–יב

חורבן ירושלים והגלות

ט

הוא שרף את בית ה', את בית המלך ואת כל הבתים בירושלים, ושרף באש את כל הבתים הגדולים.

י

כל הצבא הכשדי של רב-הטבחים הרס את החומות מסביב לירושלים.

יא

רב-הטבחים נשאר עם שאר האנשים שנשארו בעיר, וגם עם האנשים שנפלו בקרב נגד המלך בבבל, ועם שאר האנשים שהורלו להגלות.

יב

רב-הטבחים השאיר בשטח העיר כורמים וגובים.

יג–טז

פירוק כלי בית ה' וגניבתם לבבל

יג

הֵם שִׁבְּרוּ כְּבָר כָּל הָעַמּוּדִים הַנְּחֹשֶׁת שֶׁהָיוּ בְּבֵית הַשֵּׁם, אֶת הַמְּכֹנוֹת וְאֶת יַם הַנְּחֹשֶׁת שֶׁהָיָה בְּבֵית הַשֵּׁם, וְהֵם הֵמָּה שִׁבְּרוּ לְחַלָּקִים וְלָקְחוּ אֶת הַנְּחֹשֶׁת לְבָבֶל.

יד

הֵם לָקְחוּ גַּם אֶת הַסִּירֹת, הַיָּעִים, הַמְּזַמְּרוֹת, הַכַּפּוֹת וְאֶת כָּל כְּלֵי הַנְּחֹשֶׁת שֶׁהָיוּ בַּשִּׁירְתָם.

טו

רַב הַטַּבָּחִים לָקַח אֶת הַמַּחְתּוֹת וְאֶת הַמִּזְרָקִים, שֶׁהָיוּ מִזָּהָב מִזָּהָב וּמִכֶּסֶף כֶּסֶסֶף.

טז

לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִשְׁקֹל בְּמִשְׁקָל אֶת הַנְּחֹשֶׁת שֶׁל כָּל הַכֵּלִים הָאֵלֶּה, שֶׁהָיוּ שְׁנֵי הָעַמּוּדִים, הַיָּם הָאֶחָד וְהַמְּכֹנוֹת שֶׁעָשָׂה שְׁלֹמֹה לְבֵית הַשֵּׁם.

יז–כ

פירוט העמודים והשבויים

יז

גובה העמוד הראשון היה שמונה עשר אמה, ויש עליו כתר מנחושת. גובה הכתר היה שלוש אמות, וסביב הכתר היו סבכים ועיטורים של פירות, והכל היה עשוי נחושת. כך נראה גם העמוד השני, כולל הסבך.

יח

ראש הטבחים לקח את שריה, הכהן הראשי, ואת צפניהו, הכהן המשנה, ואת שלושת שומרי הסף.

יט

מהעיר לקח פקיד אחד שאחראי על הלוחמים, חמישה אנשים מהאנשים שראו את פני המלך שנמצאו בעיר, את הסופר, שר הצבא שאוסף את אנשי הארץ, ושישים איש מאנשי הארץ שנמצאו בעיר.

כ

נבוכדנצרדן, ראש הטבחים, לקח אותם והוביל אותם אל המלך בבל לרבלתה.

כא–כד

הַבְּרִית שֶׁל גְּדַלְיָהוּ בָּאָרֶץ

כא

מֶלֶךְ בָּבֶל הִכָּה אוֹתָם וְהוֹצִיא אוֹתָם מִן הַחַיִּים בְּרִבְלָה, בְּאֶרֶץ חָמַת, וִיהוּדָה הוּתְרְתָה מִן הָאָרֶץ שֶׁלָּהּ.

כב

הָעָם שֶׁנִּשְׁאַר בְּאֶרֶץ יְהוּדָה, אֶת זֶה הִשְׁאִיר נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל, וְהִפְקִיד עֲלֵיהֶם אֶת גְּדַלְיָהוּ בֶּן אֲחִיקָם בֶּן שָׁפָן.

כג

כָּל שָׂרֵי הַצָּבָא וְהָאֲנָשִׁים שָׁמְעוּ שֶׁמֶּלֶךְ בָּבֶל הִפְקִיד אֶת גְּדַלְיָהוּ. הֵם בָּאוּ אֶל גְּדַלְיָהוּ בַּמִּצְפָּה, וְשָׁם הָיוּ יִשְׁמָעֵאל בֶּן נְתַנְיָה, וְיוֹחָנָן בֶּן קָרֵחַ, וְשְׂרָיָה בֶּן תַּנְחֻמֶת הַנְּטֹפָתִי, וְיַאֲזַנְיָהוּ בֶּן הַמַּעֲכָתִי וְאֶת אֲנָשָׁיו.

כד

גְּדַלְיָהוּ נִשְׁבַּע לָהֶם וְלַאֲנָשָׁיו וְאָמַר לָהֶם: "אַל תִּירְאוּ מֵעֲבָדֵי הַכַּשְׂדִּים. שְׁבוּ בָּאָרֶץ וְעִבְדּוּ אֶת מֶלֶךְ בָּבֶל, וְזֶה יֵיטִיב לָכֶם."

כה–כח

סוף שלטון גדליה ושחרור יהויכין

כה

בחודש השביעי הגיע ישמעאל בן נתניה בן אלישמע, מצאצית המלוכה, עם עשרה אנשים, והם הרגו את גדליה ואת היהודים והכשדים שהיו איתו במצפה.

כו

כל העם, מקטנים ועד גדולים, וגם שרי הצבא, קמו ועזבו למצרים בגלל הפחד מהכשדים.

כז

אחרי שלושים ושבע שנים של גלות למלך יהויכין מלך יהודה, בשנת שתים עשרה לחודש עשרים ושבעה, מלך בבל אבול מרודך הוציא את יהויכין מלך יהודה מהכלא.

כח

הוא דיבר איתו בטוב ובכבוד, והעניק לו את הכיסא שלו, מעל הכיסאות של כל המלכים שהיו איתו בבבל.

כט–ל

הטיפול בכלא

כט

הוא שינה את הבגדים של כלא, והוא אכל לחם באופן קבוע לפניו כל ימי חייו.

ל

והמנה היומית שלו ניתנה לו מהמלך, יום אחר יום, כל ימי חייו.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 341 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא