נביאים›יהושע›פרק ז׳

יהושע · פרק ז׳

הַחֲרֵם בְּחֵרֶם וְהַמַּטּוֹר הַכָּזָב

בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חָווּ תִּסְבֹּלֶת בְּעַי הָעֵי, כִּי אֶחָד מֵהֶם עָשָׂה חֵרֶם, וְהַמַּמְשִׁיךְ לְתַקֵּף אֶת עֶכָּבּוֹת הַחֵטְא וְהַמִּמְשָׁךְ עַד לְגִילּוּי עַכָּן וְעִינוֹ.

26 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

יהושע ז׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

הַחֲרֵם בְּחֵרֶם וְהַמַּטּוֹר הַכָּזָב

א

בני ישראל עלו למקום אחר ששבר את השבית, ועכן בן כרמי, בן זבדי, בן זרח, משבט יהודה, לקח מן השבית. והכעס של ה' על בני ישראל התעורר.

ב

יהושע שלח אנשים מעיר יריחו, שנמצאת לפני בית אל, ואמר להם: "עלו וסיירו את הארץ". האנשים עלו וסיירו את העיר.

ג

הם חזרו אל יהושע ואמרו לו: "אל כל העם יעלה, בין אם אלפיים איש או שלושת אלפים איש יעלו ויכסו את העיר, אל תטרד את כל העם כי הם מעטים".

ד

מתוך העם עלו שלושת אלפים איש, והם נסו מפני אנשי העיר.

ה–ח

התבוסה בעאי

ה

אנשי העיר הרגו שלו שלושים ושישה איש, ורדפו אותם עד לשער העיר. הם הוכו בירידה מהדרך, והלב של העם נמס כמו מים.

ו

יהושע קרע את בגדיו ונפל על פניו אל האדמה מול ארון ה׳, הוא וזקני ישראל, ושמו עפר על ראשם.

ז

יהושע אמר: אדוני ה׳, למה העברת את העם הזה מעבר לירדן, כדי למסור אותנו לידי האמורים להשמיד אותנו? לו רק היינו נשארים מעבר לירדן.

ח

אדוני, מה אפשר לומר אחרי שישראל הפכו את הגב לאויביהם?

ט–יב

הַחֵרֶם בְּיִשְׂרָאֵל וְתוֹכְחַת הַשֵּׁם

ט

הַכְּנַעֲנִיִּים וְכָל הַיֹּשְׁבִים בָּאָרֶץ יִשְׁמְעוּ עַל זֶה, וְהֵם יְכַסּוּ עָלֵינוּ וְיַשְׁמִידוּ אוֹתָנוּ מֵהָאָרֶץ. מָה תַּעֲשֶׂה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל?

י

וַהַשֵּׁם אָמַר לְיֵהוֹשׁוּעַ: קוּם, לָמָּה אַתָּה שׁוֹכֵב עַל פָּנֶיךָ?

יא

יִשְׂרָאֵל חָטְאָה, וְהֵם גַּם הֵפְרוּ אֶת הַבְּרִית שֶׁצִוִּיתִי אוֹתָם לִשְׁמֹר. הֵם לָקְחוּ מֵהַחֵרֶם, גָּנְבוּ, כָּחֲשׁוּ וְשָׂמוּ אֶת הַדְּבָרִים הָאֲסוּרִים בְּתוֹךְ כֵּלֵיהֶם.

יב

בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד מִפְּנֵי אֹיְבֵיהֶם וְהֵם יִבְרְחוּ מִפְּנֵיהֶם, כִּי הֵם הָיוּ לַחֵרֶם. לֹא אֶהְיֶה עִמָּכֶם עוֹד אִם לֹא תַשְׁמִידוּ אֶת הַחֵרֶל מִבְּתוֹךְְכֶם.

יג–טז

הַחֵרֶם בְּיִשְׂרָאֵל וְהַבְּרִירָה

יג

קוּם, קַדֵּשׁ אֶת הָעָם וְאָמַרְתָּ: הִתְקַדְּשׁוּ לְמָחָר, כִּי כָּךְ אָמַר הַשֵּׁם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: יֵשׁ חֵרֶם בְּקִרְבְּכֶם, וְלֹא תּוּכְלוּ לַעֲמֹד מוּל אוֹיְבֵיכֶם עַד שֶׁתַּסִּירוּ אֶת הַחֵרֶם מִבְּקִרְבְּכֶם.

יד

וּבַבֹּקֶר תִּתְקָרְבוּ לַשִּׁבְטִים שֶׁלָּכֶם, וְהַשֵּׁבֶט שֶׁהַשֵּׁם יִתְפֹּס יִתְקָרֵב לַמִּשְׁפָּחוֹת, וְהַמִּשְׁפָּחָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְפֹּס תִּתְקָרֵב לַבָּתִּים, וְהַבַּיִת שֶׁהַשֵּׁם יִתְפֹּס יִתְקָרֵב לַגְּבָרִים.

טו

וְהָאִישׁ שֶׁיִּתְפֹּס בַּחֵרֶם, יִשָּׂרֵף בָּאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל שֶׁשֶּׁלּוֹ, כִּי הוּא עָבַר אֶת בְּרִית הַשֵּׁם וְעָשָׂה נְבָלָה בְּיִשְׂרָאֵל.

טז

וַיַּשְׁכִּם יְהוֹשֻׁעַ בַּבֹּקֶר, וַיַּקְרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַשִּׁבְטִים שֶׁלּוֹ, וְשֵׁבֶט יְהוּדָה נֶתְפַּס.

יז–כ

חטאו של עכן

יז

הוא הוליך קרוב את משפחת יהודה, ואז את משפחת זרח, ואת משפחת זרח הוליך קרוב לגברים, ונלכד זבדי.

יח

הוא הוליך קרוב את ביתו לגברים, ונלכד עכן בן כרמי בן זבדי בן זרח משבט יהודה.

יט

יהושע אמר לעכן: בני, כבוד נא את ה׳ אלוהי ישראל, תן לו תודה, וספר לי מה עשית, אל תסתיר ממני.

כ

עכן ענה ליהושע ואמר: אכן, חטאתי לה׳ אלוהי ישראל, וכך וכך עשיתי.

כא–כד

הלקיחה של השלל מעכשם

כא

ראיתי בתוך השלל מעיל של ענר אחד טוב, ושווה מאתיים שקלי כסף, וلسון זהב אחד שמשקלו חמישים שקלים. חמדתי אותם ולקחתי אותם, והנה הם קבורים בארץ בתוך האוהל, והכסף מתחתיהם.

כב

יהושע שלח שליחים, והם רצו אל האוהל, והנה נמצא הדבר קבור באוהלו של עכשם, והכסף מתחתיו.

כג

הם לקחו אותם מתוך האוהל והביאו אותם אל יהושע ואל כל בני ישראל, והניחו אותם לפני ה'.

כד

יהושע לקח את עכשם בן זרח, את הכסף, את המעיל, את לשון הזהב, את בניו ואת בנותיו, את שורו ואת חמורו, את צangו, את אוהלו ואת כל מה שהיה לו, וכל ישראל היו איתו, ועלו אותם אל עמק עקור.

כה–כו

עונשו של עכּר

כה

יהושע אמר: "למה גרמת לנו נזק? הַשֵּׁם יתקע אותך ביום הזה". כל ישראל הלכו להרוג אותו באבנים, ושרפו אותו באש, ואחר כך הצידו באבנים.

כו

הם הקימו עליו תל אבנים גדול, שנשאר עד היום הזה. הַשֵּׁם הפסיק את חרונו, ולכן קראו למקום הזה עמק עקר.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 221 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא