נביאים›ירמיהו›פרק ד׳

ירמיהו · פרק ד׳

קריאה לתשובה וחשש מחורבן

הנביא ירמיהו קורא לעם לחזור אל הַשֵּׁם בלב שלם, ומזהיר מפני חורבן וסערה שיושמדו בהם המבצרים והארץ.

31 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

ירמיהו ד׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

קריאה לתשובה ושינוי פנימי

א

אם ישראל תחזור, נא הַשֵׁם אליי, תחזור. אבל אם תרחיקו את הזיבה שלכם ממולי ולא תתרחקו.

ב

ותישבע חי הַשֵׁם באמת, במשפט ובצדקה, וכל העמים יתברכו בו וישבחו לו.

ג

כי כך אמר הַשֵׁם לאיש יהודה ולירושלים: שחרו לעצמכם שור, ואל תזרעו בקוצים.

ד

התירחו לה' והסירו את מעטפת הלב שלכם, אנשי יהודה וישבי ירושלים, כדי שאש חמתי ועוזני לא תצא ותבער, וכי לא יהיה מי שיכבה אותה בגלל רע מעשיכם.

ה–ח

קְרִיאַה לַתְעוּדָה וְהַצְתָּאת הַמִּבְצָרִים

ה

סַפְרוּ בְּיְהוּדָה וּבִירוּשָׁלִַים, הַשְׁמִיעוּ אֶת כֻּלָּם וְאָמְרוּ: תִּקְעוּ שׁוֹפָר בְּכָל הָאָרֶץ. קְרְאוּ וּמִלְאוּ אֶת כָּל הַמָּקוֹם, וְאָמְרוּ: הִתְכַבְּדוּ וְהִתְעַרְרוּ אֶל עָרֵי הַמִּבְצָרִים.

ו

הַרְמִי בְּדֶגֶל, צִיּוֹן, הִתְחַזְקִי וְאַל תַּעַמְדִי בִּמְקוֹמֵךְ, כִּי רָעָה אֲנִי מֵבִיא מִצָּפוֹן, וְשֶׁבֶר גָּדוֹל.

ז

אַרְיֵה עָלָה מִמִּסְתּוֹרוֹ, וְמַשְׁחִית שֶׁל גּוֹיִים רָץ וְיָצָא מִמְּקוֹמוֹ, כְּדֵי לְהַשְׁמִיט אֶת אֶרְצֵךְ, וְעָרַיִךְ יִהְיְיוּ רֵיקוֹת מִבְּלִי יוֹשְׁבִים.

ח

עַל כָּךְ, הִתְחַגְרוּ בְּשַׂקִּים, שִׂפְדוּ וְהִילִילוּ, כִּי חֲרוֹן אַף הַשֵּׁם לֹא שָׁב מִמֶּנּוּ.

ט–יב

התחזית ליום החרב והבלבול

ט

ביום ההוא, כך אומר ה', לב המלך ולב השרים ימות, והכהנים והנביאים יאבדו ויתבלבלו.

י

ואמרתי: אה אדוני יהוה, באמת הרמת את משואת העם הזה ואת ירושלים, כדי לומר לכם שיהיה שלום, אבל החרב פגעה עד הנפש.

יא

בזמן ההוא ייאמר לעם הזה ולירושלים: רוח קרה מהמדבר באה בדרך בנות עמי, כדי לא לנשום ולא להירגע.

יב

רוח מלאה מכל הדברים האלה תבוא אליי, ועכשיו גם אני אדבר משפטים.

יג–טז

איום הכיבוש והקריאה לתשובה

יג

הנה, הוא עולה כמו עננים, ומרכבותיו נראים כמו סופות, הסוסים שלו קלים יותר מנשרים. אוי לנו, כי נשדדנו!

יד

ירושלים, כבסי מכל רע, כדי שתיוושלי. עד מתי תישני בתוך עצמך עם מחשבות הרע שלך?

טו

כי קול מדווח מגיעה מדן, והרע נשמע מהר אפרים.

טז

הודיעו לעמים, הבה תבשרו על ירושלים: נוגשים באים מארץ רחוקה, והם מרימים את קולם מעל ערי יהודה.

יז–כ

השלכות הבגידה והחרב

יז

השומרים בשדות עומדים סביבה, כי היא בגדה בי, נא ה׳.

יח

המעשים והדרכים שלך גרמו לזה, כי הרע שלך מר ופגע בלבך.

יט

מעיי, מעיי, אני חולה. דפירות ליבי רועדות, ליבי רועד, ואני לא יכול לשתוק, כי הנשמה שלי שומעת קול שופר של קריאת מלחמה.

כ

שבר אחרי שבר נשמע, כי כל הארץ נחרבה. פתאום האוהלים שלי נבזזו, וקולותיי נשמעו לרגע.

כא–כד

הבטחת הנבואה וקריעת הטבע

כא

עד מתי אראה נס ואשמע קול שופר?

כב

כי עמי טיפשים, הם לא מכירים אותי. הם ילדים לא שכלנים ולא חכמים. הם חכמים לעשות רע, אבל לא יודעים לעשות טוב.

כג

ראיתי את הארץ והנה היא ריקה ושוממה, וראיתי את השמים ואין בהם אור.

כד

ראיתי את ההרים והנה הם רועדים וכל הגבעות נהרסו.

כה–כח

חורבן הארץ והשמים

כה

ראיתי, והנה אין אף אדם, וכל עוף השמים נס בבריחה.

כו

ראיתי, והנה הכרם והמדבר, וכל ערי הארץ נהרסו מול השם, בגלל חמתו.

כז

כי כך אמר השם: שממה תהיה כל הארץ, ואני לא אעשה שום דבר אחר.

כח

בגלל זה הארץ תתאבל והשמיים יתעממו מלמעלה, כי אמרתי את דברי בנתינה ואין התחרטות, ולא אחזור ממה שהחלטתי.

כט–לא

בכי ציון וריקת העיר

כט

כול העיר בורחת מהקול של השבר ושל קשת הקשת, כולם נעלמים בתוך עננים ועולים על כנפיים. כל העיר נשארת ריקה ואין בה אף אדם שגר.

ל

ואת, מה תעשי? מה תלבשי בשיעבוד ובתכשיטי זהב? למה תפרעי את עינייך לחינם? הנשים הרי סולדות ממך, והן מחפשות אותך.

לא

כי שמעתי קול של אישה שבוכה, צרה שצועקת בכאב. זה הקול של בת ציון שבוכה ופורשת את ידיה, ואומרת: אוי לי, כי הנפש שלי עייפה מכל כך הרבה הרג.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 409 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא