נביאים›ירמיהו›פרק יז׳

ירמיהו · פרק יז׳

חֲטָאֵי יְהוּדָה, הַבְּטָחוֹן בַּשֵּׁם וּמִצְוַת הַשַּׁבָּת

מִבְטָן נִבְדָּק בַּעֲקַבֵּי חֲטָאֵי יְהוּדָה, הַהֶבְלֵד בֵּין בִּטָּחוֹן בָּאָדָם לְבִטָּחוֹן בַּשֵּׁם, וְהַזְּעָקָה לְשִׁמּוּר הַשַּׁבָּת.

27 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

ירמיהו יז׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

חֲטָאֵי יְהוּדָה וְעִנְפָּנָהּ

א

חַטַּאת יְהוּדָה רְשׁוּמָה בְּעֵט שֶׁל בַּרְזֶל וּבְקַלְמוֹס שֶׁל שַׁפִּיר, חֲרוּטָה עַל לוחות לִבָּם וְעַל קַרְנֵי מִזְבְּחוֹתֵיכֶם.

ב

הִיא נִזְכֶּרֶת כַּאֲשֶׁר בְּנֵיהֶם זוכְרִים אֶת מִזְבְּחוֹתֵיהֶם, וְהַמְּשַׁבְּחִים אוֹתָם עַל עֵץ רָעָן עַל הַגְּבָעוֹת הַגְּבוֹהוֹת.

ג

אֲנִי אֶהֱרֹס בַּשָּׂדֶה אֶת צָבְךָ וְאֶת כָּל אוֹצָרֶיךָ, וְאֶת הַבָּמוֹת שֶׁלְּךָ אֶתֵּן לַחַטָּאת בְּכָל גְּבוּלְךָ.

ד

וְהִשְׁבַּתָּה, וְנֶחְלְתְּךָ אֲשֶׁר נָתַתִּי לָךְ תִּלָּקַח מִמְּךָ, וְאֶעֱבֹד אֹתְךָ אֶת אוֹיְבֶיךָ בָּאָרֶץ שֶׁלֹּא יָדַעְתָּ, כִּי כְּאֵשׁ חָרַדְתֶּם בְּאַפִּי וְהָאֵשׁ תִּבְעַר עַד עוֹלָם.

ה–ח

הבדל בין בטח באדם לבטח בה'

ה

ככה אמר ה׳: ארור הגבר שסומך על האדם, שעושה את זרועו בשר ומתרחק מה׳.

ו

הוא יהיה כמו שיח יבש במדבר, ולא יראה כשיגיע טוב. הוא ישכון במקום שחום ושממה יחיו בו, בארץ מלוחה שאינה מיושבת.

ז

ברוך הגבר שסומך על ה׳, ושם ה׳ הוא הביטחון שלו.

ח

הוא יהיה כמו עץ שנטע על המים, ששולח שורשים אל הנחל. הוא לא יפחד כשיבוא חום, העלים שלו יהיו רעננים, ובשנת בצורת הוא לא ידאג ולא יפסיק להוציא פרי.

ט–יב

בדיקת הלב ומשכורת המעשים

ט

הלב רע וקשה מכל דבר, וכל אדם לא יכול להבין אותו.

י

אני ה׳, שבודק את הלב ומבחן את הכליות, ונותן לכל אדם לפי מעשיו.

יא

כמו אדם שדג דגים אבל לא מצליח להוליד, כך מי שעושר בלי צדק, בסוף יתקע ויהיה חסר ערך.

יב

כיסא כבוד וגבוה מאוד, מעל הכל, בתוך המקום הקדוש שלנו.

יג–טז

הַתִּקְוָה בַּשֵּׁם וְהַתְּשׁוּעָה

יג

הַשֵּׁם הוּא הַתִּקְוָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֵלוּ שֶׁעֲזָבוּ אוֹתְךָ יֵבֹשׁוּ. כָּל הַנָּסְרִים מֵהַדֶּרֶךְ יִכָּתְבוּ בָּאָרֶק, כִּי הֵם עָזְבוּ אֶת מְקוֹר מֵוי הַחַיִּים, אֶת הַשֵּׁם.

יד

רְפָא אוֹתִי הַשֵּׁם וְאֵרָפֵא, הוֹשִׁיעַ אוֹתִי וְאֵצָלֵחַ, כִּי אַתָּה הַתְּהִלָּה שֶׁלִּי.

טו

הֵם אוֹמְרִים לִי: אֵיפֹה דְּבַר הַשֵּׁם? מתי הוא יַגִּיעַ?

טז

וַאֲנִי לֹא הָיִיתִי רוֹעֶה אַחֲרֶיךָ, וְלֹא חִפַּשְׂתִּי בְּיוֹם צָרָה. אַתָּה יוֹדֵעַ אֶת כָּל מַה שֶּׁיָּצְאוּ מִשְּׂפָתַי לְפָנֶיךָ.

יז–כ

תפילת ירמיהו והקריאה בשערי ירושלים

יז

אל תהיה לי להרס, כי אתה המקלט שלי ביום רע.

יח

יראו מרדפי ואל אבוש, הם יחרדו ואל אחרד. הבא עליהם יום רע, ודרגת שבר תהיה שבריהם.

יט

כך אמר ה': לך ועמוד בשער בני העם, אלו שמלכי יהודה נכנסים אליו ואלו שיוצאים ממנו, ובכל שערי ירושלים.

כ

ואמרת להם: שמעו את דברי ה', מלכי יהודה וכל יהודה וכל יושבי ירושלים הנכנסים בשערים האלה.

כא–כד

שמירת השבת והמרד בצוואה

כא

כך אמר ה׳: שמרו על נפשותיכם ואל תסבלו משא ביום השבת, ואל תכניסו משא בשערי ירושלים.

כב

ואל תוציאו משא מבתיכם ביום השבת, ואל תעשו כל מלאכה, וקדשו את יום השבת כפי שציוויתי את אבותיכם.

כג

הם לא שמעו ולא האזינו, אלא הפכו את צווארם כדי שלא לשמוע ולא לקבל מוסר.

כד

ויקרה: אם תשמעו לי, כך אומר ה׳, לא אביא משא בשערי העיר הזאת ביום השבת, ותקדשו את יום השבת שלא תעשו בו כל מלאכה.

כה–כז

הבטחה לעתיד והאזהרה בשבת

כה

מלכים ושרי ירושלים יבואו לשערי העיר הזאת, ישבו על כיסא דוד וירכבו על רכב ועל סוסים, גם שריהם, אנשי יהודה וישבי ירושלים, והעיר הזאת תישאר חייבת לעולם.

כו

מערים ביהודה, מסביבות ירושלים, מארץ בנימין, מהשפלה, מההר ומהנגב, יביאו עולה, זבח, מנחה, לבנה ומביאי תודה אל בית ה' .

כז

אבל אם לא תשמעו לי כדי לקדש את יום השבת, ולא תשאו משא ולא תבואו בשערי ירושלים ביום השבת, אעלה אש בשערי העיר, והיא תאכל את ארמונות ירושלים ולא תכבה.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 422 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא