נביאים›ישעיהו›פרק ו׳

ישעיהו · פרק ו׳

חזונו של ישעיהו

חזון השכינה, טהרת הנביא והתקלה על עם ישראל עם הבטחת שארית קדושה.

13 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

ישעיהו ו׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

חזונו של ישעיהו

א

בשנה שמת המלך עזיה, ראיתי את האדון יושב על כיסא גבוה ומרשים, וקצוות בגדיו מילאו את ההיכל.

ב

שרפים עמדו מעליו, ולכל אחד היו שש כנפיים: בשתיים כיסו את פניהם, בשתיים כיסו את רגליהם, ובשתיים הם עפו.

ג

הם קראו זה לזה ואמרו: קדוש, קדוש, קדוש ה' צבאות, כל הארץ מלאה מכבודו.

ד

מצד הקריאה הזאת רעדו מפתחי ההיכל, והבית התמלא עשן.

ה–ח

חזון הנביא והטהרת שפתי much

ה

ואמרתי: אוי לי, כי נדממתי, כי אדם טמא שפתיים אני, ואני יושב בתוך עם טמא שפתיים, כי את המלך, ה' צבאות, ראו עיני.

ו

ואחד מהשרפים עף אליי, ובידו מצקת, ולקח גחלים מהמזבח.

ז

והוא נגע בפי ואמר: הנה נגע זה על שפתיך, ועוונך יוסר וחטאתך תכפר.

ח

ושמעתי את קול ה' אומר: את מי אשלח, ומי ילך לנו? ואמרתי: הנה אני, שלחני.

ט–יב

התקלה של עם ישראל

ט

והוא אמר: לך ואמור לעם הזה, שמא יקשיבו וגם לא יבינו, ויראו וגם לא ידעו.

י

הפוך את לב העם הזה לכבד, ואת אוזניו למשבשות, ואת עיניו לעצומות, כדי שלא יראו בעיניהם ולא ישמעו באוזניו, ולא יבין בלבבו, וישוב וירפא.

יא

ואמרתי: עד מתי, אדוני? והוא ענה: עד אשר יתרוקנו ערים ולא יהיה בהן יושב, ובתים ולא יהיה בהם אדם, והאדמה תהיה שממה.

יב

והשם הרחיק את האדם, והנבקרות והעזובה תרבה בתוך הארץ.

יג–יג

שארית קדושה

יג

ועוד בתוכה יש עשירית, והיא תחזור ותהיה בער, כמו העץ והאלון שמוצבים שם בשלולית; זרע קדוש הוא המצבת שלה.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 344 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא