נביאים›ישעיהו›פרק נט׳

ישעיהו · פרק נט׳

המחסום בין האדם לאלוהים

התפרקות הצדק, הכרה בחטא ותקווה לגאולה דרך ברית נצחית

21 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

ישעיהו נט׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

המחסום בין האדם לאלוהים

א

הנה, יד של הַשֵּׁם לא קצרה מכדי להושיע, ואוזנו לא כבדה מכדי לשמוע.

ב

אלא העוונות שלכם הפרידו ביניכם לבין אלוהיכם, והחטאים שלכם הסתירו מכם את פניו מלהישמע.

ג

כי כפות ידיכם מלאות בדם ואצבעותיכם בעוון, שפתיכם דיברו שקר ולשונכם רק הרהרה ברשע.

ד

אין מי שקורא בצדק ואין מי ששופט בנאמנות, כולם מסתמכים על הבל ודברים שווא, מפיצים רע ויוצרים רשע.

ה–ח

מעשי הרשע והעוולה

ה

הם בונים קן של נחש כמו קן של צפע, וסוגרים אותו בביצים של עכביש. מי שאוכל מהביצים האלו ימות, והקליפה תתפוצץ ותוציא רעיל.

ו

הקנים שלהם לא יהיו בגד שיכסה אותם, כי מעשיהם הם מעשי רשע, וידיהם מלאות בעוול.

ז

הרגליהם רצות לעשות רע, והם ממהרים לשפוך דם נקי. המחשבות שלהם הן מחשבות רשע, ובדרכיהם יש שוד והרס.

ח

הם לא מכירים את דרך השלום, ובנתיביהם אין צדק. כל ההולכים בהם עקומים, ואיש מהם לא יודע מה זה שלום.

ט–יב

המרחק מהצדק והכרה בחטא

ט

לכן המשפט רחוק מאיתנו והצדק לא מגיע אלינו. אנחנו מחכים לאור, אבל הנה חושך, ואנחנו הולכים בערפל.

י

מרגישים את הקיר כמו עיוורים, ואין לנו עיניים כדי לגעת בו. אנחנו מועדים בצהרי היום כמו ברוח חמה, ומרגישים כמו המתים.

יא

כולנו נאבקים כמו דובים, ומשמיעים קולות כמו יונים. אנחנו מחכים למשפט, אבל אין ישועה, והיא רחוקה מאיתנו.

יב

כי העוונות שלנו רבים לפניך, והחטאים שלנו עומדים מולנו. כי העוונות שלנו איתנו, ועוונותינו אנו מכירים בהם.

יג–טז

התמוטטות הצדק והשכינה

יג

הם מרד וסרדו מֵהַשֵּׁם, והתרחקו מאלוהינו. הם מדברים על עוול, מתנהגים בדרך רעה, וצועקים ומתלוננים מתוך לב מלא שקרים.

יד

הצדק נדחק לאחור, והמשפט עומד מרחוק. האמת נתקלה ברחוב, והיושר לא מסוגל להגיע.

טו

האמת נעלמה, והיושר התרחק מהרע. הַשֵּׁם ראה וזה היה רע בעיניו, כי אין משפט.

טז

הוא ראה שאין אף אדם, והוא נדהם כי אין מי שיעמוד למשפט. זרועו התעייפה, והצדק שלו הוא שמסר לו כוח.

יז–כ

התגלות ה' וגאולת ציון

יז

הוא לבש צדק כמו שריון, וכובע ישועה על ראשו. הוא לבש בגדי נקמה, ועט את עצמו כמו מעיל של קנאה.

יח

כגמול הוא ישלם חמה ליריביו, ותשובה כגמול הוא ישלם לאויביו, ושלום לאימים הוא ישלם.

יט

מערב ייראו משם ה' וממזרח השמש מכבודו, כי יבוא אויב כנהר, ורוח ה' תנשב אחריו.

על המילים

הביטוי 'תנוסע' במקור יכול להשתמע כרוח שמתקדמת או כרוח שבורחת; הכוונה היא לכוח הרוח שמשתלט על האויב.

כ

הגואל יבוא לציון, ולחוטאי יעקב, כך אומר ה'.

כא–כא

ברית ה' הנצחית

כא

ואני, זאת הברית שלי איתם, אמר ה', הרוח שלי שנמצאת בך והדברים שלי ששמתי בפיך, לא יפוגו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך, אמר ה', מעכשיו ועד עולם.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 398 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא