נביאים›ישעיהו›פרק לג׳

ישעיהו · פרק לג׳

עֲלִיַּת הַשּׁוֹדֵד וּתְפִלַּת הַיְּשׁוּעָה

מִפְגָּשׁ בֵּין הַחֶרֶב הַמַּחַלֶּקֶת לְבֵין הַהַגָּנָה הָאֱלֹהִית וְהַצֶּדֶק הַנִּצְחִי

24 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

ישעיהו לג׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

עֲלִיַּת הַשּׁוֹדֵד וּתְפִלַּת הַיְּשׁוּעָה

א

הוֹי, הַשּׁוֹדֵד שֶׁלֹּא שָׁדַד וְהַבוֹגֵד שֶׁלֹּא בָּגַד. כְּמוֹ שֶׁאַתָּה שֹׁדֵד, כָּךְ יִשֹּׁדְדוּ אוֹתְךָ, וכְּמוֹ שֶׁאַתָּה בּוֹגֵד, כָּךְ יִבְגְּדוּ בְּךָ.

ב

הַשֵּׁם, חֲנֵנוּ, כִּי לְךָ קִוַּיְנוּ. הֱיֵה כְּזֶרַע לַמְּלַכִּים, וְאַף יְשׁוּעָתֵנוּ בְּעֵת הַצָּרָה.

ג

מֵקוֹל הַמְּהוּמָה בָּרְחוּ הָעַמִּים, וּמֵרִמּוּתְךָ נָפוצוֹ הַגּוֹיִם.

ד

וְהַשָּׁלָל שֶׁלָּכֶם יְאֻסָּף, כְּמוֹ שֶׁהַלּוֹקֵחַ אוֹסֵף אֶת הַתְּבוּאָה, וְכַשֶּׁהַמַּשְׁקִיעַ מְשַׁקֵּעַ בּוֹ.

ה–ח

הַשֵּׁם מֶלֶךְ הַצֶּדֶק וְחַרְדַּת הַחֲכָמִים

ה

הַשֵּׁם גָּבוֹהַּ כִּי הוּא יוֹשֵׁב בַּמְּרוֹמִים, וּמָלֵא צִיּוֹן מִשְׁפָּט וְצֶדֶק.

ו

הַאֱמוּנָה שֶׁלְּךָ תִּהְיֶה בְּכָל עֵת, כּוֹחַ שֶׁל יְשׁוּעוֹת, חָכְמָה וָדַעַת; הַיִּרְאָה אֶת הַשֵּׁם הִיא הָאוֹצָר שֶׁלְּךָ.

ז

הִנֵּה, הַחֲכָמִים צָעֲקוּ בַּחוּץ, שׁוֹלְחֵי הַשָּׁלוֹם בּוֹכִים בְּמַר.

ח

הַכְּרִיתוּת נֶעֶלְמָה מִן הַדֶּרֶךְ, הַעוֹבֵר בַּנָּתִיב הִפְרִיעַ אֶת הַבְּרִית, הָעֲרִים נִמְאָסוּ, וְאָדָם לֹא חָשַׁב עַל דָּבָר.

ט–יב

הַצְּעָקָה וְהַתְּגוּבָה הָאֱלֹהִית

ט

הָאָרֶץ הָפְכָה לְאֵבֶל וְהִיא בְּלוֹתָה. הַחֹפֵר לְבָנוֹן הָפַךְ לְעָרָבָה, וְהַשָּׁרוֹן, הַנֹּעֵר וְהַכַּרְמֶל הָפְכוּ לְמִדְבָר.

י

עַתָּה אָקוּם, אומר הַשֵּׁם. עַתָּה אֶתְרוֹם, עַתָּה אֶעֱלֶה.

יא

תִּקְצְרוּ חֲשָׁשׁ, תֵּלְדוּ קַש. הָרוּחַ שֶׁלְּכֶם תֹּאכַלֶּכֶם כְּאֵשׁ.

יב

הָעַמִּים יִהְיוּ כְּמַסְלוּת זִפְתֵּן, וְהַקוֹץ וְהַסּוּכָה יִשָּׂרְפוּ בָּאֵשׁ.

יג–טז

עוצמתו של ה' וצדקת החסיד

יג

תשמעו, רחוקים, את מה שעשיתי, ותדעו, קרובים, את העוצמה שלי.

יד

חוטאים יחרדו בציון, ורעדה תפגע במרמה; מי יצליח לעמוד בפני האש האוכלת שלנו? מי יצליח לעמוד בפני הלהבות הנצחיות?

טו

האדם שהולך בצדק ומדבר ביושר, שמתעב עושר לא כשר וגזל, שמסרב לקבל שוחד, שסוגר את אוזניו כדי לא לשמוע על דמים, וסוגר את עיניו כדי לא לראות רע.

טז

הוא ישכון במקומות גבוהים, בין צוקים ומבצרים; לחמו יינתן לו ומימיו יהיו אמינים.

יז–כ

חזון ירושלים השלווה

יז

את מלך ביופיו תראו, את ארץ רחוקה תראו.

יח

לבך יחשוש: איפה הסופר? איפה השוקל? איפה הסופר של המגדלים?

יט

עם נסוג לא תראו, עם בעל שפת עמק שמע, לשון ללעוג, אין בינה.

כ

הביטו בציון, עיר מועדינו. עיניכם יראו את ירושלים, עיר יושבת בשלווה. המאהל לא יזוז, יתדותיו לא יסוטו לנצח, וכל מיתריו לא ינתקו.

כא–כד

ההגנה של ה׳ והמשפט על העיר

כא

כי שם יהיה ה׳ עבורנו, מקום של נהרות גדושים ורחבים מאוד. לא תוכל לעבור שם באונייה, וגם לא תצליח לעבור שם בציוד צבאי גדול.

כב

כי ה׳ הוא השופט שלנו, ה׳ הוא המנהיג שלנו, וה׳ הוא המלך שלנו, והוא זה שיציל אותנו.

כג

החבלים שלך ננטשו ולא יחזקו, וגם האוהלים שלך לא יפרסו דגל. אז יחולק שלל רב, עם הרבה פגיעות וביזה רבה.

כד

ואף אחד לא יוכל לומר: "אני עייף", כי העם שגר בעיר זו נושא אשמה.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 371 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא