כתובים›עזרא›פרק ה׳

עזרא · פרק ה׳

הנבואה, בניית המקדש והחקירה על המבנה

הנביאים חזרו להטיף לעם, ובעקבות זאת נפתחה חקירה רשמית על בניית בית המקדש על ידי פלוט וזכור.

17 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

עזרא ה׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

הנבואה וגילוי הבונים

א

חגי הנביא וזכריה בן עידו הנביאים נבאו לעודוד את היהודים שהיו ביהודה ובירושלים, בשליחות אלוהים ישראל אליהם.

ב

אז קמו שרבבל בן שאלתיאל ויהושע בן יצדק, ועבדיהם, כדי לבנות את בית אלוהים שנמצא בירושלים, ועם איתם היו הנביאים שחזרו אליהם בעזרת אלוהים.

ג

באותו זמן באו אליהם פקידי המחוז שמעבר לנהר, שהיו שולטים בהם ובמנהיגיהם, ואמרו להם: מי נתן לכם את התוכנית לבנות את הבית הזה, ונתן לנו את המשימה להשגיח עליו.

על המילים

הטקסט משתמש בארמית; 'פַחַת עֲבַר־נַהֲרָה' מתייחס לפקידי המחוז מעבר לנהר הפרת.

ד

ואז שוב אמרנו להם: אלו הם השמות של האנשים שעושים את הבנייה הזאת.

ה–ח

החקירה על בניית המקדש

ה

עינו של אלוהים הייתה על שרתי יהודה, והם לא הפסיקו את עבודתם עד שבא דריווש המלך ובדק את העניין, ואז ישבו לחכות להחלטה.

על המילים

הטקסט בערבית (סעיף פ) משתמש במילה 'טעם' שמשמעותה כאן בדיקה או בירור.

ו

זהו תוכן המכתב ששלח פחת, המשגיח מעבר לנהר, ושלח אותו בתפקיד לבדוק את הדברים שעבדו מעבר לנהר בשליחות דריווש המלך.

על המילים

הטקסט בערבית (סעיף ס) כולל מונחים כמו 'אגרתא' (מכתב) ו'אפרסכיאא' (משגיח/מפקח).

ז

הם שלחו לו את המכתב, ובו נכתב לדריווש המלך את כל הפרטים.

על המילים

הטקסט בערבית (סעיף ס) משתמש במילה 'פיתגמא' שפירושה פסק או החלטה/תוכן המכתב.

ח

הם כתבו למלך: אנו יודעים שנסענו למחוז יהודה, אל בית אלוהים גדול, שבו בונים קיר מאבנים גדולות וסחטות, וסופרים את העבודה שנעשית שם, והיא מצליחה בידיהם.

על המילים

הטקסט בערבית (סעיף ס) מתאר את תהליך הבנייה בפרטים טכניים.

ט–יב

חקירת השליטים

ט

אז שאלנו את השליטים האלה, ואמרנו להם: מי נתן לכם רשות לבנות את הבית הזה ולסיים את העבודה?

על המילים

הטקסט בארמית.

י

וגם שאלנו אותם כדי לדעת מי היה המנהיג שלהם.

על המילים

הטקסט בארמית.

יא

והתשובה שהם נתנו הייתה כזו: אנחנו עבדי אלוהי השמיים והארץ, ובנינו את הבית הזה, שמי שbuilt אותו לפני שנים רבות, ומלך ישראל היה גדול בבניו ובמנהיגותו.

על המילים

הטקסט בארמית.

יב

הסיבה לכך היא שאלו אבותינו שעבדו את אלוהי השמיים, והוא מסר אותם ליד נבוכדנצר מלך בבל, והוא הרס את הבית הזה ואת העם הזה להבאת בבל.

על המילים

הטקסט בארמית. כסדיא - בבבל.

יג–טז

בניית בית המקדש תחת ששבצר

יג

בשנה השלישית של כורש, מלך בבל, כורש המלך בדק את מצב בית אלוהים הזה עבור בני ישראל.

על המילים

הטקסט המקורי הוא בארמית. המילה "דִנָּה" פירושה "זאת" או

יד

גם הכלים של בית אלוהים, שהזהב והכסף שהוצאו מההיכל בירושלים על ידי נבוכדנצר והובאו להרס להיכל בבבל, כורש המלך הוציא מההיכל בבבל, ושמה היה ששבצר, פחת.

טו

והוא אמר לה, לדבר עם הכלים האלה: הרמו את זה שלהם בבית אלוהים שבירושלים, ובית אלוהים ייבנה על מקומו.

טז

אז ששבצר הזה, שהבאת אליו את העניין של בית אלוהים שבירושלים, הוא בונה אותו מעכשיו ועד עכשיו, אבל הבנייה לא הסתיימה.

יז–יז

בדיקת צו המלך כורש

יז

ועכשיו, הנה כעת, נבדק מול המלך בארכיון המלכות בבבל, הדבר שפרסם המלך כורש שרצה לבנות את בית האלוהים הזה בירושלים, והמלך ישלח אלינו תשובה בנוגע לזה.

על המילים

הטקסט המקורי הוא בארמית.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 773 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא