כתובים›עזרא›פרק ד׳

עזרא · פרק ד׳

התנגדות לבניית בית המקדש וירושלים

היריבות עם בני הארץ, מכתבי התלונות למלך פרס ועצירת הבנייה.

24 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

עזרא ד׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א–ד

התנגדות בני הארץ לבניית בית המקדש

א

אויבי יהודה ובנימין שמעו שהגלים בונים את בית המקדש לה' אלוהי ישראל.

ב

הם ניגשו לזרבבל ולראשי המשפחות ואמרו להם: "נבנה איתכם, כי אנחנו מחפשים את אלוהיכם בדיוק כמוכם, ואנחנו מקריבים לו מאז ימי אסר חדון מלך אשור שהעלה אותנו לכאן."

ג

זרבבל, ישוע ושאר ראשי המשפחות בישראל ענו להם: "אין לכם ואין לנו לבנות את בית אלוהינו, כי רק אנחנו לבד נבנה לה' אלוהי ישראל, כפי שציווה אותנו כורש מלך פרס."

ד

ואז תושבי הארץ התיכונים ניסו להחליש את ידי בני יהודה ולהפחיד אותם כדי שלא יבנו.

ה–ח

התנגדות בני אמוריה לבניין ירושלים

ה

הם מינו יועצים כדי להכשיל את תוכניתם, לאורך כל ימי כור מלך פרס ועד למלכות דריווש מלך פרס.

ו

בתחילת מלכותו של אחשוורוש, כתבו תלונה נגד יושבי יהודה וירושלים.

ז

בימי ארתחששתא כתב בשלום מיתרדת טבאל ושאר בני כנו של ארתחששתא מלך פרס. הדברים נכתבו בארמית ותורגמו לארמית.

על המילים

ארתחששתא הוא השם המקביל לארתחששתא המופיע בטקסט.

ח

רחום, בעל טעם ושימשאי הסופר כתבו מכתב חדש נגד ירושלים עבור ארתחששתא המלך, בדיוק כמות זה.

ט–יב

מכתב התלונות למלך

ט

הם כתבו מכתב למלך ארתחששתא ובו רשימה של פקידים, סופרים, ושרים, וכן רשימה של שרים בבבליה ובשושן, שהיו צעירים.

על המילים

הטקסט בארמית; המילה ארכויֵא פירושה שרים או פקידים בכירים.

י

ושאר העמים שהגיעו עם הספר הגדול והחשוב, חזקו את המצב בעיר שמריינים, וכן שאר העמים מעבר לנהר וכן ענתיים.

יא

זהו תוכן המכתב ששלחו אל המלך ארתחששתא, עבדיך, מעבר לנהר וכן ענתיים.

יב

הם רצו שהמלך ידע שהיה קשה לנו, כי היהודים שעלו מידיכם לירושלים, בנו עיר מרד וסוערת, ובנו בתים ושורות, וכל הדברים השונים הגיעו למצב של קושי רב.

יג–טז

התנגדות בני עמים השכנים לבניית ירושלים

יג

עכשיו אני יודע שהמלך לא ייתן לכם לבנות את העיר שלכם ואת החומות שלה, כי אם תבנו אותה, הם יטלימו עליכם מסים וזה יגרום למלכים להרוס אתכם.

יד

עכשיו כל מה שקשור למקדש וכל כבוד המלך לא תמיד נמצא תחת שליטתנו, ולכן שלחתי לך הודעה כדי להודיע זאת למלך.

על המילים

הטקסט בארמית; המילה "מלח" מציינת כאן את הקשר למקדש או למעמדו.

טו

כי ייתכן שהחוב למנהלי הרישומים של אבותיך ייבדק, ואם תמצא בכתבי המנהלים שהעיר שלכם היא עיר מרדנית שגורמת למלכים להרוס ולגבות מסים, ושהתפרענו בתוכה מאז ימי קדם, אז העיר שלכם היא הרוסה.

טז

אנחנו מעדכנים את המלך שהעיר שלכם תבנה ושחומותיה יוקמו, אבל בגלל הדבר הזה, מעבר לנהר, זה לא יגיע אליך.

יז–כ

מכתב המלך אל רחום

יז

המלך שלח את רחום, בעל טעם, ואת שמשאי הסופר, יחד עם שאר פקידיו שיושבים בשמרין, ואת שאר אנשים שחצו את נהר שלם בזמן המתאים.

יח

הדברים ששלחו אלינו, אני מפרט לפניכם.

יט

ממני, שים לב, תתעכב ותשכח שהעיר הזאת מפורסמת כבר מעם קדמונים, כי המלכים שולטים בה, ומתרחשים בה מרד, עבודות כפייה וסבל.

כ

והמלכים החזקים הללו שולטים בירושלים ובכל מעבר לנהר, וכל מי שבוחר ללכת אליהם, נתון תחת שליטתם.

כא–כד

עצירת בניית ירושלים

כא

עכשיו הם החליטו לבטל את עבודת האנשים האלה, ושהעיר שלך לא תיבנה עד שיחליטו.

כב

והם הזהירו שיהיו רצונים לעשות כך, כדי שלא תעלה טענה נגד המלכים.

על המילים

הפסוק מכיל ארמית: 'למעבד על דנה' (לעשות על כך), 'למה יסגא חבלא להנזקת מלכין' (מדוע ייתן עילה לנזק למלכים).

כג

אז מפקד המנהל של ארתחששת המלך, פרשגן, דיבר בפני חסידי המלך וסופריו, והם הלכו בבהלה לירושלים על היהודים, וביטלו את העבודה בכוח ובעוצמה.

כד

אז בטלה העבודה של בית האלוהים שירושלים, והיא נשארה בטלה עד שנת תרתי למלכות דריווש המלך מפרס.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 772 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא