הוא הביא אותי אל ההיכל, ומדד את העמודים: שש אמות רוחב מכל צד, וזהו רוחב האוהל.
וַיְבִיאֵ֖נִי אֶל־הַהֵיכָ֑ל וַיָּ֣מָד אֶת־הָאֵילִ֗ים שֵׁשׁ־אַמּ֨וֹת רֹ֧חַב־מִפּ֛וֹ וְשֵׁשׁ־אַמּֽוֹת־רֹ֥חַב מִפּ֖וֹ רֹ֥חַב הָאֹֽהֶל׃יחזקאל · פרק מא׳
מדידות ועיטורי ההיכל
תיאור מפורט של מידות המבנה, הקירות והדלתות במבנה המקדש כפי שנראה בחזון
להקשיב. להבין. להתחבר.
הפרק בקול
יחזקאל מא׳ · סיפור והסבר
גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.
ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.
א–ד
מידות ההיכל
רוחב הפתח היה עשר אמות, ורוחב כתפי הפתח היה חמש אמות מכל צד. האורך היה ארבעים אמה והרוחב היה עשרים אמה.
וְרֹ֣חַב הַפֶּתַח֮ עֶ֣שֶׂר אַמּוֹת֒ וְכִתְפ֣וֹת הַפֶּ֔תַח חָמֵ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפּ֔וֹ וְחָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּ֑וֹ וַיָּ֤מָד אָרְכּוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֖חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּֽה׃הוא נכנס פנימה ומדד את עמוד הפתח: שתי אמות, את הפתח שש אמות, ואת רוחב הפתח שבע אמות.
וּבָ֣א לִפְנִ֔ימָה וַיָּ֥מָד אֵֽיל־הַפֶּ֖תַח שְׁתַּ֣יִם אַמּ֑וֹת וְהַפֶּ֙תַח֙ שֵׁ֣שׁ אַמּ֔וֹת וְרֹ֥חַב הַפֶּ֖תַח שֶׁ֥בַע אַמּֽוֹת׃הוא מדד את האורך עשרים אמה ואת הרוחב עשרים אמה מול ההיכל, ואמר לי: זה קודש הקודשים.
וַיָּ֨מָד אֶת־אָרְכּ֜וֹ עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה וְרֹ֛חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּ֖ה אֶל־פְּנֵ֣י הַֽהֵיכָ֑ל וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י זֶ֖ה קֹ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃ה–ח
מדידות מבנה הבית והצלעות
הוא מדד את קיר הבית: גובה של שש אמות ורוחב הצלעות ארבע אמות מסביב לכל צדדי הבית.
וַיָּ֥מָד קִֽיר־הַבַּ֖יִת שֵׁ֣שׁ אַמּ֑וֹת וְרֹ֣חַב הַצֵּלָע֩ אַרְבַּ֨ע אַמּ֜וֹת סָבִ֧יב ׀ סָבִ֛יב לַבַּ֖יִת סָבִֽיב׃הצלעות, צלע אחת מול השנייה, היו שלושים ושלוש פעמים, והן נכנסו אל הקיר של הבית, הצלעות היו מחוברות מסביב לכל צדדי הבית, אבל הן לא היו מחוברות ישירות לקיר הבית.
וְהַצְּלָעוֹת֩ צֵלָ֨ע אֶל־צֵלָ֜ע שָׁל֧וֹשׁ וּשְׁלֹשִׁ֣ים פְּעָמִ֗ים וּ֠בָאוֹת בַּקִּ֨יר אֲשֶׁר־לַבַּ֧יִת לַצְּלָע֛וֹת סָבִ֥יב ׀ סָבִ֖יב לִהְי֣וֹת אֲחוּזִ֑ים וְלֹֽא־יִהְי֥וּ אֲחוּזִ֖ים בְּקִ֥יר הַבָּֽיִת׃הרוחב של הצלעות היה רחב יותר כלפי מעלה, כי הבית היה צר למטה ורחב יותר למעלה מסביב לכל צדדי הבית; לכן רוחב הבית גדל כלפי מעלה, וכך גם החלק התחתון עולה אל החלק העליון והעליון ביותר.
וְֽרָחֲבָ֡ה וְֽנָסְבָה֩ לְמַ֨עְלָה לְמַ֜עְלָה לַצְּלָע֗וֹת כִּ֣י מֽוּסַב־הַ֠בַּיִת לְמַ֨עְלָה לְמַ֜עְלָה סָבִ֤יב ׀ סָבִיב֙ לַבַּ֔יִת עַל־כֵּ֥ן רֹֽחַב־לַבַּ֖יִת לְמָ֑עְלָה וְכֵ֧ן הַתַּחְתּוֹנָ֛ה יַעֲלֶ֥ה עַל־הָעֶלְיוֹנָ֖ה לַתִּיכוֹנָֽה׃ראיתי את גובה הבית מסביב לכל צדדיו, מהיסודות של הצלעות ועד לראש הקנה, במידה של שש אמות, ואני משיג אותם.
וְרָאִ֧יתִי לַבַּ֛יִת גֹּ֖בַהּ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב מיסדות [מוּסְד֤וֹת] הַצְּלָעוֹת֙ מְל֣וֹ הַקָּנֶ֔ה שֵׁ֥שׁ אַמּ֖וֹת אַצִּֽילָה׃ט–יב
מדידות מבנה הבית
רוחב הקיר של הצלע החיצונית הוא חמש אמות, וגם החלק שמונח בבית הצלעות של הבית.
רֹ֣חַב הַקִּ֧יר אֲֽשֶׁר־לַצֵּלָ֛ע אֶל־הַח֖וּץ חָמֵ֣שׁ אַמּ֑וֹת וַאֲשֶׁ֣ר מֻנָּ֔ח בֵּ֥ית צְלָע֖וֹת אֲשֶׁ֥ר לַבָּֽיִת׃והמרחק בין החדרים הוא עשרים אמות מסביב לבית, מסביב מסביב.
וּבֵ֨ין הַלְּשָׁכ֜וֹת רֹ֣חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּ֛ה סָבִ֥יב לַבַּ֖יִת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃והפתח של הצלע למקום המונח הוא פתח אחד מצד צפון ופתח אחד מצד דרום, ורוחב המקום המונח הוא חמש אמות מסביב מסביב.
וּפֶ֤תַח הַצֵּלָע֙ לַמֻּנָּ֔ח פֶּ֤תַח אֶחָד֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן וּפֶ֥תַח אֶחָ֖ד לַדָּר֑וֹם וְרֹ֙חַב֙ מְק֣וֹם הַמֻּנָּ֔ח חָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃והבניין שנמצא מול החיתוך, בצד הכיוון של הים, הוא ברוחב שבעים אמות, וקיר הבניין הוא בחמש אמות ברוחב מסביב מסביב, ואורכו תשעים אמות.
וְהַבִּנְיָ֡ן אֲשֶׁר֩ אֶל־פְּנֵ֨י הַגִּזְרָ֜ה פְּאַ֣ת דֶּֽרֶךְ־הַיָּ֗ם רֹ֚חַב שִׁבְעִ֣ים אַמָּ֔ה וְקִ֧יר הַבִּנְיָ֛ן חָֽמֵשׁ־אַמּ֥וֹת רֹ֖חַב סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְאָרְכּ֖וֹ תִּשְׁעִ֥ים אַמָּֽה׃יג–טז
מְדִינוֹת הַהֵיכָל
הוא מדד את הבית: האורך היה מאה אמה, והחלק המוקדש למזבח והמבנה וקירותיו היו באורך מאה אמה.
וּמָדַ֣ד אֶת־הַבַּ֔יִת אֹ֖רֶךְ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה וְהַגִּזְרָ֤ה וְהַבִּנְיָה֙ וְקִ֣ירוֹתֶ֔יהָ אֹ֖רֶךְ מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃רוחב חזית הבית והחלק המוקדש למזבח מצד המזרח היו מאה אמה.
וְרֹחַב֩ פְּנֵ֨י הַבַּ֧יִת וְהַגִּזְרָ֛ה לַקָּדִ֖ים מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃הוא מדד את אורך המבנה, מהחלק המוקדש למזבח שמעליו ועד לחלק המוקדש למזבח מלפניו ומאחוריו, שהיו בני מאה אמה כל אחד, וכן את ההיכל הפנימי ואת חלומי החצר.
וּמָדַ֣ד אֹֽרֶךְ־הַ֠בִּנְיָן אֶל־פְּנֵ֨י הַגִּזְרָ֜ה אֲשֶׁ֨ר עַל־אַחֲרֶ֧יהָ ואתוקיהא [וְאַתִּיקֶ֛יהָא] מִפּ֥וֹ וּמִפּ֖וֹ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה וְהַֽהֵיכָל֙ הַפְּנִימִ֔י וְאֻֽלַמֵּ֖י הֶחָצֵֽר׃העמודים והחלונות הסגורים שמסביב לשלושתם, מול הסף, היו מעץ דק מסביב לכל עבר, והקרקע הגיעה עד לחלונות, והחלונות היו מכוסים.
הַסִּפִּ֡ים וְהַחַלּוֹנִ֣ים הָ֠אֲטֻמוֹת וְהָאַתִּיקִ֤ים ׀ סָבִיב֙ לִשְׁלָשְׁתָּ֔ם נֶ֧גֶד הַסַּ֛ף שְׂחִ֥יף עֵ֖ץ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְהָאָ֙רֶץ֙ עַד־הַֽחַלֹּנ֔וֹת וְהַֽחַלֹּנ֖וֹת מְכֻסּֽוֹת׃יז–כ
עיטור קירות ההיכל
מעבר לשער, עד לבית הפנימי, גם החוצה, ועד לכל הקיר מסביב, בפנים ובחוץ, היו המידות.
עַל־מֵעַ֣ל הַפֶּ֡תַח וְעַד־הַבַּיִת֩ הַפְּנִימִ֨י וְלַח֜וּץ וְאֶל־כָּל־הַקִּ֨יר סָבִ֧יב ׀ סָבִ֛יב בַּפְּנִימִ֥י וּבַחִיצ֖וֹן מִדּֽוֹת׃והיו עשויים כרובים ותמרים, ותמר אחת בין כרוב לכרוב, ולכל כרוב היו שני פנים.
וְעָשׂ֥וּי כְּרוּבִ֖ים וְתִֽמֹרִ֑ים וְתִֽמֹרָה֙ בֵּין־כְּר֣וּב לִכְר֔וּב וּשְׁנַ֥יִם פָּנִ֖ים לַכְּרֽוּב׃פני אדם היו מול התמר, ופני כפיר היו מול התמר, זה עשוי בכל הבית מסביב מסביב.
וּפְנֵ֨י אָדָ֤ם אֶל־הַתִּֽמֹרָה֙ מִפּ֔וֹ וּפְנֵֽי־כְפִ֥יר אֶל־הַתִּֽמֹרָ֖ה מִפּ֑וֹ עָשׂ֥וּי אֶל־כָּל־הַבַּ֖יִת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃מהארץ ועד מעל השער, הכרובים והתמרים היו עשויים, וכן קיר ההיכל.
מֵהָאָ֙רֶץ֙ עַד־מֵעַ֣ל הַפֶּ֔תַח הַכְּרוּבִ֥ים וְהַתִּֽמֹרִ֖ים עֲשׂוּיִ֑ם וְקִ֖יר הַׄהֵׄיׄכָֽׄלׄ׃כא–כד
מְדִידַת הַהֵיכָל וְהַמִּזְבֵּחַ
הַהֵיכָל הָיָה מְרוּבָע, וְהַקֹּדֶשׁ הַמַּרְאֶה הָיָה כְּמוֹ שֶׁרָאִיתִי.
הַֽהֵיכָ֖ל מְזוּזַ֣ת רְבֻעָ֑ה וּפְנֵ֣י הַקֹּ֔דֶשׁ הַמַּרְאֶ֖ה כַּמַּרְאֶֽה׃הַמִּזְבֵּחַ הָיָה מֵעֵץ, גָּבְהוֹ שְׁלֹשׁ אַמּוֹת וְאָרְכּוֹ שְׁתֵּי אַמּוֹת, וְהַחֲלָקִים שֶׁלּוֹ שְׁלֹשׁ אַמּוֹת, וְהָאָרֶךְ וְהַקִּירִים שֶׁלּוֹ הָיוּ מֵעֵץ. וְזֶה הַשֻּׁלְחָן שֶׁלִּפְנֵי הַשֵּׁם דִּבֶּר אֵלַי.
הַמִּזְבֵּ֡חַ עֵ֣ץ שָׁלוֹשׁ֩ אַמּ֨וֹת גָּבֹ֜הַּ וְאָרְכּ֣וֹ שְׁתַּֽיִם־אַמּ֗וֹת וּמִקְצֹֽעוֹתָיו֙ ל֔וֹ וְאָרְכּ֥וֹ וְקִֽירֹתָ֖יו עֵ֑ץ וַיְדַבֵּ֣ר אֵלַ֔י זֶ֚ה הַשֻּׁלְחָ֔ן אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃הָיוּ שְׁתֵּי דְּלָתוֹת לַהֵיכָל וְלַקֹּדֶשׁ.
וּשְׁתַּ֧יִם דְּלָת֛וֹת לַֽהֵיכָ֖ל וְלַקֹּֽדֶשׁ׃הָיוּ שְׁתֵּי דְּלָתוֹת לַדְּלָתוֹת; שְׁתֵּי דְּלָתוֹת שְׁלֵמוּת לְדֶלֶת אַחַת וְשְׁתֵּי דְּלָתוֹת לַשְּׁנִיָּה.
וּשְׁתַּ֥יִם דְּלָת֖וֹת לַדְּלָת֑וֹת שְׁ֚תַּיִם מוּסַבּ֣וֹת דְּלָת֔וֹת שְׁ֚תַּיִם לְדֶ֣לֶת אֶחָ֔ת וּשְׁתֵּ֥י דְלָת֖וֹת לָאַחֶֽרֶת׃כה–כו
עיטורי דלתות ההיכל ואולם המקדש
על הדלתות של ההיכל הם הכינו כרובים ועצי דקל, בדיוק כמו שהכינו עבור הקירות, ועץ עבה חסם את פתח האולם מבחוץ.
וַעֲשׂוּיָ֨ה אֲלֵיהֶ֜ן אֶל־דַּלְת֤וֹת הַֽהֵיכָל֙ כְּרוּבִ֣ים וְתִֽמֹרִ֔ים כַּאֲשֶׁ֥ר עֲשׂוּיִ֖ם לַקִּיר֑וֹת וְעָ֥ב עֵ֛ץ אֶל־פְּנֵ֥י הָאוּלָ֖ם מֵהַחֽוּץ׃היו שם גם חלונות אטומים ועצי דקל מצד אחד ומצד השני לכיוון כתפי האולם, וכן צלעות הבית והעבדים.
וְחַלּוֹנִ֨ים אֲטֻמ֤וֹת וְתִֽמֹרִים֙ מִפּ֣וֹ וּמִפּ֔וֹ אֶל־כִּתְפ֖וֹת הָֽאוּלָ֑ם וְצַלְע֥וֹת הַבַּ֖יִת וְהָעֻבִּֽים׃Tanach with Ta'amei Hamikra · ניקוד וטעמי מקרא
א–ד
מידות ההיכל
וַיְבִיאֵ֖נִי אֶל־הַהֵיכָ֑ל וַיָּ֣מָד אֶת־הָאֵילִ֗ים שֵׁשׁ־אַמּ֨וֹת רֹ֧חַב־מִפּ֛וֹ וְשֵׁשׁ־אַמּֽוֹת־רֹ֥חַב מִפּ֖וֹ רֹ֥חַב הָאֹֽהֶל׃
וְרֹ֣חַב הַפֶּתַח֮ עֶ֣שֶׂר אַמּוֹת֒ וְכִתְפ֣וֹת הַפֶּ֔תַח חָמֵ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפּ֔וֹ וְחָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּ֑וֹ וַיָּ֤מָד אָרְכּוֹ֙ אַרְבָּעִ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֖חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּֽה׃
וּבָ֣א לִפְנִ֔ימָה וַיָּ֥מָד אֵֽיל־הַפֶּ֖תַח שְׁתַּ֣יִם אַמּ֑וֹת וְהַפֶּ֙תַח֙ שֵׁ֣שׁ אַמּ֔וֹת וְרֹ֥חַב הַפֶּ֖תַח שֶׁ֥בַע אַמּֽוֹת׃
וַיָּ֨מָד אֶת־אָרְכּ֜וֹ עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה וְרֹ֛חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּ֖ה אֶל־פְּנֵ֣י הַֽהֵיכָ֑ל וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י זֶ֖ה קֹ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃
ה–ח
מדידות מבנה הבית והצלעות
וַיָּ֥מָד קִֽיר־הַבַּ֖יִת שֵׁ֣שׁ אַמּ֑וֹת וְרֹ֣חַב הַצֵּלָע֩ אַרְבַּ֨ע אַמּ֜וֹת סָבִ֧יב ׀ סָבִ֛יב לַבַּ֖יִת סָבִֽיב׃
וְהַצְּלָעוֹת֩ צֵלָ֨ע אֶל־צֵלָ֜ע שָׁל֧וֹשׁ וּשְׁלֹשִׁ֣ים פְּעָמִ֗ים וּ֠בָאוֹת בַּקִּ֨יר אֲשֶׁר־לַבַּ֧יִת לַצְּלָע֛וֹת סָבִ֥יב ׀ סָבִ֖יב לִהְי֣וֹת אֲחוּזִ֑ים וְלֹֽא־יִהְי֥וּ אֲחוּזִ֖ים בְּקִ֥יר הַבָּֽיִת׃
וְֽרָחֲבָ֡ה וְֽנָסְבָה֩ לְמַ֨עְלָה לְמַ֜עְלָה לַצְּלָע֗וֹת כִּ֣י מֽוּסַב־הַ֠בַּיִת לְמַ֨עְלָה לְמַ֜עְלָה סָבִ֤יב ׀ סָבִיב֙ לַבַּ֔יִת עַל־כֵּ֥ן רֹֽחַב־לַבַּ֖יִת לְמָ֑עְלָה וְכֵ֧ן הַתַּחְתּוֹנָ֛ה יַעֲלֶ֥ה עַל־הָעֶלְיוֹנָ֖ה לַתִּיכוֹנָֽה׃
וְרָאִ֧יתִי לַבַּ֛יִת גֹּ֖בַהּ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב מיסדות [מוּסְד֤וֹת] הַצְּלָעוֹת֙ מְל֣וֹ הַקָּנֶ֔ה שֵׁ֥שׁ אַמּ֖וֹת אַצִּֽילָה׃
ט–יב
מדידות מבנה הבית
רֹ֣חַב הַקִּ֧יר אֲֽשֶׁר־לַצֵּלָ֛ע אֶל־הַח֖וּץ חָמֵ֣שׁ אַמּ֑וֹת וַאֲשֶׁ֣ר מֻנָּ֔ח בֵּ֥ית צְלָע֖וֹת אֲשֶׁ֥ר לַבָּֽיִת׃
וּבֵ֨ין הַלְּשָׁכ֜וֹת רֹ֣חַב עֶשְׂרִ֥ים אַמָּ֛ה סָבִ֥יב לַבַּ֖יִת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃
וּפֶ֤תַח הַצֵּלָע֙ לַמֻּנָּ֔ח פֶּ֤תַח אֶחָד֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן וּפֶ֥תַח אֶחָ֖ד לַדָּר֑וֹם וְרֹ֙חַב֙ מְק֣וֹם הַמֻּנָּ֔ח חָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃
וְהַבִּנְיָ֡ן אֲשֶׁר֩ אֶל־פְּנֵ֨י הַגִּזְרָ֜ה פְּאַ֣ת דֶּֽרֶךְ־הַיָּ֗ם רֹ֚חַב שִׁבְעִ֣ים אַמָּ֔ה וְקִ֧יר הַבִּנְיָ֛ן חָֽמֵשׁ־אַמּ֥וֹת רֹ֖חַב סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְאָרְכּ֖וֹ תִּשְׁעִ֥ים אַמָּֽה׃
יג–טז
מְדִינוֹת הַהֵיכָל
וּמָדַ֣ד אֶת־הַבַּ֔יִת אֹ֖רֶךְ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה וְהַגִּזְרָ֤ה וְהַבִּנְיָה֙ וְקִ֣ירוֹתֶ֔יהָ אֹ֖רֶךְ מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃
וְרֹחַב֩ פְּנֵ֨י הַבַּ֧יִת וְהַגִּזְרָ֛ה לַקָּדִ֖ים מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃
וּמָדַ֣ד אֹֽרֶךְ־הַ֠בִּנְיָן אֶל־פְּנֵ֨י הַגִּזְרָ֜ה אֲשֶׁ֨ר עַל־אַחֲרֶ֧יהָ ואתוקיהא [וְאַתִּיקֶ֛יהָא] מִפּ֥וֹ וּמִפּ֖וֹ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה וְהַֽהֵיכָל֙ הַפְּנִימִ֔י וְאֻֽלַמֵּ֖י הֶחָצֵֽר׃
הַסִּפִּ֡ים וְהַחַלּוֹנִ֣ים הָ֠אֲטֻמוֹת וְהָאַתִּיקִ֤ים ׀ סָבִיב֙ לִשְׁלָשְׁתָּ֔ם נֶ֧גֶד הַסַּ֛ף שְׂחִ֥יף עֵ֖ץ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְהָאָ֙רֶץ֙ עַד־הַֽחַלֹּנ֔וֹת וְהַֽחַלֹּנ֖וֹת מְכֻסּֽוֹת׃
יז–כ
עיטור קירות ההיכל
עַל־מֵעַ֣ל הַפֶּ֡תַח וְעַד־הַבַּיִת֩ הַפְּנִימִ֨י וְלַח֜וּץ וְאֶל־כָּל־הַקִּ֨יר סָבִ֧יב ׀ סָבִ֛יב בַּפְּנִימִ֥י וּבַחִיצ֖וֹן מִדּֽוֹת׃
וְעָשׂ֥וּי כְּרוּבִ֖ים וְתִֽמֹרִ֑ים וְתִֽמֹרָה֙ בֵּין־כְּר֣וּב לִכְר֔וּב וּשְׁנַ֥יִם פָּנִ֖ים לַכְּרֽוּב׃
וּפְנֵ֨י אָדָ֤ם אֶל־הַתִּֽמֹרָה֙ מִפּ֔וֹ וּפְנֵֽי־כְפִ֥יר אֶל־הַתִּֽמֹרָ֖ה מִפּ֑וֹ עָשׂ֥וּי אֶל־כָּל־הַבַּ֖יִת סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃
מֵהָאָ֙רֶץ֙ עַד־מֵעַ֣ל הַפֶּ֔תַח הַכְּרוּבִ֥ים וְהַתִּֽמֹרִ֖ים עֲשׂוּיִ֑ם וְקִ֖יר הַׄהֵׄיׄכָֽׄלׄ׃
כא–כד
מְדִידַת הַהֵיכָל וְהַמִּזְבֵּחַ
הַֽהֵיכָ֖ל מְזוּזַ֣ת רְבֻעָ֑ה וּפְנֵ֣י הַקֹּ֔דֶשׁ הַמַּרְאֶ֖ה כַּמַּרְאֶֽה׃
הַמִּזְבֵּ֡חַ עֵ֣ץ שָׁלוֹשׁ֩ אַמּ֨וֹת גָּבֹ֜הַּ וְאָרְכּ֣וֹ שְׁתַּֽיִם־אַמּ֗וֹת וּמִקְצֹֽעוֹתָיו֙ ל֔וֹ וְאָרְכּ֥וֹ וְקִֽירֹתָ֖יו עֵ֑ץ וַיְדַבֵּ֣ר אֵלַ֔י זֶ֚ה הַשֻּׁלְחָ֔ן אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃
וּשְׁתַּ֧יִם דְּלָת֛וֹת לַֽהֵיכָ֖ל וְלַקֹּֽדֶשׁ׃
וּשְׁתַּ֥יִם דְּלָת֖וֹת לַדְּלָת֑וֹת שְׁ֚תַּיִם מוּסַבּ֣וֹת דְּלָת֔וֹת שְׁ֚תַּיִם לְדֶ֣לֶת אֶחָ֔ת וּשְׁתֵּ֥י דְלָת֖וֹת לָאַחֶֽרֶת׃
כה–כו
עיטורי דלתות ההיכל ואולם המקדש
וַעֲשׂוּיָ֨ה אֲלֵיהֶ֜ן אֶל־דַּלְת֤וֹת הַֽהֵיכָל֙ כְּרוּבִ֣ים וְתִֽמֹרִ֔ים כַּאֲשֶׁ֥ר עֲשׂוּיִ֖ם לַקִּיר֑וֹת וְעָ֥ב עֵ֛ץ אֶל־פְּנֵ֥י הָאוּלָ֖ם מֵהַחֽוּץ׃
וְחַלּוֹנִ֨ים אֲטֻמ֤וֹת וְתִֽמֹרִים֙ מִפּ֣וֹ וּמִפּ֔וֹ אֶל־כִּתְפ֖וֹת הָֽאוּלָ֑ם וְצַלְע֥וֹת הַבַּ֖יִת וְהָעֻבִּֽים׃
התמונה השלמה
הפרק, בקצרה
הפסוקים מתארים את המדידות המדויקות של חלקי ההיכל ועיטורי הקירות.
פסוקים א–ד
מידות ההיכל
תיאור מידות ההיכל. הפסוקים מתארים את המדידות המדויקות של עמודי ההיכל, הפתחים, האורך והרוחב של המבנה, ומסיימים בהצהרה שהמקום הוא קודש הקודשים.
פסוקים ה–ח
מדידות מבנה הבית והצלעות
תיאור המבנה המפורט של קירות וצלעות הבית בחזון המקדש. התיאור כולל מידות מדויקות של גובה ורוחב, ומדגיש כי המבנה הופך להיות רחב יותר ככל שעולים למעלה, כולל פירוט של מספר הצלעות והחיבור שלהן למבנה הבית.
פסוקים ט–יב
מדידות מבנה הבית
תיאור מפורט של מידות המבנה, כולל רוחב הקירות, המרחקים בין החדרים, מיקום הפתחים ומידות הבניין הגדול שנמצא לכיוון הים.
פסוקים יג–טז
מְדִינוֹת הַהֵיכָל
הַפֶּסֶק מְתָלֵל אֶת הַמִּדּוּשׁ הַמַּדְיוֹק שֶׁל הַמִּבְנֶה הַקֹּדֶשׁ בְּחָזוֹן יְחֶזְקֵאל. הַטֶּקְסְט מְתָאן אֶת הַמֵּידוֹת בְּמֵאָה אָמָּה לְאֹרֶךְ וּלְרוּחַב, אֶת הַמַּבְנֶה הַמּוּקְדָּשׁ וְאֶת הַמִּבְנֶה הַפְּנִימִי, כְּלֹ֤ם תִּיאֵר אֶת הָעַמּוּדִים, הַחַלּוֹנוֹת הַסְּגוּרִים וְעֵץ הַסָּפִים.
פסוקים יז–כ
עיטור קירות ההיכל
תיאור המידות והקישוטים בבית המקדש, הכוללים כרובים ותמרים עם פני אדם וכפיר, המעטרים את הקירות מהקרקע ועד מעל השער.
פסוקים כא–כד
מְדִידַת הַהֵיכָל וְהַמִּזְבֵּחַ
הַפסוקִים מְתָאֲרִים אֶת הַמִּבְנֶה הַהִלְכָלִי שֶׁנֶּחְתַּךְ לְיֶחֶד: הַהֵיכָל הַמְּרוּבָע, הַמִּזְבֵּחַ הָעֲשׂוּי מֵעֵץ בְּמִדּוֹת מְדֻיָּקוֹת, וְהַשֻּׁלְחָן לִפְנֵי הַשֵּׁם. תּוֹאֵר גַּם אֶת הַדְּלָתוֹת שֶׁל הַהֵיכָל וְהַקֹּדֶשׁ וְאֶת מִבְנֵיהֶן הַכִּפּוּלִי.
פסוקים כה–כו
עיטורי דלתות ההיכל ואולם המקדש
תיאור הקישוטים על דלתות ההיכל, הכוללים כרובים ועצי דקל דומים לאלו שבקירות. התיאור כולל גם חסימת פתח האולם בעץ עבה, חלונות אטומים ועצי דקל לאורך כתפי האולם, לצד מבנה צלעות הבית והעבדים.
התיאור מסתיים בפירוט דלתות ההיכל ואולם המקדש.
מעבר לקריאה הראשונה
לימוד ועיון
מבחר ממקורות חז״ל, בהסבר עכשווי. דברי המקור המצוטטים מובחנים מן ההסבר; פירושי מפרשים מובאים בהמשך ובנפרד.
מדברי חז״ל
הַקֶּשֶׁר בֵּין שְׁמוֹת הָאַשְׁכְּתִים לְעַד
״וְאַף יַעֲקֹב, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קָרָא לוֹ שֵׁם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב (בראשית כה, כו). יַעֲקֹב אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת יֵשׁ בּוֹ כְּנֶגֶד אַרְבַּע עֲטָרוֹת שֶׁבָּנָיו מְעַטְּרִין״
בַּמִּדְרָשׁ הַמְּסוּר (מִדְרָשׁ תַּנְחוּמָא), מְסֻרְכָה הַבְּרָכָה הַנִּמְצֵאת בְּשֵׁמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב. הַמְּדַרְשָׁן מְקַשֵּׁר בֵּין הָאוֹתִיּוֹת בִּשְׁמוֹ לְבֵין הַמַּעֲלּוֹת שֶׁל בָּנָיו, וּמְצַיֵּן שֶׁכְּבָר הַהֵיכָל שֶׁבָּנוּ בָּנָיו, שֶׁגִּבְהוֹ מֵאָה אַמָּה, מְשׁוֹתֵּק לַפְּסוּק בְּיֶחֶזְקֵאל (מַא, י으로), מְסַמֵּל אֶת הָאוֹת קוֹף בִּשְׁמוֹ. הַמִּדְרָשׁ מְסַבֵּל הַקֶּשֶׁר בֵּין זְכוּת יַעֲקֹב לִגְאֻלַּת מִצְרַיִם וּלְגְאֻלַּת אַבְרָהָם מִן הַכִּבְשָׁן. לעוּ מִפְּרָשׁ, הַמִּדְרָשׁ מַבְחִין בֵּין יַעֲקֹב שֶׁשְּׁמוֹ נִשְׁמָר לָעַד, לְבֵין עֵשָׂו שֶׁשְּׁמוֹ נִמְחָק. הַמְּדַרְשָׁן מְבִיא פְּסָקִים מִכָּל הַתַּנַ"ךְ כְּדֵי לְבַסֵּס אֶת הַהַשְׁוָאָה הַזּוֹ, וְעַל זֹאת הוּא מְסַיֵּג שֶׁזּוֹ הִשְׁתָּלְמוּת מִדְרָשִׁית וְלֹא תַלְשׁוּן פְּשׁוּטָה.
מדרש תנחומא, שמות ד׳:ג׳ ↗קשיים בכתיבה וקריאה
״אלו כותבין וי"ו וקוראין יו"ד (אסורים) [אסורי] אבוגיל אנועך אולי אושר ארוצם בעוני (ביד) [בור] בהליכתם החפשות (דרכי) התעיף (המכעיסנו) [הכעסוני] הישר הנתינים המבינים ברזות״
הקטע מתוך מסכת סופרים עוסק ברשימה של מילים וצורות כתיבה שעלולות לבלבל את הקורא. המפרש מציג מילים שבהן יש צורך לשים לב להבדל בין האות ו' לאות י', או למילים שבהן יש שגיאות כתיב וקריאה שעלולות להוביל לטעות במשמעות. המטרה היא להזהיר מפני מילים שקשה להבחין בהן או כאלו שצורתן מטעה. הטקסט מתאר מגוון רחב של מילים קשות, כולל מילים שמתארות מצבים של חוסר יציבות, חוסר שפיות או קושי פיזי. רשימת המילים כוללת גם תיאורים של דברים שמתרוממים, נשברים או נחלשים. המסכת מתמקדים בדיוק הנדרש בקריאה ובכתיבה של המקצוענים, כדי לשמור על דיוק הכתוב.
מסכת סופרים ז׳:ד׳ ↗בעקבות המפרשים
סדר סידור התאים במקדש
״צלע אל צלע. תא אל תא ותא על תא:״
בפסוק זה מופיא תיאור המבנה של המקדש בתוך החללים המקיפים את הקודש. הכותב מתאר כיצד התאים מסודרים זה לצד זה, וכיצד התאים מצטרפים זה לזה בשורות מסודרות. רש"י מסביר את הביטוי "צלע אל צלע" ואת סדר התאים כתיאור של חיבור הדוק ורציף. לפי פירושו, התאים אינם רק סתם מונחים אחד ליד השני, אלא הם מחוברים באופן מלא, תא אחד צמוד לתא הבא, וכל שורה נמשכת בחיבור רציף של תאים.
רש״י על יחזקאל 41:6:1 ↗קיר ההיכל
״וקיר ההיכל. וכן לקיר ההיכל:״
בפשט המקרא, הפרק מתאר את המבנה המפורט של ההיכל שהנביא יחזקאל רואה בראיון. התיאור כולל את מידות הקירות והמבנים הפנימיים של הבית. רש"י מפרש את הפסוק העוסק בקיר ההיכל ומתייחס לכך שהקיר הזה שייך למבנה ההיכל עצמו. הפירוש מתמקד בזיהוי המבנה הפיזי המוזכר בטקסט.
רש״י על יחזקאל 41:20:1 ↗מבנה המעלות במקדש
״ונסבה. בנין מעלות היה עד למעלה למעלה לבוא אל הצלעות שהיו ממעל:״
בפרק זה מיחזקאל מתאר את המדידות המפורטות של הבית. הפרק מתמקד במבנה המעלות שהובילו למעלה, עד לחלקים העליונים של המבנה, במקום שבו המבנה מתרחב אל הצלעות העליונות שלו. המצודת דוד מסביר שהמבנה היה בנוי כסדרה של מדרגות או מעלות, שהובילו את הבנוי גבוה יותר ויותר, עד שהגיעו לחלק הרחב יותר של הצלעות העליונות.
מצודת דוד על יחזקאל 41:7:2 ↗הקישוטים בכל הבית
״עשוי. בתמונה הזאת היה עשוי בכל הבית מסביב:״
בפסוק זה, יחזקאל מתאר את המבנה של הבית ומתמקד בקישוטים המלווים את הקירות. הוא מציין שהקישוטים נמצאים בכל הבית מסביב. התיאור מדגיש את השפע והמורכבות של העיטורים שנמצאו בכל רחבי המבנה. המצודת דוד מסביר שבפסוק זה, הקישוטים היו מפוזרים בכל חלקי הבית מסביב. הוא מדגיש שהעיטורים לא היו מוגבלים למקום אחד בלבד, אלא עטפו את כל המבנה.
מצודת דוד על יחזקאל 41:19:2 ↗