בשנה העשרים וחמש לגלות שלנו, בתחילת השנה, בעשירי לחודש, ארבע עשרה שנים אחרי שהעיר נכבשה, בדיוק ביום הזה, יד ה׳ הייתה עליי והביאה אותי לשם.
בְּעֶשְׂרִ֣ים וְחָמֵ֣שׁ שָׁנָ֣ה לְ֠גָלוּתֵנוּ בְּרֹ֨אשׁ הַשָּׁנָ֜ה בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹ֗דֶשׁ בְּאַרְבַּ֤ע עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר הֻכְּתָ֖ה הָעִ֑יר בְּעֶ֣צֶם ׀ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה הָיְתָ֤ה עָלַי֙ יַד־יְהוָ֔ה וַיָּבֵ֥א אֹתִ֖י שָֽׁמָּה׃יחזקאל · פרק מ׳
חזון המבנה החדש והמדידות המדויקות
תיאור מפורט של המבנה, השערים, החצרות והחדרים במקדש העתיד לפי חזון יחזקאל.
להקשיב. להבין. להתחבר.
הפרק בקול
יחזקאל מ׳ · סיפור והסבר
גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.
ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.
א–ד
חזון המבנה החדש
באמצע חזיונות אלוהים, הביאו אותי לארץ ישראל והניחו אותי על הר גבוה מאוד, שמעליו יש מבנה של עיר מצד דרום.
בְּמַרְא֣וֹת אֱלֹהִ֔ים הֱבִיאַ֖נִי אֶל־אֶ֣רֶץ יִשְׂרָאֵ֑ל וַיְנִיחֵ֗נִי אֶל־הַ֤ר גָּבֹ֙הַּ֙ מְאֹ֔ד וְעָלָ֥יו כְּמִבְנֵה־עִ֖יר מִנֶּֽגֶב׃הביאו אותי לשם, והנה איש שנראה כמו מראה נחושת, עם חוט וחוט שפכטל בידו ומוט למדידת המידות, והוא עומד בשער.
וַיָּבֵ֨יא אוֹתִ֜י שָׁ֗מָּה וְהִנֵּה־אִישׁ֙ מַרְאֵ֙הוּ֙ כְּמַרְאֵ֣ה נְחֹ֔שֶׁת וּפְתִיל־פִּשְׁתִּ֥ים בְּיָד֖וֹ וּקְנֵ֣ה הַמִּדָּ֑ה וְה֥וּא עֹמֵ֖ד בַּשָּֽׁעַר׃ואז דיבר אליי בן האדם: תראה בעיניך, תקשיב באוזניך ותשים לב בלבך לכל מה שאני מראה לך, כי כדי להראות לך את הדברים הבאת לכאן. תספר את כל מה שאתה רואה לבית ישראל.
וַיְדַבֵּ֨ר אֵלַ֜י הָאִ֗ישׁ בֶּן־אָדָ֡ם רְאֵ֣ה בְעֵינֶיךָ֩ וּבְאָזְנֶ֨יךָ שְּׁמָ֜ע וְשִׂ֣ים לִבְּךָ֗ לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־אֲנִי֙ מַרְאֶ֣ה אוֹתָ֔ךְ כִּ֛י לְמַ֥עַן הַרְאוֹתְכָ֖ה הֻבָ֣אתָה הֵ֑נָּה הַגֵּ֛ד אֶת־כָּל־אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה לְבֵ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃ה–ח
מדידות החומה והשערים
והנה, יש חומה מחוץ לבית מסביב מסביב. בידו של האיש היה סרט מדידה ברוחב שש אמות, כאשר כל אמה היא חמישה טפחים. הוא מדד את רוחב המבנה: אמה אחת לרוחב ואמה אחת לגובה.
וְהִנֵּ֥ה חוֹמָ֛ה מִח֥וּץ לַבַּ֖יִת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וּבְיַ֨ד הָאִ֜ישׁ קְנֵ֣ה הַמִּדָּ֗ה שֵׁשׁ־אַמּ֤וֹת בָּֽאַמָּה֙ וָטֹ֔פַח וַיָּ֜מָד אֶת־רֹ֤חַב הַבִּנְיָן֙ קָנֶ֣ה אֶחָ֔ד וְקוֹמָ֖ה קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃הוא הגיע לשער שפניו לכיוון מזרח, ועלה במדרגותיו. הוא מדד את סף השער: אמה אחת לרוחב ואמה אחת לעומק.
וַיָּב֗וֹא אֶל־שַׁ֙עַר֙ אֲשֶׁ֤ר פָּנָיו֙ דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֔ימָה וַיַּ֖עַל במעלותו [בְּמַֽעֲלוֹתָ֑יו] וַיָּ֣מָד ׀ אֶת־סַ֣ף הַשַּׁ֗עַר קָנֶ֤ה אֶחָד֙ רֹ֔חַב וְאֵת֙ סַ֣ף אֶחָ֔ד קָנֶ֥ה אֶחָ֖ד רֹֽחַב׃התא היה באורך אמה אחת וברוחב אמה אחת. המרחק בין התאים היה חמש אמות, וסף השער מצד המבנה היה באורך אמה אחת.
וְהַתָּ֗א קָנֶ֨ה אֶחָ֥ד אֹ֙רֶךְ֙ וְקָנֶ֤ה אֶחָד֙ רֹ֔חַב וּבֵ֥ין הַתָּאִ֖ים חָמֵ֣שׁ אַמּ֑וֹת וְסַ֣ף הַ֠שַּׁעַר מֵאֵ֨צֶל אוּלָ֥ם הַשַּׁ֛עַר מֵֽהַבַּ֖יִת קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃הוא מדד את אולם השער מצד המבנה באורך אמה אחת.
וַיָּ֜מָד אֶת־אֻלָ֥ם הַשַּׁ֛עַר מֵהַבַּ֖יִת קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃ט–יב
מידות חדר ושערי המקדש
הוא מדד את חדר השער: שמונה אמות, ועמודי העמודים היו שתי אמות, וחדר השער היה מהבית.
וַיָּ֜מָד אֶת־אֻלָ֤ם הַשַּׁ֙עַר֙ שְׁמֹנֶ֣ה אַמּ֔וֹת ואילו [וְאֵילָ֖יו] שְׁתַּ֣יִם אַמּ֑וֹת וְאֻלָ֥ם הַשַּׁ֖עַר מֵהַבָּֽיִת׃שערי השער, בכיוון צפון, היו שלושה מצד אחד ושלושה מצד השני, כולם באותו רוחב, ועמודי העמודים היו ברוחב אמה אחת מכל צד.
וְתָאֵ֨י הַשַּׁ֜עַר דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֗ים שְׁלֹשָׁ֤ה מִפֹּה֙ וּשְׁלֹשָׁ֣ה מִפֹּ֔ה מִדָּ֥ה אַחַ֖ת לִשְׁלָשְׁתָּ֑ם וּמִדָּ֥ה אַחַ֛ת לָאֵילִ֖ם מִפֹּ֥ה וּמִפּֽוֹ׃הוא מדד את רוחב פתח השער: עשר אמות, ואת אורך השער: שלוש עשרה אמות.
וַיָּ֛מָד אֶת־רֹ֥חַב פֶּֽתַח־הַשַּׁ֖עַר עֶ֣שֶׂר אַמּ֑וֹת אֹ֣רֶךְ הַשַּׁ֔עַר שְׁל֥וֹשׁ עֶשְׂרֵ֖ה אַמּֽוֹת׃לפני התאים היה גבול של אמה אחת, אמה אחת גבול מכל צד, והתא היה שש אמות מכל צד.
וּגְב֞וּל לִפְנֵ֤י הַתָּאוֹת֙ אַמָּ֣ה אֶחָ֔ת וְאַמָּה־אַחַ֥ת גְּב֖וּל מִפֹּ֑ה וְהַתָּ֕א שֵׁשׁ־אַמּ֣וֹת מִפּ֔וֹ וְשֵׁ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּֽוֹ׃יג–טז
מידות שער המקדש
הוּא מָדַד אֶת הַשַּׁעַר מֵעֲלֵי גַג הַחֶדֶר עַד גַּגּוֹ, וְרוֹחַבוֹ עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ אַמּוֹת, פֶּתַח מול פֶּתַח.
וַיָּ֣מָד אֶת־הַשַּׁ֗עַר מִגַּ֤ג הַתָּא֙ לְגַגּ֔וֹ רֹ֕חַב עֶשְׂרִ֥ים וְחָמֵ֖שׁ אַמּ֑וֹת פֶּ֖תַח נֶ֥גֶד פָּֽתַח׃הוּא עָשָׂה אֶת הָעַמּוּדִים בְּגַגְנְגּוֹת בְּגַג הַשַּׁעַר בְּגַג הַחֹצֶר, וְהָיוּ שִׁשִּׁים אַמּוֹת סְבִיב סְבִיב.
וַיַּ֥עַשׂ אֶת־אֵילִ֖ים שִׁשִּׁ֣ים אַמָּ֑ה וְאֶל־אֵיל֙ הֶֽחָצֵ֔ר הַשַּׁ֖עַר סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃וּלְפָנֵי הַשַּׁעַר הָאִיתוֹן, לִפְנֵי חֶדֶר הַשַּׁעַר הַפְּנִימִי, הָיוּ חֲמִשִּׁים אַמּוֹת.
וְעַ֗ל פְּנֵי֙ הַשַּׁ֣עַר היאתון [הָֽאִית֔וֹן] עַל־לִפְנֵ֕י אֻלָ֥ם הַשַּׁ֖עַר הַפְּנִימִ֑י חֲמִשִּׁ֖ים אַמָּֽה׃וְהָיוּ חַלּוֹנוֹת סְגוּרִים בַּחֲדָרִים וּבְמַעֲלֵי הַשַּׁעַר מִפְנִים סְבִיב סְבִיב, וְכֵן בַּמַּעֲלִים וְחַלּוֹנוֹת סְבִיב סְבִיב מִפְנִים, וְכָךְ אֶל הָעַמּוּדִים.
וְחַלֹּנ֣וֹת אֲטֻמ֣וֹת אֶֽל־הַתָּאִ֡ים וְאֶל֩ אֵלֵיהֵ֨מָה לִפְנִ֤ימָה לַשַּׁ֙עַר֙ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֔יב וְכֵ֖ן לָאֵֽלַמּ֑וֹת וְחַלּוֹנ֞וֹת סָבִ֤יב ׀ סָבִיב֙ לִפְנִ֔ימָה וְאֶל־אַ֖יִל תִּמֹרִֽים׃יז–כ
תיאור החצר החיצונית והשערים
הוא הביא אותי לחצר החיצונית, והנה היו שם ספסלים ומשטחי אבן שעשו סביב סביב את החצר, שלושים ספסלים לצד משטח האבן.
וַיְבִיאֵ֗נִי אֶל־הֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְהִנֵּ֤ה לְשָׁכוֹת֙ וְרִֽצְפָ֔ה עָשׂ֥וּי לֶחָצֵ֖ר סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב שְׁלֹשִׁ֥ים לְשָׁכ֖וֹת אֶל־הָרִֽצְפָֽה׃ומשטח האבן היה לצד כתף השערים, באורך של השערים, במשטח התחתון.
וְהָרִֽצְפָה֙ אֶל־כֶּ֣תֶף הַשְּׁעָרִ֔ים לְעֻמַּ֖ת אֹ֣רֶךְ הַשְּׁעָרִ֑ים הָרִֽצְפָ֖ה הַתַּחְתּוֹנָֽה׃והוא מדד את הרוחב לפני השער התחתון, לפני החצר הפנימית, ממחוץ למאה אמה לכיוון מזרח וצפון.
וַיָּ֣מָד רֹ֡חַב מִלִּפְנֵי֩ הַשַּׁ֨עַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה לִפְנֵ֨י הֶחָצֵ֧ר הַפְּנִימִ֛י מִח֖וּץ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה הַקָּדִ֖ים וְהַצָּפֽוֹן׃והשער שפניו לכיוון צפון של החצר החיצונית, הוא מדד את אורכו ואת רוחבו.
וְהַשַּׁ֗עַר אֲשֶׁ֤ר פָּנָיו֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן לֶחָצֵ֖ר הַחִֽיצוֹנָ֑ה מָדַ֥ד אָרְכּ֖וֹ וְרָחְבּֽוֹ׃כא–כד
מידות השערים והחצר
העמודים שלו היו שלושה מכל צד, ועמודי העץ ועמודי האבן שלו היו באורך חמישים אמה וברוחב עשרים וחמש אמה, בדיוק כמו מידת השער הראשון.
ותאו [וְתָאָ֗יו] שְׁלוֹשָׁ֤ה מִפּוֹ֙ וּשְׁלֹשָׁ֣ה מִפּ֔וֹ ואילו [וְאֵילָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] הָיָ֔ה כְּמִדַּ֖ת הַשַּׁ֣עַר הָרִאשׁ֑וֹן חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אָרְכּ֔וֹ וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים בָּאַמָּֽה׃החלונות שלו, עמודי העץ ועמודי האבן שלו היו בדיוק כמו מידת השער שפניו פונות לכיוון צפון, ויש בו שבע מדרגות שעולות לפני העמודים.
וחלונו [וְחַלּוֹנָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] ותמרו [וְתִ֣מֹרָ֔יו] כְּמִדַּ֣ת הַשַּׁ֔עַר אֲשֶׁ֥ר פָּנָ֖יו דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֑ים וּבְמַעֲל֥וֹת שֶׁ֙בַע֙ יַֽעֲלוּ־ב֔וֹ ואילמו [וְאֵֽילַמָּ֖יו] לִפְנֵיהֶֽם׃היה שער לחצר הפנימית מול השער שפונה לצפון ולכיוון צפון, והמרחק משער לשער היה מאה אמה.
וְשַׁ֙עַר֙ לֶחָצֵ֣ר הַפְּנִימִ֔י נֶ֣גֶד הַשַּׁ֔עַר לַצָּפ֖וֹן וְלַקָּדִ֑ים וַיָּ֧מָד מִשַּׁ֛עַר אֶל־שַׁ֖עַר מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃הוביל אותי בדרך דרומה, והנה היה שער בדרך דרומה, ומדד את עמודי העץ ועמודי האבן שלו בדיוק לפי המידות האלו.
וַיּוֹלִכֵ֙נִי֙ דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֔וֹם וְהִנֵּה־שַׁ֖עַר דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם וּמָדַ֤ד אילו [אֵילָיו֙] ואילמו [וְאֵ֣ילַמָּ֔יו] כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃כה–כח
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה וְהַחֲצֵר הַפְּנִימִי
הַחַלּוֹנוֹת שֶׁלּוֹ וְשֶׁל הַעַמּוּדִים שֶׁלּוֹ הָיוּ מִסָּבִיב, כְּמוֹ הַחַלּוֹנוֹת הָאֵלֶּה, בְּאֹרֶךְ חֲמִשִּׁים אַמָּה וּבְרוֹחַב חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמּוֹת.
וְחַלּוֹנִ֨ים ל֤וֹ ולאילמו [וּלְאֵֽילַמָּיו֙] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֔יב כְּהַחֲלֹּנ֖וֹת הָאֵ֑לֶּה חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃הָיוּ שִׁבְעָה מַעֲלוֹת בְּעַמּוּדָיו וּבָעַמּוּדִים שֶׁלּוֹ, וּלְפָנֵיהֶם הָיוּ תְּמָרִים, אֶחָד מִפְּנִי הָעַמּוּד וְאֶחָד מִפְּנִי הָעַמּוּד הַשֵּׁנִי.
וּמַעֲל֤וֹת שִׁבְעָה֙ עלותו [עֹֽלוֹתָ֔יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּ֖יו] לִפְנֵיהֶ֑ם וְתִמֹרִ֣ים ל֗וֹ אֶחָ֥ד מִפּ֛וֹ וְאֶחָ֥ד מִפּ֖וֹ אֶל־אילו [אֵילָֽיו׃]וְהָיָה שַׁעַר לַחֲצַר הַפְּנִימִי בַּכִּוָּה הַדָּדוֹם, וְהוּא מָדַד מֵהַשַּׁעַל עַד הַשַּׁעַר הַזֶּה בַּכִּוָּה הַדָּדוֹם מֵאָה אַמּוֹת.
וְשַׁ֛עַר לֶחָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם וַיָּ֨מָד מִשַּׁ֧עַר אֶל־הַשַּׁ֛עַר דֶּ֥רֶךְ הַדָּר֖וֹם מֵאָ֥ה אַמּֽוֹת׃הוּא הֵבִיא אוֹתִי לַחֲצַר הַפְּנִימִי בַּשַּׁעַר הַדָּדוֹם, וְהוּא מָדַד אֶת הַשַּׁעַר הַדָּדוֹם כְּמוֹ הַמִּדּוֹת הָאֵלֶּה.
וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־חָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י בְּשַׁ֣עַר הַדָּר֑וֹם וַיָּ֙מָד֙ אֶת־הַשַּׁ֣עַר הַדָּר֔וֹם כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃כט–לב
מִדּוֹת הַמָּבְנִים וְהַחֲצֵרִים
הַתַּעִים, הָאֵילִים וְהָעֵלָמִים הָיוּ בְּמִדּוֹת הַלְּדָכִים הָאֵלֶּה, וְהָיוּ לוֹ חַלּוֹנִים מִסָּבִיב מִסָּבִיב, בְּאֹרֶךְ חֲמִשִּׁים אַמָּה וּבְרוֹחַב עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ אַמּוֹת.
ותאו [וְתָאָ֞יו] ואילו [וְאֵילָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] כַּמִּדּ֣וֹת הָאֵ֔לֶּה וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֛וֹ ולאלמו [וּלְאֵלַמָּ֖יו] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֕חַב עֶשְׂרִ֥ים וְחָמֵ֖שׁ אַמּֽוֹת׃הָעֵלָמִים הָיוּ מִסָּבִיב מִסָּבִיב, בְּאֹרֶךְ עֶשְׂרים וְחָמֵשׁ אַמָּה וּבְרוֹחַב חָמֵשׁ אַמּוֹת.
וְאֵֽלַמּ֖וֹת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֗רֶךְ חָמֵ֤שׁ וְעֶשְׂרִים֙ אַמָּ֔ה וְרֹ֖חַב חָמֵ֥שׁ אַמּֽוֹת׃הָיוּ עֵלָמִים אֶל הַחָצֵר הַחִיצוֹנִי, וְהָיוּ תְּמָרִים אֶל הָאֵילִים, וּמַעֲלוֹת שְׁמונה מַעֲלוֹת.
וְאֵלַמָּ֗ו אֶל־חָצֵר֙ הַחִ֣צוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֖ים אֶל־אילו [אֵילָ֑יו] וּמַעֲל֥וֹת שְׁמוֹנֶ֖ה מעלו [מַעֲלָֽיו׃]וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל הַחָצֵר הַפְּנִימִי בְּדֶרֶךְ הַקְּדָמִים, וְהוּא מָד אֶת הַשַּׁעַר בְּמִדּוֹת הָאֵלֶּה.
וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־הֶחָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֑ים וַיָּ֣מָד אֶת־הַשַּׁ֔עַר כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃לג–לו
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה הַקֹּדֶשׁ
הַמִּדּוֹת שֶׁל הַתַּאָים, הַמִּדּוֹת שֶׁל הָאֵלּוּ וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הָאֵלִּים הָעֲגֻבִּים, הַחַלּוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הָאֵלִּים הָעֲגֻבִּים סָבִיב סָבִיב, הָאֶרֶךְ הַמּוֹדָע כְּחָמִשִׁים אַמָּה וְהָרוֹחַב כְּחָמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה.
ותאו [וְתָאָ֞יו] ואלו [וְאֵלָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] כַּמִּדּ֣וֹת הָאֵ֔לֶּה וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֛וֹ ולאלמו [וּלְאֵלַמָּ֖יו] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֚רֶךְ חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃וּלְעֵבוּר הָאֵלִּים הָעֲגֻבִּים, הֶחָצֵר הַחוּץֹנִי, וְעֵצֵי תְמָרִים לְצַד הָאֵלּוּ, מִצַּד אֶחָד וּמִצַּד הַשֵּׁנִי, וּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מַעֲלוֹת בְּמַעֲלוֹתָם.
ואלמו [וְאֵלַמָּ֗יו] לֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֥ים אֶל־אלו [אֵלָ֖יו] מִפּ֣וֹ וּמִפּ֑וֹ וּשְׁמֹנֶ֥ה מַעֲל֖וֹת מעלו [מַעֲלָֽיו׃]וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל שַׁעַר הַצָּפוֹן וְמָדַד כְּמוֹ הַמִּדּוֹת הָאֵלֶּה.
וַיְבִיאֵ֖נִי אֶל־שַׁ֣עַר הַצָּפ֑וֹן וּמָדַ֖ד כַּמִּדּ֥וֹת הָאֵֽלֶּה׃הַמִּדּוֹת שֶׁל הַתַּאָים, הַמִּדּוֹת שֶׁל הָאֵלּוּ וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הָאֵלִּים הָעֲגֻבִּים, וְהַחַלּוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם סָבִיב סָבִיב, הָאֶרֶךְ הַמּוֹדָע כְּחָמִשִׁים אַמָּה וְהָרוֹחַב כְּחָמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה.
תאו [תָּאָיו֙] אלו [אֵלָ֣יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּ֔יו] וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֖וֹ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֚רֶךְ חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃לז–מ
מבנה שערי המקדש
והעמודים של החצר החיצונית, והתמרים שהם עמודים, נמצאים בצד אחד ובצד השני, ויש שמונים מדרגות במדרגותיהם.
ואילו [וְאֵילָ֗יו] לֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֥ים אֶל־אילו [אֵילָ֖יו] מִפּ֣וֹ וּמִפּ֑וֹ וּשְׁמֹנֶ֥ה מַעֲל֖וֹת מעלו [מַעֲלָֽיו׃]ובשערי העמודים הללו יהיו המקומות לשחיטה של הקרבן העולה.
וְלִשְׁכָּ֣ה וּפִתְחָ֔הּ בְּאֵילִ֖ים הַשְּׁעָרִ֑ים שָׁ֖ם יָדִ֥יחוּ אֶת־הָעֹלָֽה׃ובמבואה של השער יהיו שני שולחנות מצד אחד ושני שולחנות מצד שני, כדי לשחוט עליהם את העולה, את החטאת ואת החטוא.
וּבְאֻלָ֣ם הַשַּׁ֗עַר שְׁנַ֤יִם שֻׁלְחָנוֹת֙ מִפּ֔וֹ וּשְׁנַ֥יִם שֻׁלְחָנ֖וֹת מִפֹּ֑ה לִשְׁח֤וֹט אֲלֵיהֶם֙ הָעוֹלָ֔ה וְהַחַטָּ֖את וְהָאָשָֽׁם׃ולכיוון הקיר שבחוץ לעולה, ליד פתח השער הצפוני, יהיו שני שולחנות, וגם לכיוון הקיר האחר שבמבואה של השער יהיו שני שולחנות.
וְאֶל־הַכָּתֵ֣ף מִח֗וּצָה לָעוֹלֶה֙ לְפֶ֙תַח֙ הַשַּׁ֣עַר הַצָּפ֔וֹנָה שְׁנַ֖יִם שֻׁלְחָנ֑וֹת וְאֶל־הַכָּתֵ֣ף הָאַחֶ֗רֶת אֲשֶׁר֙ לְאֻלָ֣ם הַשַּׁ֔עַר שְׁנַ֖יִם שֻׁלְחָנֽוֹת׃מא–מד
תיאור השולחנות והשרים במקדש
ארבע שולחנות מצד זה וארבע שולחנות מצד זה, ליד כתף השער; שמונה שולחנות יהיו בהם אלו שישחו.
אַרְבָּעָ֨ה שֻׁלְחָנ֜וֹת מִפֹּ֗ה וְאַרְבָּעָ֧ה שֻׁלְחָנ֛וֹת מִפֹּ֖ה לְכֶ֣תֶף הַשָּׁ֑עַר שְׁמוֹנָ֥ה שֻׁלְחָנ֖וֹת אֲלֵיהֶ֥ם יִשְׁחָֽטוּ׃וארבע שולחנות לעולה, עשויים מאבן גזית, באורך אמ אחת וחצי, ברוחב אמ אחת וחצי ובגובה אמ אחת; עליהם יניחו את הכלים שבהם ישחטו את העולה ואת הזבח.
וְאַרְבָּעָה֩ שֻׁלְחָנ֨וֹת לָעוֹלָ֜ה אַבְנֵ֣י גָזִ֗ית אֹרֶךְ֩ אַמָּ֨ה אַחַ֤ת וָחֵ֙צִי֙ וְרֹ֨חַב אַמָּ֤ה אַחַת֙ וָחֵ֔צִי וְגֹ֖בַהּ אַמָּ֣ה אֶחָ֑ת אֲלֵיהֶ֗ם וְיַנִּ֤יחוּ אֶת־הַכֵּלִים֙ אֲשֶׁ֨ר יִשְׁחֲט֧וּ אֶת־הָעוֹלָ֛ה בָּ֖ם וְהַזָּֽבַח׃והשפתיים, אחת טופה, מוכנות בבית מסביב מסביב, ואל השולחנות יגיע הבשר של הקרבן.
וְהַֽשְׁפַתַּ֗יִם טֹ֧פַח אֶחָ֛ד מוּכָנִ֥ים בַּבַּ֖יִת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְאֶל־הַשֻּׁלְחָנ֖וֹת בְּשַׂ֥ר הַקָּרְבָֽן׃ומחוץ לשער הפנימי, יש לשבת שרים בחצר הפנימית, ליד כתף שער הצפון, ופניהם לכיוון הדרך הדרומית, ואחד ליד כתף שער הקדים, פניו לכיוון הדרך הצפונית.
וּמִחוּצָה֩ לַשַּׁ֨עַר הַפְּנִימִ֜י לִֽשְׁכ֣וֹת שָׁרִ֗ים בֶּחָצֵ֤ר הַפְּנִימִי֙ אֲשֶׁ֗ר אֶל־כֶּ֙תֶף֙ שַׁ֣עַר הַצָּפ֔וֹן וּפְנֵיהֶ֖ם דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם אֶחָ֗ד אֶל־כֶּ֙תֶף֙ שַׁ֣עַר הַקָּדִ֔ים פְּנֵ֖י דֶּ֥רֶךְ הַצָּפֹֽן׃מה–מח
מבנה החדרים והחצר במקדש
הוּא אָמַר לִי: זֶה הַלִּשְׁכָּה שֶׁפָּנֶיהָ פּוֹנִים לְכֶיוֶן הַדָּרוֹם, שֶׁל הַכֹּהֲנִים שֶׁשּׁוֹמְרִים עַל הַתַּפְקִים בַּבַּיִת.
וַיְדַבֵּ֖ר אֵלָ֑י זֹ֣ה הַלִּשְׁכָּ֗ה אֲשֶׁ֤ר פָּנֶ֙יהָ֙ דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֔וֹם לַכֹּ֣הֲנִ֔ים שֹׁמְרֵ֖י מִשְׁמֶ֥רֶת הַבָּֽיִת׃וְהַלִּשְׁכָּה שֶׁפָּנֶיהָ פּוֹנִים לְכֶיוֶן הַצָּפוֹן שֶׁל הַכֹּהֲנִים שֶׁשּׁוֹמְרִים עַל תַּפְקִיד הַמִּזְבֵּחַ; אֵלֶּה בְּנֵי צָדֹק, הַלֵּוִיִּם הַקְּרֵבִים אֶת הַקָּרְבָּנוֹת לַהַשֵּׁם לְשִׁירְתּוֹ.
וְהַלִּשְׁכָּ֗ה אֲשֶׁ֤ר פָּנֶ֙יהָ֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן לַכֹּ֣הֲנִ֔ים שֹׁמְרֵ֖י מִשְׁמֶ֣רֶת הַמִּזְבֵּ֑חַ הֵ֣מָּה בְנֵֽי־צָד֗וֹק הַקְּרֵבִ֧ים מִבְּנֵֽי־לֵוִ֛י אֶל־יְהוָ֖ה לְשָׁרְתֽוֹ׃וְהוּא מָדַד אֶת הֶחָצֵר: אֹרֶךְ מֵאָה אַמָּה וְרוֹחַב מֵאָה אַמָּה, כְּמוֹ רִבְעוּעַ, וְהַמִּזְבֵּחַ עָמַד לִפְנֵי הַבַּיִת.
וַיָּ֨מָד אֶת־הֶחָצֵ֜ר אֹ֣רֶךְ ׀ מֵאָ֣ה אַמָּ֗ה וְרֹ֛חַב מֵאָ֥ה אַמָּ֖ה מְרֻבָּ֑עַת וְהַמִּזְבֵּ֖חַ לִפְנֵ֥י הַבָּֽיִת׃וְהוּא הֵבִיא אוֹתִי אֶל הָאַדְרַבּוֹן שֶׁל הַבַּיִת, וְמָדַד אֶת הָאַדְרַבְבּוֹן: חָמֵשׁ אַמּוֹת מִזֶה וְחָמֵשׁ אַמּוֹת מִשּׁם, וְרוֹחַב הַשַּׁעַר הָיָה שְׁלֹשׁ אַמּוֹת מִזֶה וְשְׁלֹשׁ אַמּוֹת מִשּׁם.
וַיְבִאֵנִי֮ אֶל־אֻלָ֣ם הַבַּיִת֒ וַיָּ֙מָד֙ אֵ֣ל אֻלָ֔ם חָמֵ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפֹּ֔ה וְחָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפֹּ֑ה וְרֹ֣חַב הַשַּׁ֔עַר שָׁלֹ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפּ֔וֹ וְשָׁלֹ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּֽוֹ׃מט–מט
מידות ההיכל והמדרגות
אורך ההיכל הוא עשרים אמה ורוחבו עשר אמות. במדרגות שעולות אליו יש עמודים, אחד מצד זה ואחד מצד זה.
אֹ֣רֶךְ הָאֻלָ֞ם עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה וְרֹ֙חַב֙ עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה אַמָּ֔ה וּבַֽמַּעֲל֔וֹת אֲשֶׁ֥ר יַעֲל֖וּ אֵלָ֑יו וְעַמֻּדִים֙ אֶל־הָ֣אֵילִ֔ים אֶחָ֥ד מִפֹּ֖ה וְאֶחָ֥ד מִפֹּֽה׃Tanach with Ta'amei Hamikra · ניקוד וטעמי מקרא
א–ד
חזון המבנה החדש
בְּעֶשְׂרִ֣ים וְחָמֵ֣שׁ שָׁנָ֣ה לְ֠גָלוּתֵנוּ בְּרֹ֨אשׁ הַשָּׁנָ֜ה בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹ֗דֶשׁ בְּאַרְבַּ֤ע עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר הֻכְּתָ֖ה הָעִ֑יר בְּעֶ֣צֶם ׀ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה הָיְתָ֤ה עָלַי֙ יַד־יְהוָ֔ה וַיָּבֵ֥א אֹתִ֖י שָֽׁמָּה׃
בְּמַרְא֣וֹת אֱלֹהִ֔ים הֱבִיאַ֖נִי אֶל־אֶ֣רֶץ יִשְׂרָאֵ֑ל וַיְנִיחֵ֗נִי אֶל־הַ֤ר גָּבֹ֙הַּ֙ מְאֹ֔ד וְעָלָ֥יו כְּמִבְנֵה־עִ֖יר מִנֶּֽגֶב׃
וַיָּבֵ֨יא אוֹתִ֜י שָׁ֗מָּה וְהִנֵּה־אִישׁ֙ מַרְאֵ֙הוּ֙ כְּמַרְאֵ֣ה נְחֹ֔שֶׁת וּפְתִיל־פִּשְׁתִּ֥ים בְּיָד֖וֹ וּקְנֵ֣ה הַמִּדָּ֑ה וְה֥וּא עֹמֵ֖ד בַּשָּֽׁעַר׃
וַיְדַבֵּ֨ר אֵלַ֜י הָאִ֗ישׁ בֶּן־אָדָ֡ם רְאֵ֣ה בְעֵינֶיךָ֩ וּבְאָזְנֶ֨יךָ שְּׁמָ֜ע וְשִׂ֣ים לִבְּךָ֗ לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־אֲנִי֙ מַרְאֶ֣ה אוֹתָ֔ךְ כִּ֛י לְמַ֥עַן הַרְאוֹתְכָ֖ה הֻבָ֣אתָה הֵ֑נָּה הַגֵּ֛ד אֶת־כָּל־אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה לְבֵ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃
ה–ח
מדידות החומה והשערים
וְהִנֵּ֥ה חוֹמָ֛ה מִח֥וּץ לַבַּ֖יִת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וּבְיַ֨ד הָאִ֜ישׁ קְנֵ֣ה הַמִּדָּ֗ה שֵׁשׁ־אַמּ֤וֹת בָּֽאַמָּה֙ וָטֹ֔פַח וַיָּ֜מָד אֶת־רֹ֤חַב הַבִּנְיָן֙ קָנֶ֣ה אֶחָ֔ד וְקוֹמָ֖ה קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃
וַיָּב֗וֹא אֶל־שַׁ֙עַר֙ אֲשֶׁ֤ר פָּנָיו֙ דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֔ימָה וַיַּ֖עַל במעלותו [בְּמַֽעֲלוֹתָ֑יו] וַיָּ֣מָד ׀ אֶת־סַ֣ף הַשַּׁ֗עַר קָנֶ֤ה אֶחָד֙ רֹ֔חַב וְאֵת֙ סַ֣ף אֶחָ֔ד קָנֶ֥ה אֶחָ֖ד רֹֽחַב׃
וְהַתָּ֗א קָנֶ֨ה אֶחָ֥ד אֹ֙רֶךְ֙ וְקָנֶ֤ה אֶחָד֙ רֹ֔חַב וּבֵ֥ין הַתָּאִ֖ים חָמֵ֣שׁ אַמּ֑וֹת וְסַ֣ף הַ֠שַּׁעַר מֵאֵ֨צֶל אוּלָ֥ם הַשַּׁ֛עַר מֵֽהַבַּ֖יִת קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃
וַיָּ֜מָד אֶת־אֻלָ֥ם הַשַּׁ֛עַר מֵהַבַּ֖יִת קָנֶ֥ה אֶחָֽד׃
ט–יב
מידות חדר ושערי המקדש
וַיָּ֜מָד אֶת־אֻלָ֤ם הַשַּׁ֙עַר֙ שְׁמֹנֶ֣ה אַמּ֔וֹת ואילו [וְאֵילָ֖יו] שְׁתַּ֣יִם אַמּ֑וֹת וְאֻלָ֥ם הַשַּׁ֖עַר מֵהַבָּֽיִת׃
וְתָאֵ֨י הַשַּׁ֜עַר דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֗ים שְׁלֹשָׁ֤ה מִפֹּה֙ וּשְׁלֹשָׁ֣ה מִפֹּ֔ה מִדָּ֥ה אַחַ֖ת לִשְׁלָשְׁתָּ֑ם וּמִדָּ֥ה אַחַ֛ת לָאֵילִ֖ם מִפֹּ֥ה וּמִפּֽוֹ׃
וַיָּ֛מָד אֶת־רֹ֥חַב פֶּֽתַח־הַשַּׁ֖עַר עֶ֣שֶׂר אַמּ֑וֹת אֹ֣רֶךְ הַשַּׁ֔עַר שְׁל֥וֹשׁ עֶשְׂרֵ֖ה אַמּֽוֹת׃
וּגְב֞וּל לִפְנֵ֤י הַתָּאוֹת֙ אַמָּ֣ה אֶחָ֔ת וְאַמָּה־אַחַ֥ת גְּב֖וּל מִפֹּ֑ה וְהַתָּ֕א שֵׁשׁ־אַמּ֣וֹת מִפּ֔וֹ וְשֵׁ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּֽוֹ׃
יג–טז
מידות שער המקדש
וַיָּ֣מָד אֶת־הַשַּׁ֗עַר מִגַּ֤ג הַתָּא֙ לְגַגּ֔וֹ רֹ֕חַב עֶשְׂרִ֥ים וְחָמֵ֖שׁ אַמּ֑וֹת פֶּ֖תַח נֶ֥גֶד פָּֽתַח׃
וַיַּ֥עַשׂ אֶת־אֵילִ֖ים שִׁשִּׁ֣ים אַמָּ֑ה וְאֶל־אֵיל֙ הֶֽחָצֵ֔ר הַשַּׁ֖עַר סָבִ֥יב ׀ סָבִֽיב׃
וְעַ֗ל פְּנֵי֙ הַשַּׁ֣עַר היאתון [הָֽאִית֔וֹן] עַל־לִפְנֵ֕י אֻלָ֥ם הַשַּׁ֖עַר הַפְּנִימִ֑י חֲמִשִּׁ֖ים אַמָּֽה׃
וְחַלֹּנ֣וֹת אֲטֻמ֣וֹת אֶֽל־הַתָּאִ֡ים וְאֶל֩ אֵלֵיהֵ֨מָה לִפְנִ֤ימָה לַשַּׁ֙עַר֙ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֔יב וְכֵ֖ן לָאֵֽלַמּ֑וֹת וְחַלּוֹנ֞וֹת סָבִ֤יב ׀ סָבִיב֙ לִפְנִ֔ימָה וְאֶל־אַ֖יִל תִּמֹרִֽים׃
יז–כ
תיאור החצר החיצונית והשערים
וַיְבִיאֵ֗נִי אֶל־הֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְהִנֵּ֤ה לְשָׁכוֹת֙ וְרִֽצְפָ֔ה עָשׂ֥וּי לֶחָצֵ֖ר סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב שְׁלֹשִׁ֥ים לְשָׁכ֖וֹת אֶל־הָרִֽצְפָֽה׃
וְהָרִֽצְפָה֙ אֶל־כֶּ֣תֶף הַשְּׁעָרִ֔ים לְעֻמַּ֖ת אֹ֣רֶךְ הַשְּׁעָרִ֑ים הָרִֽצְפָ֖ה הַתַּחְתּוֹנָֽה׃
וַיָּ֣מָד רֹ֡חַב מִלִּפְנֵי֩ הַשַּׁ֨עַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה לִפְנֵ֨י הֶחָצֵ֧ר הַפְּנִימִ֛י מִח֖וּץ מֵאָ֣ה אַמָּ֑ה הַקָּדִ֖ים וְהַצָּפֽוֹן׃
וְהַשַּׁ֗עַר אֲשֶׁ֤ר פָּנָיו֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן לֶחָצֵ֖ר הַחִֽיצוֹנָ֑ה מָדַ֥ד אָרְכּ֖וֹ וְרָחְבּֽוֹ׃
כא–כד
מידות השערים והחצר
ותאו [וְתָאָ֗יו] שְׁלוֹשָׁ֤ה מִפּוֹ֙ וּשְׁלֹשָׁ֣ה מִפּ֔וֹ ואילו [וְאֵילָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] הָיָ֔ה כְּמִדַּ֖ת הַשַּׁ֣עַר הָרִאשׁ֑וֹן חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אָרְכּ֔וֹ וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים בָּאַמָּֽה׃
וחלונו [וְחַלּוֹנָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] ותמרו [וְתִ֣מֹרָ֔יו] כְּמִדַּ֣ת הַשַּׁ֔עַר אֲשֶׁ֥ר פָּנָ֖יו דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֑ים וּבְמַעֲל֥וֹת שֶׁ֙בַע֙ יַֽעֲלוּ־ב֔וֹ ואילמו [וְאֵֽילַמָּ֖יו] לִפְנֵיהֶֽם׃
וְשַׁ֙עַר֙ לֶחָצֵ֣ר הַפְּנִימִ֔י נֶ֣גֶד הַשַּׁ֔עַר לַצָּפ֖וֹן וְלַקָּדִ֑ים וַיָּ֧מָד מִשַּׁ֛עַר אֶל־שַׁ֖עַר מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃
וַיּוֹלִכֵ֙נִי֙ דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֔וֹם וְהִנֵּה־שַׁ֖עַר דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם וּמָדַ֤ד אילו [אֵילָיו֙] ואילמו [וְאֵ֣ילַמָּ֔יו] כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃
כה–כח
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה וְהַחֲצֵר הַפְּנִימִי
וְחַלּוֹנִ֨ים ל֤וֹ ולאילמו [וּלְאֵֽילַמָּיו֙] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֔יב כְּהַחֲלֹּנ֖וֹת הָאֵ֑לֶּה חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃
וּמַעֲל֤וֹת שִׁבְעָה֙ עלותו [עֹֽלוֹתָ֔יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּ֖יו] לִפְנֵיהֶ֑ם וְתִמֹרִ֣ים ל֗וֹ אֶחָ֥ד מִפּ֛וֹ וְאֶחָ֥ד מִפּ֖וֹ אֶל־אילו [אֵילָֽיו׃]
וְשַׁ֛עַר לֶחָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם וַיָּ֨מָד מִשַּׁ֧עַר אֶל־הַשַּׁ֛עַר דֶּ֥רֶךְ הַדָּר֖וֹם מֵאָ֥ה אַמּֽוֹת׃
וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־חָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י בְּשַׁ֣עַר הַדָּר֑וֹם וַיָּ֙מָד֙ אֶת־הַשַּׁ֣עַר הַדָּר֔וֹם כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃
כט–לב
מִדּוֹת הַמָּבְנִים וְהַחֲצֵרִים
ותאו [וְתָאָ֞יו] ואילו [וְאֵילָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] כַּמִּדּ֣וֹת הָאֵ֔לֶּה וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֛וֹ ולאלמו [וּלְאֵלַמָּ֖יו] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֕חַב עֶשְׂרִ֥ים וְחָמֵ֖שׁ אַמּֽוֹת׃
וְאֵֽלַמּ֖וֹת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֗רֶךְ חָמֵ֤שׁ וְעֶשְׂרִים֙ אַמָּ֔ה וְרֹ֖חַב חָמֵ֥שׁ אַמּֽוֹת׃
וְאֵלַמָּ֗ו אֶל־חָצֵר֙ הַחִ֣צוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֖ים אֶל־אילו [אֵילָ֑יו] וּמַעֲל֥וֹת שְׁמוֹנֶ֖ה מעלו [מַעֲלָֽיו׃]
וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־הֶחָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֑ים וַיָּ֣מָד אֶת־הַשַּׁ֔עַר כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃
לג–לו
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה הַקֹּדֶשׁ
ותאו [וְתָאָ֞יו] ואלו [וְאֵלָ֤יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּיו֙] כַּמִּדּ֣וֹת הָאֵ֔לֶּה וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֛וֹ ולאלמו [וּלְאֵלַמָּ֖יו] סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֚רֶךְ חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃
ואלמו [וְאֵלַמָּ֗יו] לֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֥ים אֶל־אלו [אֵלָ֖יו] מִפּ֣וֹ וּמִפּ֑וֹ וּשְׁמֹנֶ֥ה מַעֲל֖וֹת מעלו [מַעֲלָֽיו׃]
וַיְבִיאֵ֖נִי אֶל־שַׁ֣עַר הַצָּפ֑וֹן וּמָדַ֖ד כַּמִּדּ֥וֹת הָאֵֽלֶּה׃
תאו [תָּאָיו֙] אלו [אֵלָ֣יו] ואלמו [וְאֵֽלַמָּ֔יו] וְחַלּוֹנ֥וֹת ל֖וֹ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב אֹ֚רֶךְ חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֔ה וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃
לז–מ
מבנה שערי המקדש
ואילו [וְאֵילָ֗יו] לֶֽחָצֵר֙ הַחִ֣יצוֹנָ֔ה וְתִמֹרִ֥ים אֶל־אילו [אֵילָ֖יו] מִפּ֣וֹ וּמִפּ֑וֹ וּשְׁמֹנֶ֥ה מַעֲל֖וֹת מעלו [מַעֲלָֽיו׃]
וְלִשְׁכָּ֣ה וּפִתְחָ֔הּ בְּאֵילִ֖ים הַשְּׁעָרִ֑ים שָׁ֖ם יָדִ֥יחוּ אֶת־הָעֹלָֽה׃
וּבְאֻלָ֣ם הַשַּׁ֗עַר שְׁנַ֤יִם שֻׁלְחָנוֹת֙ מִפּ֔וֹ וּשְׁנַ֥יִם שֻׁלְחָנ֖וֹת מִפֹּ֑ה לִשְׁח֤וֹט אֲלֵיהֶם֙ הָעוֹלָ֔ה וְהַחַטָּ֖את וְהָאָשָֽׁם׃
וְאֶל־הַכָּתֵ֣ף מִח֗וּצָה לָעוֹלֶה֙ לְפֶ֙תַח֙ הַשַּׁ֣עַר הַצָּפ֔וֹנָה שְׁנַ֖יִם שֻׁלְחָנ֑וֹת וְאֶל־הַכָּתֵ֣ף הָאַחֶ֗רֶת אֲשֶׁר֙ לְאֻלָ֣ם הַשַּׁ֔עַר שְׁנַ֖יִם שֻׁלְחָנֽוֹת׃
מא–מד
תיאור השולחנות והשרים במקדש
אַרְבָּעָ֨ה שֻׁלְחָנ֜וֹת מִפֹּ֗ה וְאַרְבָּעָ֧ה שֻׁלְחָנ֛וֹת מִפֹּ֖ה לְכֶ֣תֶף הַשָּׁ֑עַר שְׁמוֹנָ֥ה שֻׁלְחָנ֖וֹת אֲלֵיהֶ֥ם יִשְׁחָֽטוּ׃
וְאַרְבָּעָה֩ שֻׁלְחָנ֨וֹת לָעוֹלָ֜ה אַבְנֵ֣י גָזִ֗ית אֹרֶךְ֩ אַמָּ֨ה אַחַ֤ת וָחֵ֙צִי֙ וְרֹ֨חַב אַמָּ֤ה אַחַת֙ וָחֵ֔צִי וְגֹ֖בַהּ אַמָּ֣ה אֶחָ֑ת אֲלֵיהֶ֗ם וְיַנִּ֤יחוּ אֶת־הַכֵּלִים֙ אֲשֶׁ֨ר יִשְׁחֲט֧וּ אֶת־הָעוֹלָ֛ה בָּ֖ם וְהַזָּֽבַח׃
וְהַֽשְׁפַתַּ֗יִם טֹ֧פַח אֶחָ֛ד מוּכָנִ֥ים בַּבַּ֖יִת סָבִ֣יב ׀ סָבִ֑יב וְאֶל־הַשֻּׁלְחָנ֖וֹת בְּשַׂ֥ר הַקָּרְבָֽן׃
וּמִחוּצָה֩ לַשַּׁ֨עַר הַפְּנִימִ֜י לִֽשְׁכ֣וֹת שָׁרִ֗ים בֶּחָצֵ֤ר הַפְּנִימִי֙ אֲשֶׁ֗ר אֶל־כֶּ֙תֶף֙ שַׁ֣עַר הַצָּפ֔וֹן וּפְנֵיהֶ֖ם דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם אֶחָ֗ד אֶל־כֶּ֙תֶף֙ שַׁ֣עַר הַקָּדִ֔ים פְּנֵ֖י דֶּ֥רֶךְ הַצָּפֹֽן׃
מה–מח
מבנה החדרים והחצר במקדש
וַיְדַבֵּ֖ר אֵלָ֑י זֹ֣ה הַלִּשְׁכָּ֗ה אֲשֶׁ֤ר פָּנֶ֙יהָ֙ דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֔וֹם לַכֹּ֣הֲנִ֔ים שֹׁמְרֵ֖י מִשְׁמֶ֥רֶת הַבָּֽיִת׃
וְהַלִּשְׁכָּ֗ה אֲשֶׁ֤ר פָּנֶ֙יהָ֙ דֶּ֣רֶךְ הַצָּפ֔וֹן לַכֹּ֣הֲנִ֔ים שֹׁמְרֵ֖י מִשְׁמֶ֣רֶת הַמִּזְבֵּ֑חַ הֵ֣מָּה בְנֵֽי־צָד֗וֹק הַקְּרֵבִ֧ים מִבְּנֵֽי־לֵוִ֛י אֶל־יְהוָ֖ה לְשָׁרְתֽוֹ׃
וַיָּ֨מָד אֶת־הֶחָצֵ֜ר אֹ֣רֶךְ ׀ מֵאָ֣ה אַמָּ֗ה וְרֹ֛חַב מֵאָ֥ה אַמָּ֖ה מְרֻבָּ֑עַת וְהַמִּזְבֵּ֖חַ לִפְנֵ֥י הַבָּֽיִת׃
וַיְבִאֵנִי֮ אֶל־אֻלָ֣ם הַבַּיִת֒ וַיָּ֙מָד֙ אֵ֣ל אֻלָ֔ם חָמֵ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפֹּ֔ה וְחָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפֹּ֑ה וְרֹ֣חַב הַשַּׁ֔עַר שָׁלֹ֤שׁ אַמּוֹת֙ מִפּ֔וֹ וְשָׁלֹ֥שׁ אַמּ֖וֹת מִפּֽוֹ׃
מט–מט
מידות ההיכל והמדרגות
אֹ֣רֶךְ הָאֻלָ֞ם עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה וְרֹ֙חַב֙ עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה אַמָּ֔ה וּבַֽמַּעֲל֔וֹת אֲשֶׁ֥ר יַעֲל֖וּ אֵלָ֑יו וְעַמֻּדִים֙ אֶל־הָ֣אֵילִ֔ים אֶחָ֥ד מִפֹּ֖ה וְאֶחָ֥ד מִפֹּֽה׃
התמונה השלמה
הפרק, בקצרה
הפרק מתאר חזון של מבנה מקדש מפורט עם מדידות קפדניות של כל חלק וחלק.
פסוקים א–ד
חזון המבנה החדש
הנביא יחזקאל מתאר חזון שהתרחש ארבע עשרה שנים לאחר חורבן ירושלים. במסגרת חזיונות אלוהים, הוא מובא לארץ ישראל אל הר גבוה. שם הוא פוגש אדם בעל מראה נחושת שאמור להדריך אותו במדידת המבנה ולהעביר את הראייה לעם ישראל.
פסוקים ה–ח
מדידות החומה והשערים
תיאור מפורט של מדידות המבנה העתידי. האיש משתמש בסרט מדידה קבוע כדי למדוד את רוחב החומה, גובה המבנה, וכן את המידות המדויקות של השער, התאים והאולם, כולל המרחקים ביניהם.
פסוקים ט–יב
מידות חדר ושערי המקדש
הפסוקים מתארים את המידות המדויקות של מבנה השער והחדרים שסביבו. התיאור כולל את גובה חדר השער, רוחב העמודים, מספר השערים בכיוון צפון, ומידות פתח השער והתאים המקיפים אותו.
פסוקים יג–טז
מידות שער המקדש
תיאור המידות המפורט של שער המקדש, כולל רוחב הפתחים, גובה העמודים ומידות החדרים הפנימיים, לצד פירוט מיקום החלונות הסגורים סביב מבנה השער.
פסוקים יז–כ
תיאור החצר החיצונית והשערים
תיאור מפורט של מבנה החצר החיצונית בחיזיון, הכולל את מספר הספסלים, משטח האבן התחתון, המידות של השערים והמרחק של החצר מזרח וצפון.
פסוקים כא–כד
מידות השערים והחצר
תיאור מפורט של המבנה והמידות של השערים בבית המקדש. הפרק מתאר את עמודי העץ והאבן, החלונות, המדרגות והמרחק בין השערים השונים, תוך שמירה על מידות קבועות בין השער הצפוני לדרומי.
פסוקים כה–כח
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה וְהַחֲצֵר הַפְּנִימִי
הַפֶּסֶק מְתָפֵר אֶת הַמִּדּוֹת הַמּדויקות שֶׁל הַחַלּוֹנוֹת, הָעַמּוּדִים וְהַתְּמָרִים בַּמִּבְנֶה, וְעוֹסֵק בְּמִדּוֹת הַשַּׁעַד וְהַמֶּרְחָק מֵהוּא עַד הַחֲצֵר הַפְּנִימִי בַּכִּוָּה הַדָּדוֹם.
פסוקים כט–לב
מִדּוֹת הַמָּבְנִים וְהַחֲצֵרִים
הַתְּכוּנָה מְתָאֶרֶת אֶת הַמִּמְשָׁךִים וְהַמִּמְשָׁכִים שֶׁל הַתַּעִים, הָאֵילִים וְהָעֵלָמִים בַּמִּבְנֶה, יחד עִם הַחַלּוֹנִים וְהַמַּעֲלוֹת. הַטֶּקסט מְפַטֵּר אֶת הַמִּמְשָׁכִים הַמִּדּוּתִיִּים שֶׁל הַמָּבְנֶה וְאֶת הַמַּעֲבָר לַחָצֵר הַפְּנִימִי.
פסוקים לג–לו
מִדּוֹת הַמִּבְנֶה הַקֹּדֶשׁ
הַפֶּסוּקִים מְתָאֲרִים בְּדִיּוּק רַב אֶת הַמִּדּוֹת הַהֲנדַסִיּוֹת שֶׁל הַמִּבְנֶה הַקֹּדֶשׁ. הַתְּאָים, הַחַלּוֹנוֹת, הֶחָצֵר הַחוּץֹנִי, עֵצֵי הַתְּמָרִים וְהַמַּעֲלוֹת מֻגְדָּרִים בְּמִדּוֹת אַמָּה מְדֻיָּקוֹת. הַתְּאָים וְהַמִּבְנֶה שֶׁלָּהֶם מֻתְאֶָה בְּמִדּוֹת הַמִּדּוֹת שֶׁל הַתַּאָים וְהַחַלּוֹנוֹת בְּצַד הַצָּפוֹן.
פסוקים לז–מ
מבנה שערי המקדש
תיאור מפורט של מבנה העמודים, המדרגות והשולחנות בתוך שערי המקדש, המיועדים לשחיטת הקרבנות השונים.
פסוקים מא–מד
תיאור השולחנות והשרים במקדש
הפסוקים מתארים את מיקומי שמונת השולחנות המשמשים לשחיטה בקרב השער, את מידותם ואת השימוש בליהם להנחת כלי הזבח. כמו כן, מתוארת עמדת השרים בחצר הפנימית, כאשר פניהם מכוונים לכיוונים שונים בהתאם למיקום השערים.
פסוקים מה–מח
מבנה החדרים והחצר במקדש
תיאור מבנה בית המקדש והחדרים הצמודים אליו. החלקים מתארים את המבנה של חדרים המיועדים לכהנים המשרתים את המזבח, את מידות החצר הריבועית ואת מידות אדრבון הבית ושעריו.
פסוקים מט–מט
מידות ההיכל והמדרגות
תיאור מידות ההיכל והמבנה של המדרגות המובילות אליו. התיאור כולל את אורך ההיכל, רוחבו וקיומם של עמודים הממוקמים משני צידי המדרגות העולות אליו.
התיאור מסתיים בפירוט המדרגות והמידות של ההיכל.
מעבר לקריאה הראשונה
לימוד ועיון
מבחר ממקורות חז״ל, בהסבר עכשווי. דברי המקור המצוטטים מובחנים מן ההסבר; פירושי מפרשים מובאים בהמשך ובנפרד.
מדברי חז״ל
הַמִּשְׁתַּנּוֹת שֶׁל רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ
״הלכה: אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים הֵן כול׳. כְּתִיב הַחוֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים. לָכֶם הוּא רֹאשׁ וְאֵינוֹ רֹאשׁ לֹא לַשָּׁנִים וְלֹא לַשְּׁמִיטִּים וְלֹא לַיּוֹבְילוֹת וְלֹא לִנְטִיעָה״
בַּתַּלְמוּד הַיְרוּשָׁלְמִי, בְּפֶרֶק רֹאשׁ הַשָּׁנִים, מֻסְבָּר הַמַּצָּב הַמְיֻחָד שֶׁל רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ. הַתַּלְמוּד מְצַיֵּן כִּי הַחֹדֶשׁ הַזֶּה הוּא רֹאשׁ לְעַצְמוֹ, אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגְדִּיל אֶת רֹאשׁ הַשָּׁנִים, הַשְּׁמִיטָה, הַיּוֹבִילוֹת, הַנְּטִיעָה אוֹ הַיְּרָקוֹת. מִתְכַּוְנִים הָעוֹלָמִים בַּקְּדָמוֹת שֶׁל הַמִּשְׁאָה הַזֹּאת בְּדֶרֶךְ הַקִּישׁ. רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא וְאַחֲרָיו, בְּשֵׁם רַבִּי יוֹחָנָן, מְבִיאִים דֻּגְמָה מֵהַכֹּתָב עַל הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בִּשְׁנַת אַרְבַּע לְמַלְכוּתוֹ, וּמְקַשְּׁרִים אוֹתוֹ לְחֹדֶשׁ נִיסָן. מִשְׁאָה אַחֶת, כְּמוֹ שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר כַּרְסָנָא מְבִירֵשׁ, הִיא שֶׁהַמִּשְׁאָה הַזֹּאת מְקַצֶּרֶת אֶת הַחֹדֶשׁ לַמְּלָכִים וְלַרְגְּלִים, אַךְ מְגַדֶּלֶת אֶת הַשָּׁנִים וְאֶת הַמִּצְווֹת הַשְּׁבִיעִים.
תלמוד ירושלמי ראש השנה א׳:א׳:ב׳ ↗הזמן שבין חורבן העיר לראיית החזון
״וְאִיבָּעֵית אֵימָא: מִדְּלָא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה ״אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר״.״
בגמרא במסכת זבחים, מובאת שאלה לגבי הזמן שחלף בין חורבן ירושלים לבין חזון המקדש שיראה יחזקאל. החשש בשאלה הוא שהחזון נגלה רק ארבע עשרה שנה אחרי המכה על העיר, וזה נראה זמן קצר מדי למי שמתקווה לשינוי גמור. הטקסט מביא קושי על המשנה, אך לא נותן פתרון סופי. הגישה כאן היא הצגת הבעיה הלוגית שעולה מתוך הכתובים, מבלי להכריע בפרשנות מסוימת או להוסיף הסברים שלא קיימים במקור.
זבחים קי״ח ב:י״ח ↗בעקבות המפרשים
מידות המבנה והגבולות של השער
״וגבול לפני התאות אמה אחת וגו'. התאות שמכאן ומכאן לשער היו משוכין מן כנגד חלל האול' שלפנים אמה לצפון ואמה לדרו' שכבר פי' שהוא מבית״
בפסוק זה מתוארים המידות המדויקות של הגבול שמסביב לתאים שבצד השער. רש"י מסביר שהתאים שנמצאים מחוץ לאולם השער מוסטים הצידה, כך שהם נמצאים אמה אחת יותר צפונה ואמה אחת יותר דרומה ביחס לחלל האולם עצמו. המבנה אינו קו ישר פשוט, אלא כולל הזזות של הקירות כדי ליצור מרחב מסוים. הרש"י מתאר את עובי הכותלי התאים מול עובי כותלי אולם הכלים. הוא מציין כי עובי הכותל הצפוני של התא תואם לעובי הכותל הדרומי של האולם, וכי ישנה חפיפה של אמה אחת פנימה אל תוך מבנה האולם. הפירוש מתמקד בפרטים הטכניים של המבנה כדי להבין את המיקום המדויק של כל חלק בבית המקדש.
רש״י על יחזקאל 40:12:1 ↗המבנה של החצר החיצונה
״ואיליו לחצר החיצונה. אשישפיאר"קאש בלע"ז ואולם השער קרוי אילים כאן:״
בפסוק זה מתוארת אחת מנקודות המבנה בתוך המקדש, ומתמקדת בחצר החיצונה. התיאור מדגיש את השער שנמצא במקום זה. רש"י מסביר שהשער הזה הוא השער של החצר החיצונה. הוא מציין שהשער נקרא "אילים", כפי שמופיע בטקסט המקורי.
רש״י על יחזקאל 40:37:1 ↗מדידות המבנה המקודש
״ואמה וגו׳. ר״ל וכן אמה אחת גבול בעבר השני:״
בפרק זה מיחזקאל מתאר בפירוט רב חזון של מבנה חדש ומקודש. התיאור כולל מידות מדויקות של שערים, חצרות וקירות. כל מדידה, כמו האמה והמרחק בין הגבולות, מופיעה כחלק ממבנה עתיד ומושקע מאוד. הדיוק בפרטים מדגיש את קדושת המקום והסדר שבו הוא בנוי. הפירוש של מצודת דוד על פסוק שנים עשר מסביר כי האמה אחת משמשת כגבול העובר בשני הצדדים. לפי גישה זו, המידות אינן רק מרחקים פנימיים אלא גם קביעת גבולות ברורים למבנה. הפירוש מתמקד בהבנת המידות הטכניות של המבנה כפי שהן מופיעות בטקסט המקורי.
מצודת דוד על יחזקאל 40:12:2 ↗כיוון המזוזות בחצר המקדש
״ואיליו. מזוזות האולם פנוי לאויר חצר החיצונה ואל המקום שיפנו המזוזות יפנו כתלי האולם וזכר המזוזות ולא האולם והיא היא:״
בפסוק זה מתואר חלק מהמבנה של החצר בתוך המקדש שחזה יחזקאל. הפירוש מ"מצודת דַּוִד" מסביר את הכיוון אליו פונות המזוזות של שער האולם. המזוזות אינן פונות פנימה אל תוך חצר האולם, אלא פונות כלפי חוץ, לכיוון החצר החיצונה. על פי המצודת דוד, המבנה של המזוזות קובע את הכיוון של קירות האולם עצמו. הכוונה היא שהקירות והמזוזות מכוונים אל המקום הפתוח שבו נמצאים האוויר והחצר החיצונית. הפירוש מתמקד בהבנת המבנה הפיזי והכיווניות של המבנה המקודש כפי שהוא מופיע בראייה הנבואית.
מצודת דוד על יחזקאל 40:37:1 ↗