תורה›דברים›פרק ז׳

דברים · פרק ז׳

העמים בארץ, בחירת ישראל והאזהרה מעבודת אלוהים אחרים

משה מצווה את ישראל כיצד לנהוג בשבעת העמים שבארץ: להחרים אותם, לא לכרות איתם ברית, לא להתחתן בהם ולהשמיד את מוקדי עבודת האלילים שלהם. הוא מסביר שישראל נבחרו לעם סגולה מתוך אהבת ה׳ ושמירת השבועה לאבות, ומבטיח ברכה למי שישמרו את המצוות. בהמשך הוא מחזק את העם מול העמים החזקים ומזהיר שלא לקחת כסף וזהב מפסיליהם ולא להכניס דבר מוחרם לבית.

26 פסוקיםתנ״ך לכולם · נאמן למקור. בעברית שכולם מבינים.

להקשיב. להבין. להתחבר.

הפרק בקול

דברים ז׳ · סיפור והסבר

גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.

תצוגה

ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.

א׳–ו׳

היחס לשבעת העמים ולעבודת האלילים שלהם

א

כאשר ה׳ אלוהיך יביא אותך אל הארץ שאתה עומד להיכנס אליה כדי לרשת אותה, הוא יסלק מפניך עמים רבים: החיתי, הגרגשי, האמורי, הכנעני, הפריזי, החיווי והיבוסי, שבעה עמים רבים וחזקים ממך.

ב

כאשר ה׳ אלוהיך ימסור אותם לפניך ותכה אותם, החרם אותם לגמרי. אל תכרות איתם ברית ואל תחון אותם.

ג

אל תתחתן בהם: אל תיתן את בתך לבנו ואל תיקח את בתו לבנך.

ד

כי הוא יסיר את בנך מללכת אחרי ה׳, והם יעבדו אלוהים אחרים. אז יחרה בכם אף ה׳ והוא ישמיד אותך במהירות.

ה

כך תעשו להם: הרסו את מזבחותיהם, שברו את מצבותיהם, כרתו את האשרות שלהם ושרפו באש את פסיליהם.

על המילים

"אשרות" הן עצמים פולחניים הנזכרים במקרא.

ו

כי אתה עם קדוש לה׳ אלוהיך. בך בחר ה׳ אלוהיך להיות לו לעם סגולה מכל העמים שעל פני האדמה.

על המילים

"עם סגולה" הוא ביטוי מקראי לעם שנבחר להיות שייך לה׳ באופן מיוחד.

ז׳–י״א

בחירת ישראל, אהבת ה׳ ושמירת הברית

ז

לא מפני שאתם רבים יותר מכל העמים ה׳ חשק בכם ובחר בכם, כי אתם המעט מכל העמים.

ח

אלא מתוך אהבת ה׳ אתכם ומתוך שמירת השבועה שנשבע לאבותיכם, ה׳ הוציא אתכם ביד חזקה ופדה אותך מבית עבדים, מיד פרעה מלך מצרים.

ט

דע שה׳ אלוהיך הוא האלוהים, האל הנאמן, ששומר את הברית ואת החסד לאוהביו ולשומרי מצוותיו עד אלף דור.

על המילים

במקור מופיע כתיב וקרי: "מצותו [מצותיו]".

י

ולשונאיו הוא משלם על פניהם כדי להאבידם. הוא אינו מתעכב כלפי שונאו, אלא משלם לו על פניו.

על המילים

הביטוי "אל פניו" נשמר קרוב ללשון המקרא, והיקפו המדויק נדון בפרשנות.

יא

שמור את המצווה, את החוקים ואת המשפטים שאני מצווה אותך היום, וקיים אותם.

י״ב–ט״ז

הברכה על שמירת המשפטים

יב

אם תשמעו את המשפטים האלה, תשמרו אותם ותקיימו אותם, ה׳ אלוהיך ישמור לך את הברית ואת החסד שנשבע לאבותיך.

יג

הוא יאהב אותך, יברך אותך וירבה אותך. הוא יברך את פרי בטנך ואת פרי אדמתך, את דגנך, תירושך ויצהרך, את ולדות בקרך ואת צאנך, על האדמה שנשבע לאבותיך לתת לך.

על המילים

המונחים "דגן", "תירוש" ו"יצהר" מציינים את יבולי הדגן, היין והשמן.

יד

תהיה מבורך מכל העמים. לא יהיו בכם גבר או אישה עקרים, וגם לא בבהמותיך.

טו

ה׳ יסיר ממך כל חולי, ואת כל מדווי מצרים הרעים שהכרת הוא לא ישים בך, אלא ייתן אותם בכל שונאיך.

טז

כלה את כל העמים שה׳ אלוהיך נותן לך. אל תחוס עליהם ואל תעבוד את אלוהיהם, כי הדבר יהיה לך למוקש.

י״ז–כ״ד

לא לפחד מן העמים והורשתם בהדרגה

יז

אם תאמר בלבך: העמים האלה רבים ממני, איך אוכל להוריש אותם?

יח

אל תפחד מהם. זכור היטב את מה שה׳ אלוהיך עשה לפרעה ולכל מצרים.

יט

זכור את הניסיונות הגדולים שראית בעיניך, את האותות והמופתים, את היד החזקה ואת הזרוע הנטויה שבהן ה׳ אלוהיך הוציא אותך. כך יעשה ה׳ אלוהיך לכל העמים שאתה מפחד מהם.

כ

ה׳ אלוהיך ישלח בהם גם את הצרעה, עד שיאבדו הנשארים והנסתרים מפניך.

כא

אל תיבהל מפניהם, כי ה׳ אלוהיך בקרבך, אל גדול ונורא.

כב

ה׳ אלוהיך יסלק את העמים האלה מפניך מעט מעט. לא תכלה אותם במהירות, כדי שחיות השדה לא יתרבו עליך.

כג

ה׳ אלוהיך ימסור אותם לפניך ויכה אותם במהומה גדולה עד שיושמדו.

כד

הוא ימסור את מלכיהם בידך, ואתה תאבד את שמם מתחת השמים. איש לא יוכל להתייצב בפניך עד שתשמיד אותם.

כ״ה–כ״ו

שרפת הפסילים והתרחקות מן החרם

כה

שרפו באש את פסילי אלוהיהם. אל תחמוד את הכסף והזהב שעליהם ואל תיקח אותם לעצמך, כדי שלא תילכד בהם, כי הם תועבה לה׳ אלוהיך.

כו

אל תביא דבר מתועב אל ביתך, כדי שלא תהיה חרם כמוהו. שקץ אותו ותעב אותו לגמרי, כי הוא חרם.

על המילים

"חרם" כאן הוא דבר שנאסר ונועד להשמדה לפי הציווי שבפרק.

נאמנות שמאפשרת בדיקה

על הנוסח ועל העריכה

נוסח המקרא בפרק זה מבוסס על Tanach with Ta'amei Hamikra. נשמרים האותיות, הניקוד, הטעמים וסדר הפסוקים של המהדורה שנבחרה. סימני פרשה מוצגים בנפרד מן הפסוק.

הנוסח העכשווי הוא עיבוד מסייע להבנה. ההערות מציינות ביטויים שנשמרו והכרעות ניסוח. התקציר, ההסברים וכותרות היחידות הם תוספות עריכה.

מהדורת העיון הראשונה נוסחה בסיוע בינה מלאכותית. היא פתוחה להגהה ולתיקון ואינה נושאת הסכמה רבנית. נוסח המקרא הוא נקודת הייחוס לבחינת כל שינוי.

למהדורת המקור ↗

גרסת פרק 154 · מקור שנקלט בתאריך 2026-09-24

נוסח המקרא