דניאל · פרק ז׳
דניאל רואה ארבע חיות יוצאות מן הים, זקן הימים יושב על כסאו, והחיה הרביעית נהיתת על ידי הקדושים.
להקשיב. להבין. להתחבר.
דניאל ז׳ · סיפור והסבר
גרסת ההאזנה בהכנה. הנגן יופיע כאן כשהיא תהיה מוכנה.
ריחוף על פסוק מציג את המקור. במגע — לחיצה ממושכת או כפתור ״המקור״.
בשנה השלישית למלך בבל בבלשצר, דניאל קיבל חלום וראיונות בזמן שישן על מיטתו. בתחילה כתוב בערבית: ראש המילים אומר.
בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֗ה לְבֵלְאשַׁצַּר֙ מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל דָּנִיֵּאל֙ חֵ֣לֶם חֲזָ֔ה וְחֶזְוֵ֥י רֵאשֵׁ֖הּ עַֽל־מִשְׁכְּבֵ֑הּ בֵּאדַ֙יִן֙ חֶלְמָ֣א כְתַ֔ב רֵ֥אשׁ מִלִּ֖ין אֲמַֽר׃הטקסט מתחיל בפרשנות ארמית של המילה ראש המילים.
דניאל ענה ואמר: ראיתי בחזונו במהלך הלילה, וארבע רוחות השמיים נפחו אל עבר הים הגדול.
עָנֵ֤ה דָנִיֵּאל֙ וְאָמַ֔ר חָזֵ֥ה הֲוֵ֛ית בְּחֶזְוִ֖י עִם־לֵֽילְיָ֑א וַאֲר֗וּ אַרְבַּע֙ רוּחֵ֣י שְׁמַיָּ֔א מְגִיחָ֖ן לְיַמָּ֥א רַבָּֽא׃וארבע חיות גדולות עלו מהים, אחת אחרי השנייה.
וְאַרְבַּ֤ע חֵיוָן֙ רַבְרְבָ֔ן סָלְקָ֖ן מִן־יַמָּ֑א שָׁנְיָ֖ן דָּ֥א מִן־דָּֽא׃הראשונה הייתה כמו אריה עם כנפי נשר. ראיתי שהיא נקרעה בכנפיה, נמשכה מהארץ, עמדה על שתי רגליים כמו אדם, ונתן לה לב אדם.
קַדְמָיְתָ֣א כְאַרְיֵ֔ה וְגַפִּ֥ין דִּֽי־נְשַׁ֖ר לַ֑הּ חָזֵ֣ה הֲוֵ֡ית עַד֩ דִּי־מְּרִ֨יטוּ גַפַּ֜יהּ וּנְטִ֣ילַת מִן־אַרְעָ֗א וְעַל־רַגְלַ֙יִן֙ כֶּאֱנָ֣שׁ הֳקִימַ֔ת וּלְבַ֥ב אֱנָ֖שׁ יְהִ֥יב לַֽהּ׃אחרי זה ראיתי חיה נוספת, שהייתה דומה לדוב, עם שלושה שירים גבוהים שהתרוממו, ובין שני שיניה היו שלושה שחינים, ואמרו לה: קומי ואכל בשר רב מאוד.
וַאֲר֣וּ חֵיוָה֩ אָחֳרִ֨י תִנְיָנָ֜ה דָּמְיָ֣ה לְדֹ֗ב וְלִשְׂטַר־חַד֙ הֳקִמַ֔ת וּתְלָ֥ת עִלְעִ֛ין בְּפֻמַּ֖הּ בֵּ֣ין שניה [שִׁנַּ֑הּ] וְכֵן֙ אָמְרִ֣ין לַ֔הּ ק֥וּמִֽי אֲכֻ֖לִי בְּשַׂ֥ר שַׂגִּֽיא׃אחרי זה ראיתי חיה נוספת, שהייתה דומה לנמר, עם ארבעה כנפיים של עוף על גבה, וארבעה ראשים לחיה, והיה לה שלטון.
בָּאתַ֨ר דְּנָ֜ה חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית וַאֲר֤וּ אָֽחֳרִי֙ כִּנְמַ֔ר וְלַ֨הּ גַּפִּ֥ין אַרְבַּ֛ע דִּי־ע֖וֹף עַל־גביה [גַּבַּ֑הּ] וְאַרְבְּעָ֤ה רֵאשִׁין֙ לְחֵ֣יוְתָ֔א וְשָׁלְטָ֖ן יְהִ֥יב לַֽהּ׃אחרי זה, בראיונות הלילה, ראיתי חיה רביעית, מפחידה, נוראת, חזקה מאוד וקשיחה מאוד, עם שיני ברזל גדולות, שאכללה ורסקה, ורדסה את שאר חיותיה מתחת לרגליה, והיו לה עשרה קרניים.
בָּאתַ֣ר דְּנָה֩ חָזֵ֨ה הֲוֵ֜ית בְּחֶזְוֵ֣י לֵֽילְיָ֗א וַאֲר֣וּ חֵיוָ֣ה רביעיה [רְֽבִיעָאָ֡ה] דְּחִילָה֩ וְאֵֽימְתָנִ֨י וְתַקִּיפָ֜א יַתִּ֗ירָא וְשִׁנַּ֨יִן דִּֽי־פַרְזֶ֥ל לַהּ֙ רַבְרְבָ֔ן אָֽכְלָ֣ה וּמַדֱּקָ֔ה וּשְׁאָרָ֖א ברגליה [בְּרַגְלַ֣הּ] רָפְסָ֑ה וְהִ֣יא מְשַׁנְּיָ֗ה מִן־כָּל־חֵֽיוָתָא֙ דִּ֣י קָֽדָמַ֔יהּ וְקַרְנַ֥יִן עֲשַׂ֖ר לַֽהּ׃הייתי מתבונן בקרניים, ואחרי זה עלתה קרן קטנה אחת ביניהן, ששלושה מקרני החיה הראשונה נתקעו ממקומן מלפני החיה הזו, ולקרן הזו היו עיניים כמו עיני אדם ופה מדבר דברים גדולים.
מִשְׂתַּכַּ֨ל הֲוֵ֜ית בְּקַרְנַיָּ֗א וַ֠אֲלוּ קֶ֣רֶן אָחֳרִ֤י זְעֵירָה֙ סִלְקָ֣ת ביניהון [בֵּֽינֵיהֵ֔ן] וּתְלָ֗ת מִן־קַרְנַיָּא֙ קַדְמָ֣יָתָ֔א אתעקרו [אֶתְעֲקַ֖רָה] מִן־קדמיה [קֳדָמַ֑הּ] וַאֲל֨וּ עַיְנִ֜ין כְּעַיְנֵ֤י אֲנָשָׁא֙ בְּקַרְנָא־דָ֔א וּפֻ֖ם מְמַלִּ֥ל רַבְרְבָֽן׃ראיתי, עד שכיסא המשפט הונח, וזקן הימים ישב. לבו לבן כמו שלג, ושיער ראשו כמו צמר נקי. כסאו היה להבות אש, וגלגליו אש בוערת.
חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית עַ֣ד דִּ֤י כָרְסָוָן֙ רְמִ֔יו וְעַתִּ֥יק יוֹמִ֖ין יְתִ֑ב לְבוּשֵׁ֣הּ ׀ כִּתְלַ֣ג חִוָּ֗ר וּשְׂעַ֤ר רֵאשֵׁהּ֙ כַּעֲמַ֣ר נְקֵ֔א כָּרְסְיֵהּ֙ שְׁבִיבִ֣ין דִּי־נ֔וּר גַּלְגִּלּ֖וֹהִי נ֥וּר דָּלִֽק׃נהר של אש זרם וצא מלפניו. אלף אלפים שירתו לו, ומיליוני עומדים לפניו. המשפט התחיל והספרים נפתחו.
נְהַ֣ר דִּי־נ֗וּר נָגֵ֤ד וְנָפֵק֙ מִן־קֳדָמ֔וֹהִי אֶ֤לֶף אלפים [אַלְפִין֙] יְשַׁמְּשׁוּנֵּ֔הּ וְרִבּ֥וֹ רבון [רִבְבָ֖ן] קָֽדָמ֣וֹהִי יְקוּמ֑וּן דִּינָ֥א יְתִ֖ב וְסִפְרִ֥ין פְּתִֽיחוּ׃ראיתי בתוך הסצנה הזו חיה גדולה מאוד שדיברה. ראיתי, עד שחיה זו נטבחה, גופה הופרד ונתן לי פנים רעבות.
חָזֵ֣ה הֲוֵ֔ית בֵּאדַ֗יִן מִן־קָל֙ מִלַּיָּ֣א רַבְרְבָתָ֔א דִּ֥י קַרְנָ֖א מְמַלֱּלָ֑ה חָזֵ֣ה הֲוֵ֡ית עַד֩ דִּ֨י קְטִילַ֤ת חֵֽיוְתָא֙ וְהוּבַ֣ד גִּשְׁמַ֔הּ וִיהִיבַ֖ת לִיקֵדַ֥ת אֶשָּֽׁא׃שאר החיות שלחו את שלטונן, וזמן רב מאוד יהיה להן, לתקופה ולאមួយ.
וּשְׁאָר֙ חֵֽיוָתָ֔א הֶעְדִּ֖יו שָׁלְטָנְה֑וֹן וְאַרְכָ֧ה בְחַיִּ֛ין יְהִ֥יבַת לְה֖וֹן עַד־זְמַ֥ן וְעִדָּֽן׃חָזֵה הֲוֵית בְּחֶזְוֵי לֵילְיָא וַאֲרוּ עִם־עֲנָנֵי שְׁמַיָּא כְּבַר אֱנָשׁ אָתֵה הֲוָה וְעַד־עַתִּיק יוֹמַיָּא מְטָה וּקְדָמוֹהִי הַקְרְבּוּהִי׃
חָזֵ֤ה הֲוֵית֙ בְּחֶזְוֵ֣י לֵֽילְיָ֔א וַאֲרוּ֙ עִם־עֲנָנֵ֣י שְׁמַיָּ֔א כְּבַ֥ר אֱנָ֖שׁ אָתֵ֣ה הֲוָ֑ה וְעַד־עַתִּ֤יק יֽוֹמַיָּא֙ מְטָ֔ה וּקְדָמ֖וֹהִי הַקְרְבֽוּהִי׃וְלֵהּ יְהִיב שָׁלְטָן וִיקָר וּמַלְכוּ וְכֹל עַמְמַיָּא אֻמַיָּא וְלִשָּׁנַיָּא לֵהּ יִפְלְחוּן שָׁלְטָנֵהּ שָׁלְטָן עָלַם דִּי-לָא יֶעְדֵּה וּמַלְכוּתֵהּ דִּי-לָא תִתְחַבַּל.
וְלֵ֨הּ יְהִ֤יב שָׁלְטָן֙ וִיקָ֣ר וּמַלְכ֔וּ וְכֹ֣ל עַֽמְמַיָּ֗א אֻמַיָּ֛א וְלִשָּׁנַיָּ֖א לֵ֣הּ יִפְלְח֑וּן שָׁלְטָנֵ֞הּ שָׁלְטָ֤ן עָלַם֙ דִּֽי־לָ֣א יֶעְדֵּ֔ה וּמַלְכוּתֵ֖הּ דִּי־לָ֥א תִתְחַבַּֽל׃ (פ)וַאֲנִי דָנִיֵּאל אֶתְכְּרִיַּ֥ת רוּחִ֛י אֲנָ֥ה דָנִיֵּ֖אל בְּג֣וֹא נִדְנֶ֑ה וְחֶזְוֵ֥י רֵאשִׁ֖י יְבַהֲלֻנַּֽנִי׃
אֶתְכְּרִיַּ֥ת רוּחִ֛י אֲנָ֥ה דָנִיֵּ֖אל בְּג֣וֹא נִדְנֶ֑ה וְחֶזְוֵ֥י רֵאשִׁ֖י יְבַהֲלֻנַּֽנִי׃וַאֲנִי שְׁמַעְתִּי וְהִרְעַדְתִּי, וְעָלְתָּ בְּפָנַי; וְהִנֵּה כְּמוֹ חַד מִן־קָאֲמַיָּא וַיַּצִּיב אֶבְעֵא־מִנֵּהּ עַל־כָּל־דְּנָה וַאֲמַר־לִי וּפְשַׁר מִלַּיָּא יְהוֹדְעִנַּנִי.
קִרְבֵ֗ת עַל־חַד֙ מִן־קָ֣אֲמַיָּ֔א וְיַצִּיבָ֥א אֶבְעֵֽא־מִנֵּ֖הּ עַֽל־כָּל־דְּנָ֑ה וַאֲמַר־לִ֕י וּפְשַׁ֥ר מִלַּיָּ֖א יְהוֹדְעִנַּֽנִי׃ארבעת החיות הגדולות הללו הן ארבעת המלכים שיקומו מן האדמה.
אִלֵּין֙ חֵיוָתָ֣א רַבְרְבָתָ֔א דִּ֥י אִנִּ֖ין אַרְבַּ֑ע אַרְבְּעָ֥ה מַלְכִ֖ין יְקוּמ֥וּן מִן־אַרְעָֽא׃והמלכות תתקבל על ידי הקדושים של העליון, והם ישתלטו על המלוכה לנצח, לעולמי עולמים.
וִֽיקַבְּלוּן֙ מַלְכוּתָ֔א קַדִּישֵׁ֖י עֶלְיוֹנִ֑ין וְיַחְסְנ֤וּן מַלְכוּתָא֙ עַֽד־עָ֣לְמָ֔א וְעַ֖ד עָלַ֥ם עָלְמַיָּֽא׃אז הסתכלתי אל עבר החיה הרביעית, שהייתה מפחידה יותר מכולן, עם שיניים מברזל וציפורניים מנחושת, שטרפה ורדפה את שאר החיות ורדפה תחת רגליה את השארית.
אֱדַ֗יִן צְבִית֙ לְיַצָּבָ֔א עַל־חֵֽיוְתָא֙ רְבִיעָ֣יְתָ֔א דִּֽי־הֲוָ֥ת שָֽׁנְיָ֖ה מִן־כלהון [כָּלְּהֵ֑ין] דְּחִילָ֣ה יַתִּ֗ירָה שניה [שִׁנַּ֤הּ] דִּֽי־פַרְזֶל֙ וְטִפְרַ֣יהּ דִּֽי־נְחָ֔שׁ אָֽכְלָ֣ה מַדֲּקָ֔ה וּשְׁאָרָ֖א בְּרַגְלַ֥יהּ רָֽפְסָֽה׃הטקסט המקורי בארמית כולל חזרות ודגשים על עוצמת הטרף.
ועל הקרניים עשר שהיו בראשיה, ואחרי שהוסרו, נפלו שלושה מול פניה; והקרן הזו נראתה עם עיניים ופה מדבר גדול, והחזון שלה היה גדול מאוד מכל שאר החברים.
וְעַל־קַרְנַיָּ֤א עֲשַׂר֙ דִּ֣י בְרֵאשַׁ֔הּ וְאָחֳרִי֙ דִּ֣י סִלְקַ֔ת ונפלו [וּנְפַ֥לָה] מִן־קדמיה [קֳדָמַ֖הּ] תְּלָ֑ת וְקַרְנָ֨א דִכֵּ֜ן וְעַיְנִ֣ין לַ֗הּ וְפֻם֙ מְמַלִּ֣ל רַבְרְבָ֔ן וְחֶזְוַ֖הּ רַ֥ב מִן־חַבְרָתַֽהּ׃ראיתי שקרן זו נלחמה עם הקדושים וניצחה אותם.
חָזֵ֣ה הֲוֵ֔ית וְקַרְנָ֣א דִכֵּ֔ן עָבְדָ֥ה קְרָ֖ב עִם־קַדִּישִׁ֑ין וְיָכְלָ֖ה לְהֽוֹן׃עד אשר אתה, הישיב הימים, תתן משפט לקדושי העליונים, והזמן הגיע, והקדושים קיבלו את המלוכה.
עַ֣ד דִּֽי־אֲתָ֗ה עַתִּיק֙ יֽוֹמַיָּ֔א וְדִינָ֣א יְהִ֔ב לְקַדִּישֵׁ֖י עֶלְיוֹנִ֑ין וְזִמְנָ֣א מְטָ֔ה וּמַלְכוּתָ֖א הֶחֱסִ֥נוּ קַדִּישִֽׁין׃כך אמר החיה הרביעית: ממלוכה רביעית תהיה בארץ, ששונה מכל הממלכות, היא תאכל את כל הארץ, תדרוך אותה ותמעכת אותה.
כֵּן֮ אֲמַר֒ חֵֽיוְתָא֙ רְבִיעָ֣יְתָ֔א מַלְכ֤וּ רביעיא [רְבִיעָאָה֙] תֶּהֱוֵ֣א בְאַרְעָ֔א דִּ֥י תִשְׁנֵ֖א מִן־כָּל־מַלְכְוָתָ֑א וְתֵאכֻל֙ כָּל־אַרְעָ֔א וּתְדוּשִׁנַּ֖הּ וְתַדְּקִנַּֽהּ׃עשר קרניים ממנה הן ממלוכה, עשרה מלכים יקומו, ואחרים יקומו אחריהם, והוא ישנה מראשונה, ושלושה מלכים יושמד.
וְקַרְנַיָּ֣א עֲשַׂ֔ר מִנַּהּ֙ מַלְכוּתָ֔ה עַשְׂרָ֥ה מַלְכִ֖ין יְקֻמ֑וּן וְאָחֳרָ֞ן יְק֣וּם אַחֲרֵיה֗וֹן וְה֤וּא יִשְׁנֵא֙ מִן־קַדְמָיֵ֔א וּתְלָתָ֥ה מַלְכִ֖ין יְהַשְׁפִּֽל׃הוא ידבר נגד הקדוש עליון, יטמיע דברים בקדושי העליונים, ינסה לשנות זמנים וחוקים, ויחזיק בכוחו לעידנים ולעד, ועד חצי מהזמן.
וּמִלִּ֗ין לְצַ֤ד עליא [עִלָּאָה֙] יְמַלִּ֔ל וּלְקַדִּישֵׁ֥י עֶלְיוֹנִ֖ין יְבַלֵּ֑א וְיִסְבַּ֗ר לְהַשְׁנָיָה֙ זִמְנִ֣ין וְדָ֔ת וְיִתְיַהֲב֣וּן בִּידֵ֔הּ עַד־עִדָּ֥ן וְעִדָּנִ֖ין וּפְלַ֥ג עִדָּֽן׃אך יש משפט, ושלטונותיו יושמד ויוסה, עד לסוף.
וְדִינָ֖א יִתִּ֑ב וְשָׁלְטָנֵ֣הּ יְהַעְדּ֔וֹן לְהַשְׁמָדָ֥ה וּלְהוֹבָדָ֖ה עַד־סוֹפָֽא׃והמלכות, והשלטון, והגבורה של המלכות שמתחת לכל השמיים, יינתנו לעם הקדושים של העליונים. מלכותו היא מלכות עולם, וכל השליטויות יחולקו ויישלטו בה.
וּמַלְכוּתָ֨ה וְשָׁלְטָנָ֜א וּרְבוּתָ֗א דִּ֚י מַלְכְוָת֙ תְּח֣וֹת כָּל־שְׁמַיָּ֔א יְהִיבַ֕ת לְעַ֖ם קַדִּישֵׁ֣י עֶלְיוֹנִ֑ין מַלְכוּתֵהּ֙ מַלְכ֣וּת עָלַ֔ם וְכֹל֙ שָׁלְטָ֣נַיָּ֔א לֵ֥הּ יִפְלְח֖וּן וְיִֽשְׁתַּמְּעֽוּן׃עד כאן סוף הדברים. אני, דניאל, שראית הרבה חזיונות, נבהלתי ופניי השתנו, ואת הדברים שמרתי בלבִי.
עַד־כָּ֖ה סוֹפָ֣א דִֽי־מִלְּתָ֑א אֲנָ֨ה דָֽנִיֵּ֜אל שַׂגִּ֣יא ׀ רַעְיוֹנַ֣י יְבַהֲלֻנַּ֗נִי וְזִיוַי֙ יִשְׁתַּנּ֣וֹן עֲלַ֔י וּמִלְּתָ֖א בְּלִבִּ֥י נִטְרֵֽת׃ (פ)Tanach with Ta'amei Hamikra · ניקוד וטעמי מקרא
בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֗ה לְבֵלְאשַׁצַּר֙ מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל דָּנִיֵּאל֙ חֵ֣לֶם חֲזָ֔ה וְחֶזְוֵ֥י רֵאשֵׁ֖הּ עַֽל־מִשְׁכְּבֵ֑הּ בֵּאדַ֙יִן֙ חֶלְמָ֣א כְתַ֔ב רֵ֥אשׁ מִלִּ֖ין אֲמַֽר׃
עָנֵ֤ה דָנִיֵּאל֙ וְאָמַ֔ר חָזֵ֥ה הֲוֵ֛ית בְּחֶזְוִ֖י עִם־לֵֽילְיָ֑א וַאֲר֗וּ אַרְבַּע֙ רוּחֵ֣י שְׁמַיָּ֔א מְגִיחָ֖ן לְיַמָּ֥א רַבָּֽא׃
וְאַרְבַּ֤ע חֵיוָן֙ רַבְרְבָ֔ן סָלְקָ֖ן מִן־יַמָּ֑א שָׁנְיָ֖ן דָּ֥א מִן־דָּֽא׃
קַדְמָיְתָ֣א כְאַרְיֵ֔ה וְגַפִּ֥ין דִּֽי־נְשַׁ֖ר לַ֑הּ חָזֵ֣ה הֲוֵ֡ית עַד֩ דִּי־מְּרִ֨יטוּ גַפַּ֜יהּ וּנְטִ֣ילַת מִן־אַרְעָ֗א וְעַל־רַגְלַ֙יִן֙ כֶּאֱנָ֣שׁ הֳקִימַ֔ת וּלְבַ֥ב אֱנָ֖שׁ יְהִ֥יב לַֽהּ׃
וַאֲר֣וּ חֵיוָה֩ אָחֳרִ֨י תִנְיָנָ֜ה דָּמְיָ֣ה לְדֹ֗ב וְלִשְׂטַר־חַד֙ הֳקִמַ֔ת וּתְלָ֥ת עִלְעִ֛ין בְּפֻמַּ֖הּ בֵּ֣ין שניה [שִׁנַּ֑הּ] וְכֵן֙ אָמְרִ֣ין לַ֔הּ ק֥וּמִֽי אֲכֻ֖לִי בְּשַׂ֥ר שַׂגִּֽיא׃
בָּאתַ֨ר דְּנָ֜ה חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית וַאֲר֤וּ אָֽחֳרִי֙ כִּנְמַ֔ר וְלַ֨הּ גַּפִּ֥ין אַרְבַּ֛ע דִּי־ע֖וֹף עַל־גביה [גַּבַּ֑הּ] וְאַרְבְּעָ֤ה רֵאשִׁין֙ לְחֵ֣יוְתָ֔א וְשָׁלְטָ֖ן יְהִ֥יב לַֽהּ׃
בָּאתַ֣ר דְּנָה֩ חָזֵ֨ה הֲוֵ֜ית בְּחֶזְוֵ֣י לֵֽילְיָ֗א וַאֲר֣וּ חֵיוָ֣ה רביעיה [רְֽבִיעָאָ֡ה] דְּחִילָה֩ וְאֵֽימְתָנִ֨י וְתַקִּיפָ֜א יַתִּ֗ירָא וְשִׁנַּ֨יִן דִּֽי־פַרְזֶ֥ל לַהּ֙ רַבְרְבָ֔ן אָֽכְלָ֣ה וּמַדֱּקָ֔ה וּשְׁאָרָ֖א ברגליה [בְּרַגְלַ֣הּ] רָפְסָ֑ה וְהִ֣יא מְשַׁנְּיָ֗ה מִן־כָּל־חֵֽיוָתָא֙ דִּ֣י קָֽדָמַ֔יהּ וְקַרְנַ֥יִן עֲשַׂ֖ר לַֽהּ׃
מִשְׂתַּכַּ֨ל הֲוֵ֜ית בְּקַרְנַיָּ֗א וַ֠אֲלוּ קֶ֣רֶן אָחֳרִ֤י זְעֵירָה֙ סִלְקָ֣ת ביניהון [בֵּֽינֵיהֵ֔ן] וּתְלָ֗ת מִן־קַרְנַיָּא֙ קַדְמָ֣יָתָ֔א אתעקרו [אֶתְעֲקַ֖רָה] מִן־קדמיה [קֳדָמַ֑הּ] וַאֲל֨וּ עַיְנִ֜ין כְּעַיְנֵ֤י אֲנָשָׁא֙ בְּקַרְנָא־דָ֔א וּפֻ֖ם מְמַלִּ֥ל רַבְרְבָֽן׃
חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית עַ֣ד דִּ֤י כָרְסָוָן֙ רְמִ֔יו וְעַתִּ֥יק יוֹמִ֖ין יְתִ֑ב לְבוּשֵׁ֣הּ ׀ כִּתְלַ֣ג חִוָּ֗ר וּשְׂעַ֤ר רֵאשֵׁהּ֙ כַּעֲמַ֣ר נְקֵ֔א כָּרְסְיֵהּ֙ שְׁבִיבִ֣ין דִּי־נ֔וּר גַּלְגִּלּ֖וֹהִי נ֥וּר דָּלִֽק׃
נְהַ֣ר דִּי־נ֗וּר נָגֵ֤ד וְנָפֵק֙ מִן־קֳדָמ֔וֹהִי אֶ֤לֶף אלפים [אַלְפִין֙] יְשַׁמְּשׁוּנֵּ֔הּ וְרִבּ֥וֹ רבון [רִבְבָ֖ן] קָֽדָמ֣וֹהִי יְקוּמ֑וּן דִּינָ֥א יְתִ֖ב וְסִפְרִ֥ין פְּתִֽיחוּ׃
חָזֵ֣ה הֲוֵ֔ית בֵּאדַ֗יִן מִן־קָל֙ מִלַּיָּ֣א רַבְרְבָתָ֔א דִּ֥י קַרְנָ֖א מְמַלֱּלָ֑ה חָזֵ֣ה הֲוֵ֡ית עַד֩ דִּ֨י קְטִילַ֤ת חֵֽיוְתָא֙ וְהוּבַ֣ד גִּשְׁמַ֔הּ וִיהִיבַ֖ת לִיקֵדַ֥ת אֶשָּֽׁא׃
וּשְׁאָר֙ חֵֽיוָתָ֔א הֶעְדִּ֖יו שָׁלְטָנְה֑וֹן וְאַרְכָ֧ה בְחַיִּ֛ין יְהִ֥יבַת לְה֖וֹן עַד־זְמַ֥ן וְעִדָּֽן׃
חָזֵ֤ה הֲוֵית֙ בְּחֶזְוֵ֣י לֵֽילְיָ֔א וַאֲרוּ֙ עִם־עֲנָנֵ֣י שְׁמַיָּ֔א כְּבַ֥ר אֱנָ֖שׁ אָתֵ֣ה הֲוָ֑ה וְעַד־עַתִּ֤יק יֽוֹמַיָּא֙ מְטָ֔ה וּקְדָמ֖וֹהִי הַקְרְבֽוּהִי׃
וְלֵ֨הּ יְהִ֤יב שָׁלְטָן֙ וִיקָ֣ר וּמַלְכ֔וּ וְכֹ֣ל עַֽמְמַיָּ֗א אֻמַיָּ֛א וְלִשָּׁנַיָּ֖א לֵ֣הּ יִפְלְח֑וּן שָׁלְטָנֵ֞הּ שָׁלְטָ֤ן עָלַם֙ דִּֽי־לָ֣א יֶעְדֵּ֔ה וּמַלְכוּתֵ֖הּ דִּי־לָ֥א תִתְחַבַּֽל׃ (פ)
אֶתְכְּרִיַּ֥ת רוּחִ֛י אֲנָ֥ה דָנִיֵּ֖אל בְּג֣וֹא נִדְנֶ֑ה וְחֶזְוֵ֥י רֵאשִׁ֖י יְבַהֲלֻנַּֽנִי׃
קִרְבֵ֗ת עַל־חַד֙ מִן־קָ֣אֲמַיָּ֔א וְיַצִּיבָ֥א אֶבְעֵֽא־מִנֵּ֖הּ עַֽל־כָּל־דְּנָ֑ה וַאֲמַר־לִ֕י וּפְשַׁ֥ר מִלַּיָּ֖א יְהוֹדְעִנַּֽנִי׃
אִלֵּין֙ חֵיוָתָ֣א רַבְרְבָתָ֔א דִּ֥י אִנִּ֖ין אַרְבַּ֑ע אַרְבְּעָ֥ה מַלְכִ֖ין יְקוּמ֥וּן מִן־אַרְעָֽא׃
וִֽיקַבְּלוּן֙ מַלְכוּתָ֔א קַדִּישֵׁ֖י עֶלְיוֹנִ֑ין וְיַחְסְנ֤וּן מַלְכוּתָא֙ עַֽד־עָ֣לְמָ֔א וְעַ֖ד עָלַ֥ם עָלְמַיָּֽא׃
אֱדַ֗יִן צְבִית֙ לְיַצָּבָ֔א עַל־חֵֽיוְתָא֙ רְבִיעָ֣יְתָ֔א דִּֽי־הֲוָ֥ת שָֽׁנְיָ֖ה מִן־כלהון [כָּלְּהֵ֑ין] דְּחִילָ֣ה יַתִּ֗ירָה שניה [שִׁנַּ֤הּ] דִּֽי־פַרְזֶל֙ וְטִפְרַ֣יהּ דִּֽי־נְחָ֔שׁ אָֽכְלָ֣ה מַדֲּקָ֔ה וּשְׁאָרָ֖א בְּרַגְלַ֥יהּ רָֽפְסָֽה׃
וְעַל־קַרְנַיָּ֤א עֲשַׂר֙ דִּ֣י בְרֵאשַׁ֔הּ וְאָחֳרִי֙ דִּ֣י סִלְקַ֔ת ונפלו [וּנְפַ֥לָה] מִן־קדמיה [קֳדָמַ֖הּ] תְּלָ֑ת וְקַרְנָ֨א דִכֵּ֜ן וְעַיְנִ֣ין לַ֗הּ וְפֻם֙ מְמַלִּ֣ל רַבְרְבָ֔ן וְחֶזְוַ֖הּ רַ֥ב מִן־חַבְרָתַֽהּ׃
חָזֵ֣ה הֲוֵ֔ית וְקַרְנָ֣א דִכֵּ֔ן עָבְדָ֥ה קְרָ֖ב עִם־קַדִּישִׁ֑ין וְיָכְלָ֖ה לְהֽוֹן׃
עַ֣ד דִּֽי־אֲתָ֗ה עַתִּיק֙ יֽוֹמַיָּ֔א וְדִינָ֣א יְהִ֔ב לְקַדִּישֵׁ֖י עֶלְיוֹנִ֑ין וְזִמְנָ֣א מְטָ֔ה וּמַלְכוּתָ֖א הֶחֱסִ֥נוּ קַדִּישִֽׁין׃
כֵּן֮ אֲמַר֒ חֵֽיוְתָא֙ רְבִיעָ֣יְתָ֔א מַלְכ֤וּ רביעיא [רְבִיעָאָה֙] תֶּהֱוֵ֣א בְאַרְעָ֔א דִּ֥י תִשְׁנֵ֖א מִן־כָּל־מַלְכְוָתָ֑א וְתֵאכֻל֙ כָּל־אַרְעָ֔א וּתְדוּשִׁנַּ֖הּ וְתַדְּקִנַּֽהּ׃
וְקַרְנַיָּ֣א עֲשַׂ֔ר מִנַּהּ֙ מַלְכוּתָ֔ה עַשְׂרָ֥ה מַלְכִ֖ין יְקֻמ֑וּן וְאָחֳרָ֞ן יְק֣וּם אַחֲרֵיה֗וֹן וְה֤וּא יִשְׁנֵא֙ מִן־קַדְמָיֵ֔א וּתְלָתָ֥ה מַלְכִ֖ין יְהַשְׁפִּֽל׃
וּמִלִּ֗ין לְצַ֤ד עליא [עִלָּאָה֙] יְמַלִּ֔ל וּלְקַדִּישֵׁ֥י עֶלְיוֹנִ֖ין יְבַלֵּ֑א וְיִסְבַּ֗ר לְהַשְׁנָיָה֙ זִמְנִ֣ין וְדָ֔ת וְיִתְיַהֲב֣וּן בִּידֵ֔הּ עַד־עִדָּ֥ן וְעִדָּנִ֖ין וּפְלַ֥ג עִדָּֽן׃
וְדִינָ֖א יִתִּ֑ב וְשָׁלְטָנֵ֣הּ יְהַעְדּ֔וֹן לְהַשְׁמָדָ֥ה וּלְהוֹבָדָ֖ה עַד־סוֹפָֽא׃
וּמַלְכוּתָ֨ה וְשָׁלְטָנָ֜א וּרְבוּתָ֗א דִּ֚י מַלְכְוָת֙ תְּח֣וֹת כָּל־שְׁמַיָּ֔א יְהִיבַ֕ת לְעַ֖ם קַדִּישֵׁ֣י עֶלְיוֹנִ֑ין מַלְכוּתֵהּ֙ מַלְכ֣וּת עָלַ֔ם וְכֹל֙ שָׁלְטָ֣נַיָּ֔א לֵ֥הּ יִפְלְח֖וּן וְיִֽשְׁתַּמְּעֽוּן׃
עַד־כָּ֖ה סוֹפָ֣א דִֽי־מִלְּתָ֑א אֲנָ֨ה דָֽנִיֵּ֜אל שַׂגִּ֣יא ׀ רַעְיוֹנַ֣י יְבַהֲלֻנַּ֗נִי וְזִיוַי֙ יִשְׁתַּנּ֣וֹן עֲלַ֔י וּמִלְּתָ֖א בְּלִבִּ֥י נִטְרֵֽת׃ (פ)
התמונה השלמה
הפרק מתאר חזון של דניאל על ארבעת הממלכות והמשפט האלוהי.
דניאל מתאר חלום שראה במהלך הלילה בשנה השלישית למלך בבלשצר. בחיזיון מופיעות ארבע רוחות שנושבות אל הים הגדול, ומתוכן עולות ארבע חיות עצומות. החיה הראשונה דומה לאריה בעל כנפי נשר, שמשתנה לצורה אנושית.
דָּנִיֵּאל רוֹאֶה בְּחָזוֹן אַרְבַּע חַיּוֹת מַפְעִיעוֹת: דֹּב, נָמָר וְחַיָּה רְבִיעִית מַפְחִידָה עִם עֲשָׂרָה קְרֵנִים. בְּתוֹךְ הַקְּרֵנִים עָלְתָה קֶרֶן אַחַת מְשַׂנֶּה, עִם עֵינֵי אָדָם וּפֶה מְדַבֵּר, שֶׁמְּחַלֶּקֶת אֶת הַקְּרֵנִים הַקּדְמוֹת.
הַמַּחֲזוֹן מְתָאֵר אֶת כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט שֶׁל זָקֵן הַיָּמִים בְּתוֹךְ אֵשׁ וְאוֹר. הַמַּחֲזוֹן מַתְחִיל בְּקֶצֶה הַמִּשְׁפָּט הָאֱלֹהִי שֶׁבּוֹ נִפְתָּחִים הַסֵּפֶר, וּמַמְשִׁיךְ בְּתִיאּוּר חַיָּה מְדַבֶּרֶת שֶׁנִּטְבְּחָה וְשֶׁשְׁלִיטַת שְׁאָר הַחַיּוֹת הַשְּׁאָרוֹת הֻפְרָעָה לְזָמַן אֲרֻכּוֹת.
דניאל מתאר חזון לילי שבו הוא רואה דמות דמוית אדם המקבלת מלכות נצחית ובלתי ניתנת להרס מן השמיים. בעקבות התקדמות החזון, דניאל חווה סערת רוח וחרדה, ומבקש מאחת הדמויות המופיעות בחזון לפרש לו את המשמעות של הדברים שראה.
הפסוקים מפרשים את החזון על ארבעת המלכים שיקומו מהארץ. החיה הרביעית מתוארת כחזקה ומפחידה במיוחד, בעלת שיניים מברזל וציפורני נחושת, אשר משתלטת על האחרות. בסוף מתוארת קרן אחת בולטת עם יכולת דיבור ועיניים, אשר גרמה לנפילת שלוש קרניים אחרות.
החזון מתאר את המלחמה של הקרן נגד הקדושים ואת המשפט של הישיב הימים. החיה הרביעית תהיה ממלוכה ששונה מכולן, שתשתלט על הארץ ותמעכת אותה. בסוף יקומו עשרה מלכים, כאשר המלוכה תשתנה ושלושה מלכים יושמדו.
חלק זה מתאר את גורלו של השליט המתיימר לשנות חוקים וזמנים מול הקדוש עליון, וקביעת משפטו להשמדה. בסופו של דבר, מלכות נצחית תינתן לעם הקדושים, כאשר דניאל מתאר את התחושה המצמררת שחווה בעת קבלת החזיונות הללו.
החזון מסיים בתיאור של קיום מלכות בני הקדושים.
מעבר לקריאה הראשונה
מבחר ממקורות חז״ל, בהסבר עכשווי. דברי המקור המצוטטים מובחנים מן ההסבר; פירושי מפרשים מובאים בהמשך ובנפרד.
״הלכה: הַחֲסִידִים וְאַנְשֵׁי הַמַּעֲשֶׂה. יֵשׁ מֵהֶן שֶׁהָיוּ אוֹמְרִין. אַשְׁרַיִיךְ יַלְדּותִי שֶׁלֹּא בִיַישְׁתָּ אֶת זִקְנוּתִי. אֵילּוּ אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה. וְיֵשׁ מֵהֶן אוֹמְרִין. אַשְׁרַיִיךְ זִקְנוּתִי שֶׁכִּיפַּרְתְּ עַל יַלְדּוּתִי.״
בַּתַּלְמוּד הַיְרוּשָׁלְמִי בְּסוּכָה, מֻסְבָּר הַקֶּשר הַמְּיֻחָד שֶׁל יִשְׂראֵל לַבּוֹרֵא. הַמִּקְרָא מְצַיֵּן כִּי אָלֶף אַלְפִין מְשָׁרְתִים וְרִבְיוֹן כָּךְ וְכָךְ עֹמְדִים לְפָנָיו. אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֵׁרוּתִים וְהַדָּרוֹן שֶׁל הַשֵּׁם גָּבוֹהַּ מְאֹד, הַתַּלְמוּד מְדַגֵּשׁ שֶׁהַקִּילּוּס (הַקִּרְבָּה) שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא הַמְּיוּחָד וְהַחָבִיב בְּיוֹתֵר. הַטַּעַם לְזֶה הוּא כִּי זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל וּתְהִלּוֹתֵיהֶם הֵם הַנְּעִימִים לְפָנָיו. הַסּוֹרֵר בַּמִּקְרָא מַבְחִין כָּאן בֵּין הַמִּבְנֶה הַשְּׁמִימִי הַמַּפְלִיא לְעֵינֵי כֻּלָּם, לְבֵין הַקֶּשֶׁר הָרִגְשִׁי הַנִּצָּב בֵּין הַשֵּׁם לְבֵין עַמּוֹ. הַתַּלְלְמוּד מַעֲנִיק לַתְּפִלָּה וּלַשִּׁיר הַפְּשׁוּט שֶׁל יִשְׂרָאֵל מַעֲמָד מְיֻחָד בְּמַעֲלֶה הַמַּלְכוּת הַשְּׁמִימִית.
תלמוד ירושלמי סוכה ה׳:ד׳:ב׳ ↗״"יי אִישׁ מִלְחָמָה, יי שְׁמוֹ", לָמָּה נֶאֱמַר? לְפִי שֶׁנִּגְלָה עַל הַיָּם כְּגִבּוֹר עוֹשֶׂה מִלְחָמוֹת, שֶּׁנֶּאֱמַר: "יי אִישׁ מִלְחָמָה". נִגְלָה בְסִינַי כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים, שֶׁנֶּאֱמַר: (שמות״
הַתְּמוּנָה שֶׁל הַשֵּׁם בְּחֶזְיוֹן דָּנִיֵּאל מְתָאֶרֶת אֶת הַשֵּׁם כְּמַלְאָךְ רָם וְנוֹצֵץ, בְּעַצְמוּת אֲלּוּמִינִיּוּת וּבְעוֹצְמָה שֶׁמְּבִיאָה פַּחַד. הַחֶזְיוֹן מְתָאֶר כִּסֵּא בְּסִבְלוֹת אֵשׁ, לְבוּשׁ לָבָן כְּשֶׁלֶג, וְשֵׂעֶר כְּמוֹ צֶמֶר בָּנִי, כְּשֶׁהַמַּעֲגָל שֶׁלּוֹ כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת וְהַנָּהָר הַמּוֹצִיא מִפְּנָיו אֵלֶף אַלְפִין וְרִבְבָן. הַמִּקְשֵׁל בַּמִּכְלִיתָא דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל מְבִיא אֶת הַתְּמוּנָה הַזֹּאת כְּהוֹכָחָה לְעוֹצָמָתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם כְּ"אִישׁ מִלְחָמָה". הוּא מְסַבֵּר שֶׁהַתְּמֻנוֹת הַשּׁוֹנוֹת בַּמִּקְרָא — הַשֵּׁם כְּזָקֵן רַחֲמָנִי בְּסִינַי וְהַשֵּׁם כְּגִבּוֹר מַלְחָמָה בְּחֶזְיוֹן דָּנִיֵּאל — אֵינָן סוֹתְרוֹת אֶלֶּה, אֶלָּא מְבִיאוֹת יַחַד אֶת כָּל הַמַּהוּת שֶׁלּוֹ: הַשֵּׁם הוּא הָרִאשׁוֹן וְהָאַחֲרוֹן, הַמִּלְחָמָה וְהָרַחֲמִים, הַכֹּחַ וְהַנֶּצַח.
מכילתא דרבי ישמעאל, מַסֶּכְתָּא דְשִׁירָה ד׳:ה׳ ↗״ושנין די פרזל לה. שיני ברזל לה:״
בפרק השביעי של ספר דניאל, דניאל רואה חזיון מפחיד על הים. ארבע חיות גדולות ועצומות יוצאות מהים, וכל אחת מהן מייצגת ממלכה או כוח אחר. החיה הרביעית היא המפחידה ביותר, עם שיניים ברזל גדולות מאוד. היא מחריבה ומרסקת את כל מה שנתקע בדרכה. רש"י, בפירושו על פסוק ז', מציין כי הברזל של השיניים פועל בצורה מפרקת ומחריבה. הוא מסביר ששיני הברזל הללו מתארות כוח שיכול לשבור ולפרק כל דבר. הפירוש מתמקד בתכונת ההרס של השיניים המיוחדות של החיה הרביעית.
רש״י על דניאל 7:7:2 ↗״חזה הוית. בחלומי הראשון שספרתי למעלה:״
בפרק השביעי של ספר דניאל, הנביא מתאר חזון של ארבע חיות גדולות העולות מתוך הים. החזיות מייצגות ממלכות שונות שיעלו על העולם. החזון כולל גם תיאור של ישיבת שרה ובית דין שמימי, שבו הוחלט על גזר הדין של הממלכה הרעה. זהו חזון המשלב בין תיאור המציאות הפוליטית לבין המשפט האלוהי. רש"י, בפירושו לפסוק אחדים בפרק זה, מסביר כי החזון שדניאל רואה כאן הוא החלק השני של החלום הראשון שהוא סיפר קודם לכן. לפי גישת רש"י, יש קשר ישיר בין האירועים שדניאל תיאר קודם לבין החיות שמופיעות בחזון הזה.
רש״י על דניאל 7:21:1 ↗״באתר - אחר כן רואה הייתי במראות הלילה והנה חיה רביעית נוראה ואיומה ותקיפא מאד, ושיני ברזל לה גדולות אוכלת ומדקה והנשאר ברגליה רמסה, והיא״
בפרק זה מדניאל, הנביא רואה חזון של ארבע חיות יוצאות מן הים. החיה הרביעית בולטת במיוחד בגלל המראה המפחיד והשונה שלה מכל החיות הקודמות. היא מתוארת כחיה נוראה, איומה וקשיחה מאוד, בעלת שיני ברזל גדולות שיכולות לאכול ולמחוץ הכל, וכל מה שנותר תחת רגליה נרמס. אבן עזרא מפרש את המראה הזה ומדגיש את המאפיינים הפיזיים המיוחדים של החיה הזאת, כמו השיניים והקרנות. הוא מתמקד בתיאור המראה החיצוני והעוצמה ההרסנית שלה כפי שהיא מופיעה בחזון. הפרשנות מתמקדת בפרטים המדויקים של החיה כפי שהם מופיעים בטקסט המקראי.
אבן עזרא על דניאל 7:7:1 ↗״ויציבא אבעא - והדבר נכון בקשתי ממנו.״
בפרק זה מופיעים חזיונות שדניאל ראה במהלך שנות שלטונו. החזיונות מתארים ארבע חיות יוצאות מן הים, המייצגות ממלכות שונות שיעלו על העולם. החזיהות כוללים תיאורים מורכבים של חיות עם מאפיינים שונים, וסיום המראה בבית משפט אלוהי שבו הוחלט על גורל הממלכות. הטקסט מציג את המעבר בין המראות המפחידים לבין הפרשנות שדניאל מקבל. אבן עזרא, במפרשו על דניאל, מציין כי כאשר דניאל ביקש הסבר על המראה, הושבה לו תשובה שמאשרת את הנכונות של הדבר שראה. הפרשנות מתמקדת בחיבור שבין המראה לבין ההבנה שהתקבלה.
אבן עזרא על דניאל 7:16:2 ↗